౧. కోలితసుత్తవణ్ణనా

౨౩౫. సావకానం ఆలాపోతి సావకానం సబ్రహ్మచారిం ఉద్దిస్స ఆలాపో. బుద్ధేహి సదిసా మా హోమాతి బుద్ధాచిణ్ణం సముదాచారం అకథేన్తేహి సావకేహి, ‘‘ఆవుసో భిక్ఖవే’’తి ఆలపితా భిక్ఖూ, ‘‘ఆవుసో’’తి పటివచనం దేన్తి, న, ‘‘భన్తే’’తి. దుతియజ్ఝానే వితక్కవిచారా నిరుజ్ఝన్తి తేసం నిరోధేనేవ తస్స ఝానస్స ఉప్పాదేతబ్బతో. యేసం నిరోధాతి యేసం వచీసఙ్గారానం వితక్కవిచారానం నిరుజ్ఝనేన సువిక్ఖమ్భితభావేన సద్దాయతనం అప్పవత్తిం గచ్ఛతి కారణస్స దూరతో పస్సమ్భితత్తా. అరియోతి నిద్దోసో. పరిసుద్ధో తుణ్హీభావో, న తిత్థియానం మూగబ్బతగ్గహణం వియ అపరిసుద్ధోతి అధిప్పాయో. పఠమజ్ఝానాదీనీతి ఆది-సద్దేన తతియజ్ఝానాదీని సఙ్గణ్హాతి.

ఆరమ్మణభూతేన వితక్కేన సహ గతా పవత్తాతి వితక్కసహగతాతి ఆహ ‘‘వితక్కారమ్మణా’’తి. వితక్కారమ్మణతా చ సఞ్ఞామనసికారానం సుఖుమఆరమ్మణగ్గహణవసేన దట్ఠబ్బా. తేనాహ ‘‘న సన్తతో ఉపట్ఠహింసూ’’తి. న పగుణం సమ్మదేవ వసీభావస్స అనాపాదితత్తా. సఞ్ఞామనసికారాపీతి తతియజ్ఝానాధిగమాయ పవత్తియమానా సఞ్ఞామనసికారాపి హానభాగియావ అహేసుం, న విసేసభాగియా. సమ్మా ఠపేహీతి బహిద్ధా విక్ఖేపం పహాయ సమ్మా అజ్ఝత్తమేవ చిత్తం ఠపేహి. ఏకగ్గం కరోహీతి తేనేవ విక్ఖేపపటిబాహనేన అవిహతమానసతాయ చిత్తసమాధానవసేన ఏకగ్గం కరోహి. ఆరోపేహీతి ఈసకమ్పి బహుమ్పి అపతితం కత్వా కమ్మట్ఠానారమ్మణే ఆరోపేహి. దుతియఅగ్గసావకభూమియా పారిపూరియా ఆయస్మా మహాభిఞ్ఞో, న యథా తథాతి ఆహ ‘‘మహాభిఞ్ఞతన్తి ఛళభిఞ్ఞత’’న్తి. ఇమినా ఉపాయేనాతి ఇమినా ‘‘అథ ఖో మం, ఆవుసో’’తిఆదినా వుత్తేన ఉపాయేన. వడ్ఢేత్వాతి ఉత్తరి ఉత్తరి విసేసభాగియభావాపాదనేన సమాధిం పఞ్ఞఞ్చ బ్రూహేత్వా బ్రూహేత్వా.

కోలితసుత్తవణ్ణనా నిట్ఠితా.