౮. కకుధసుత్తవణ్ణనా

౯౯. ‘‘నన్దామీ’’తి వుత్తే నన్దీ నామ పబ్బజితస్స మలన్తి చోదేతుకామో దేవపుత్తో ‘‘నన్దసీ’’తి పుచ్ఛి. అథస్స భగవా తం పటిక్ఖిపన్తో ‘‘కిం లద్ధా’’తి? ఆహ. తేన ‘‘తయా మమ అధిప్పేతనన్దియా ఇధ పచ్చయో ఏవ నత్థి, కుతో సా నన్దీ’’తి దస్సేతి. తేనాహ ‘‘తుట్ఠి నామా’’తిఆది. అథ దేవపుత్తో నన్దియా అసతి సోకేన భవితబ్బం, సోకో చ పబ్బజితస్స మలన్తి చోదేన్తో ఆహ ‘‘తేన హి, సమణ, సోచసీ’’తి. భగవా తమ్పి పటిక్ఖిపన్తో ‘‘కిం జీయిత్థా’’తిఆదిమాహ. కిం మం జినాతీతి అత్థో?

యది తే నన్దిసోకా న సన్తి హాసవత్థునో లాభస్స జానియా చ అభావతో, ఏకవిహారినో పన అరతియా భవితబ్బన్తి ఆహ – ‘‘కచ్చి తం ఏకమాసీనం, అరతీ నాభికీరతీ’’తి. తస్మిమ్పి భగవతా పటిక్ఖిత్తే అథ నేసమ్పి నన్దిసోకారతీనం అభావే కారణం పుచ్ఛన్తో ‘‘కథం త్వ’’న్తి గాథమాహ? అథస్స భగవా తం కారణం పవేదేన్తో ‘‘అఘజాతస్సా’’తి గాథమాహ. తత్థ అఘజాతస్సాతి అఘే జాతస్స. తేనాహ ‘‘వట్టదుక్ఖే ఠితస్సా’’తి. జాతతణ్హస్స అప్పహీనతణ్హస్స వట్టదుక్ఖం ఆగతమేవ కారణస్స అప్పహీనత్తా. తస్సేవ హి కారణస్స అప్పహీనతం దస్సేన్తో ‘‘దుక్ఖీ సుఖం పత్థయతీతి హి వుత్త’’న్తి ఆహ. దుక్ఖప్పవత్తియా సాపి తణ్హాప్పవత్తి తేన దస్సితా. ఇతీతిఆదినా వుత్తమేవత్థం నిగమనవసేన దస్సేతి.

కకుధసుత్తవణ్ణనా నిట్ఠితా.