౮. ఆదిత్తపరియాయసుత్తవణ్ణనా

౨౩౫. కిలేసానం అను అను బ్యఞ్జనతో పరిబ్యత్తియా ఉప్పత్తిపచ్చయభావతో అనుబ్యఞ్జనం, హత్థపాదాదిఅవయవాతి ఆహ – ‘‘హత్థా సోభనా’’తిఆది. నిమిత్తగ్గాహోతి కిలేసుప్పత్తియా నిమిత్తభూతో గాహో. సంసన్దేత్వా గహణన్తి అవయవే సమోధానేత్వా ‘‘ఇత్థిపురిసో’’తిఆదినా ఏకజ్ఝం గహణం. విభత్తిగహణన్తి విభాగేన అనవసేసగ్గహణం. కుమ్భీలసదిసోతి కుమ్భీలగాహసదిసో. తేనాహ – ‘‘సబ్బమేవ గణ్హాతీ’’తి హత్థపాదాదీసు తం తం కోట్ఠాసం విభజిత్వా గహణం రత్తపాసదిసో జలూకగాహసదిసో. ఏకజవనవారేపి లబ్భన్తీతి ఇదం చక్ఖుద్వారానుసారేన ఉప్పన్నమనోద్వారికజవనం సన్ధాయ వుత్తం.

నిమిత్తస్సాదేన గన్థితన్తి యథావుత్తే నిమిత్తే అస్సాదగాహేన గన్థితం సమ్బద్ధం. భవఙ్గేనేవాతి మూలభవఙ్గేనేవ. కిలేసభయం దస్సేన్తోతి తథా కిలేసుప్పత్తియా సతి అకుసలచిత్తేన అన్తరితం చే మరణచిత్తం భవేయ్య, ఏకన్తతో నిరయే వా తిరచ్ఛానయోనియా వా ఉప్పత్తి సియాతి కిలేసానం భాయితబ్బం దస్సేన్తో. ‘‘సమయవసేన వా ఏవం వుత్త’’న్తి వత్వా తమత్థం వివరన్తో ‘‘చక్ఖుద్వారస్మిఞ్హీ’’తిఆదిమాహ. రత్తచిత్తం వాతి రాగవసేన రత్తచిత్తం వా. దుట్ఠచిత్తేన కథం ఆరమ్మణరసానుభవనన్తి? దోమనస్సవేదనుప్పత్తి ఏవ తస్స ఆరమ్మణరసానుభవనం దట్ఠబ్బం. ఇమస్స సమయస్సాతి మరణసమయస్స.

ఉభిన్నం నాసచ్ఛిద్దానం మజ్ఝే ఠిత-అట్ఠితుదనం సహ ఖురట్ఠేన ఛిన్దనం. దణ్డకవాసీతి దీఘదణ్డకా మహావాసి. నిపజ్జిత్వా నిద్దోక్కమనన్తి ఇమినా పచలాయికనిద్దం పటిక్ఖిపతి. తత్థ హి కదాచి అన్తరా మిచ్ఛావితక్కానం సల్లకానం అవసరో సియా, నత్థేవ నిపజ్జిత్వా మహానిద్దం ఓక్కన్తకాలే. వితక్కానన్తి మిచ్ఛావితక్కానం.

ఆదిత్తపరియాయసుత్తవణ్ణనా నిట్ఠితా.