౩. దేవహితసుత్తవణ్ణనా

౧౯౯. ఉదరవాతేహీతి వాతకతవిజ్ఝనతోదనాదివసేన అపరాపరం వత్తమానేహి ఉదరవాతేహి, తస్స వా వికారేహి. నిబద్ధుపట్ఠాకకాలే పన ధమ్మభణ్డాగారికోవ. అరఞ్ఞన్తి భగవతో భిక్ఖూనఞ్చ వసనట్ఠానభూతం తపోవనం. తం నిద్ధూమం హోతి ఉదకతాపనస్సపి అకరణతో. తస్మాతి యస్మా తస్స ఉణ్హోదకవిక్కిణనచరియాయ జీవికాకప్పనం హోతి, తస్మా.

వత్తమేతం తస్స పతికారత్థం పరికథాదీనమ్పి కాతుం లబ్భనతో. ఇదాని తత్థ కారణమ్పి సవిసయం దస్సేతుం ‘‘వణ్ణం హీ’’తిఆది వుత్తం. భగవా హి ఆయస్మతో ఉపవాణస్స దేవహితబ్రాహ్మణస్స తం సమ్భావితం భవిస్సతి తికిచ్ఛాపటియత్తం, తాయ చ అత్తనో రోగస్స వూపసమనం, తప్పసఙ్గేన చ దేవహితబ్రాహ్మణో మమ సన్తికం ఆగన్త్వా ధమ్మస్సవనేన సరణేసు సీలేసు చ పతిట్ఠహిస్సతీతి సబ్బమిదం ఞత్వా ఏవం ‘‘ఇఙ్ఘ మే త్వం, ఉపవాణ, ఉణ్హోదకం జానాహీ’’తి అవోచ. ఆగమనీయప్పటిపదం పుబ్బభాగప్పటిపదం పుబ్బభాగప్పటిపత్తిం కథేతుం వట్టతి అనుత్తరిమనుస్సధమ్మత్తా. సదేవకేన లోకేనాతి అనవసేసతో లోకస్స గహణం. ఫలవిసేసాకఙ్ఖాయ పూజేతబ్బాతి పూజనీయా, తే ఏవ ఇధ ‘‘పూజనేయ్యా’’తి వుత్తా. తథా ఆదరేన పూజేతబ్బతాయ సక్కారియా, ఆ-కారస్స రస్సత్తం, రి-సద్దస్స చ రే-ఆదేసం కత్వా ‘‘సక్కరేయ్యా’’తి వుత్తం. ‘‘అపచయేయ్యా’’తి వత్తబ్బే య-కారలోపం కత్వా ‘‘అపచేయ్యా’’తి వుత్తం. తేసన్తి సదేవకేన పూజనేయ్యాదీనం. హరితున్తి నేతుం.

ఏత్తకేనపీతి ఉపసఙ్కమనాదినా ఏత్తకేన అప్పమత్తకేనపి కతవత్తేన అయం కిత్తి…పే… సోమనస్సజాతో.

యజమానస్సాతి దేయ్యధమ్మం దేన్తస్స. దక్ఖిణాయ ఇజ్ఝనం నామ విపులఫలభావోతి ఆహ ‘‘మహప్ఫలో హోతీ’’తి. విదితన్తి పటివిద్ధపచ్చక్ఖకతం. ఆజానాతీతి వుత్థభవాదిం పరియాదాయ జానాతి పటివిజ్ఝతి. జానిత్వాతి చత్తారి సచ్చాని మగ్గపటిపాటియా పటివిజ్ఝిత్వా. అగ్గప్పత్తతాయ కతకిచ్చతం పత్తో. బ్రాహ్మణేన అత్తనా కతో కారో చ భగవతో ఏవ పచ్చుపట్ఠాతీతి తం దస్సేన్తో ‘‘ఇమినా ఖీణాసవే యజనాకారేన యజన్తస్సా’’తి వుత్తం.

దేవహితసుత్తవణ్ణనా నిట్ఠితా.