౧. పఠమపేయ్యాలవగ్గో

౧-౨. మాతుగామసుత్తాదివణ్ణనా

౨౮౦-౨౮౧. అగుణఙ్గేహీతి అగుణకోట్ఠాసేహి. రూపయతీతి రూపం, సరీరరూపం. సరీరరూపం పాసంసం ఏతస్స అత్థీతి రూపవా, తప్పటిక్ఖేపేన న చ రూపవా, సమ్పన్నరూపో న హోతీతి అత్థో. ఞాతికులతో అఞ్ఞతో వా ఆగతాయ భోగసమ్పదాయ అభావేన న భోగసమ్పన్నో. దుస్సీలోతి నిస్సీలో. నిస్సీలతాయ ఏవ చస్సా పుబ్బుట్ఠాయితాదిఆచారాభావో వుత్తో. ఆలసియోతి ఆలసియతాయ యుత్తో. పజఞ్చస్స న లభతీతి పజాభావసీసేన తస్సా పరివారహాని వుత్తా. పరివత్తేతబ్బన్తి పురిసవసేన పరివత్తేతబ్బం.

మాతుగామసుత్తాదివణ్ణనా నిట్ఠితా.

౩. ఆవేణికదుక్ఖసుత్తవణ్ణనా

౨౮౨. ఆవేణితబ్బతో మరియాదాయ విసుం అసాధారణతో పస్సితబ్బతో ఆవేణికాని. పటిపచ్చేకే పుగ్గలే నియుత్తానీతి పాటిపుగ్గలికాని. పరిచారికభావన్తి ఉపట్ఠాయికభావం.

ఆవేణికదుక్ఖసుత్తవణ్ణనా నిట్ఠితా.

౪. తీహిధమ్మేహిసుత్తాదివణ్ణనా

౨౮౩-౩౦౩. మచ్ఛేరమలపరియుట్ఠితేనాతి మచ్ఛరియమలేన అభిభూతేన. తేనాతి కస్సచి కిఞ్చి అదానేన చ. ఏతం ‘‘మచ్ఛేరమలపరియుట్ఠితేనా’’తిఆది వుత్తం. విలోకేన్తో విచరతి ఇస్సాపకతచిత్తతాయ. పఞ్చమాదీని యావ ఏకాదసమా ఉత్తానత్థానేవ.

తీహిధమ్మేహిసుత్తాదివణ్ణనా నిట్ఠితా.