౨. అక్కోససుత్తవణ్ణనా

౧౮౮. భారద్వాజోవ సోతి భారద్వాజో నామ ఏవ సో బ్రాహ్మణో. గోత్తవసేన హి తయిదం నామం, విసేసేన పనేతం జాతన్తి దస్సేతుం ‘‘పఞ్చమత్తేహీ’’తిఆది వుత్తం. జానికతాతి ఞాతివగ్గహానికతా. పక్ఖో భిన్నోతి తతో ఏవ ఞాతిపక్ఖో నట్ఠో. యథా దోమనస్సితో అనత్తమనోతి వత్తబ్బం లభతి, ఏవం కుపితోతి ఆహ ‘‘దోమనస్సేన చా’’తి. దసహీతి అనవసేసపరియాదానవసేన వుత్తం పఞ్చహి గాథాసతేహి అక్కోసన్తో తథా అక్కోసేయ్యాతి కత్వా. తత్థ పన యేన కేనచి అక్కోసన్తోపి అక్కోసతియేవ నామ. కరోసి మమ భాతికస్స పబ్బజ్జం.

సమ్భుఞ్జతీతి సమ్భోగం కరోతి. అక్కోసాదీహి ఏకతో భుఞ్జతి. వీతిహరతీతి బ్యతిహారం కరోతి, అక్కోసతో పచ్చక్కోసనాదినా వినిమయం కరోతీతి అత్థో. తేనాహ ‘‘కతస్స పటికారం కరోతీ’’తి. అస్స అనుస్సవవసేన సుత్వా ‘‘సపతి మ’’న్తి సఞ్ఞినో భయం ఉప్పజ్జీతి యోజనా. అస్సాతి బ్రాహ్మణస్స. సుత్వాతి పదం ఉభయత్థాపి యోజేతబ్బం ‘‘తవేవేతం బ్రాహ్మణాతి సుత్వా, అనుస్సవవసేన సుత్వా’’తి చ. కామం కిసవచ్ఛాదయో సపనం నాదంసు, దేవతానంయేవ హి సో అత్థో, సత్తానం పన తథా సఞ్ఞా ఉప్పన్నా, సోపి తథాసఞ్ఞీ అహోసి. తేనాహ ‘‘అనుస్సవవసేనా’’తి.

దన్తస్స సబ్బసో దమథం ఉపగతత్తా. నిబ్బిసేవనస్సాతి రాగదోసాదిహేతుకవిప్ఫన్దనరహితస్స. తస్సేవాతి పటికుజ్ఝన్తస్సేవ పుగ్గలస్స తేన కోధేన పాపం హోతి పాపస్స సన్తానన్తరసఙ్కన్తియా అభావతో. కేచి పన ‘‘తస్సేవాతి తస్సేవ పటికుజ్ఝన్తపురిసస్స తేన పటికుజ్ఝనేన. పాపియోతి పటికుజ్ఝన్తపుగ్గలస్స లామకతరో’’తి ఏవమేత్థ అత్థం వదన్తి. సతియా సమన్నాగతో హుత్వా పటిసఙ్ఖానే ఠితో అధివాసేతి, న సహో మూళ్హో హుత్వాతి అధిప్పాయో. ఉభిన్నం తికిచ్ఛన్తన్తి ఉభిన్నం ఉప్పన్నకోధసఙ్ఖాతం కిలేసబ్యాధిం తికిచ్ఛన్తం వూపసమేన్తం తం పుగ్గలం. యో పుగ్గలోతిఆదినా పురిమాసు గాథాసు పవత్తితాని పదాని సమ్బన్ధిత్వా దస్సేతి. పఞ్చసు ఖన్ధేసు యాథావతో వినీతా అరియధమ్మస్స కోవిదా నామ హోన్తీతి ఆహ ‘‘ధమ్మస్సాతి పఞ్చక్ఖన్ధధమ్మస్సా’’తి. ఇదాని తమత్థం పరిపుణ్ణం కత్వా దస్సేన్తో ఆహ ‘‘చతుసచ్చధమ్మస్స వా’’తి.

అక్కోససుత్తవణ్ణనా నిట్ఠితా.