౬. చీవరసిబ్బనసిక్ఖాపదం

౧౭౫. ఛట్ఠే ఉదాయీతి ఏత్థ మహాఉదాయీ, కాళుదాయీ, లాళుదాయీతి తయో ఉదాయీ హోన్తి. తేసు తతియోవాధిప్పేతోతి ఆహ ‘‘లాళుదాయీ’’తి. పభావేన ఠాతి పవత్తతీతి పట్ఠోతి కతే పటిబలోవ లబ్భతి. తేనాహ ‘‘పటిబలో’’తి. నిపుణోతి కుసలో. ‘‘పటిభానేన కతచిత్త’’న్తిఇమినా ‘‘పటిభానచిత్త’’న్తి పదస్స మజ్ఝే పదలోపం దస్సేతి. సోతి లాళుదాయీ అకాసీతి సమ్బన్ధో. తస్సాతి చీవరస్స. ‘‘యథాసంహట’’న్తి ఏత్థ ఏవసద్దో అజ్ఝాహరితబ్బోతి ఆహ ‘‘యథాసంహటమేవా’’తి.

౧౭౬. యం చీవరం నివాసితుం వా పారుపితుం వా సక్కా హోతి, తం చీవరం నామాతి యోజనా. ఏవం హీతి ఏవమేవ. ‘‘దుక్కట’’న్తిఇమినా ‘‘సయం సిబ్బతి, ఆపత్తి పాచిత్తియస్సా’’తి ఏత్థ అన్తరాపత్తిం దస్సేతి. ఆరాతి సూచి. సా హి అరతి నిస్సఙ్గవసేన గచ్ఛతి పవిసతీతి ‘‘ఆరా’’తి వుచ్చతి, తస్సా పథో గమనం ఆరాపథో, తస్మిం, ఆరాపథస్స నీహరణావసానత్తా ‘‘నీహరణే’’తి వుత్తం. సతక్ఖత్తుమ్పీతి అనేకక్ఖత్తుమ్పి. ఆణత్తోతి ఆణాపీయతీతి ఆణత్తో. ‘‘ఆణాపితో’’తి వత్తబ్బే ణాపేసద్దస్స లోపం, ఇకారస్స చ అకారం కత్వా, ‘‘ఆదత్తే’’తి ఆఖ్యాతపదే తేవిభత్తియా వియ తపచ్చయస్స చ ద్విభావం కత్వా ఏవం వుత్తం. తేనాహ ‘‘సకిం చీవరం సిబ్బాతి వుత్తో’’తి. అథ పనాతి తతో అఞ్ఞథా పన. ఆణత్తస్సాతి ఆణాపితస్స. సమ్బహులానిపి పాచిత్తియాని హోన్తీతి సమ్బన్ధో.

యేపి నిస్సితకా సిబ్బన్తీతి యోజనా, ఆచరియుపజ్ఝాయేసు సిబ్బన్తేసూతి సమ్బన్ధో. తేసన్తి ఆచరియుపజ్ఝాయానం. తేసమ్పీతి నిస్సితకానమ్పి. ఞాతికానం భిక్ఖునీనం చీవరన్తి సమ్బన్ధో. ‘‘అన్తేవాసికేహీ’’తిపదం ‘‘సిబ్బాపేన్తీ’’తిపదే కారితకమ్మం. తత్రాపీతి ఆచరియుపజ్ఝాయేహి సిబ్బాపనేపి. ‘‘అన్తేవాసికే’’తిపదం ‘‘వఞ్చేత్వా’’తిపదే సుద్ధకమ్మం, ‘‘సిబ్బాపేన్తీ’’తిపదే కారితకమ్మం. ఇతరేసన్తి ఆచరియుపజ్ఝాయానన్తి. ఛట్ఠం.