౯. గోలియానిసుత్తవణ్ణనా

౧౭౩. పదసమాచారోతి తంతంపచ్చయభేదదస్సనాయ విగతత్తా పకారేహి దలిద్దసమాచారో సిథిలసమాచారోతి అత్థో. యస్మా పన తాదిసో సమాచారో థిరో దళ్హో నామ న హోతి, తస్మా వుత్తం ‘‘దుబ్బలసమాచారో’’తి. ‘‘సాఖసమాచారో’’తి వా పాఠో, తత్థ తత్థ లగ్గనట్ఠేన సాఖాసదిససీలోతి అత్థో. తేనాహ ‘‘ఓళారికాచారో’’తి. పచ్చయేసు సాపేక్ఖోతి పచ్చయేసు సాపేక్ఖతాయ ఏవ హిస్స ఓళారికాచారతా వేదితబ్బా. గరునా కిస్మిఞ్చి వుత్తే గారవవసేన పతిస్సవనం పతిస్సో, పతిస్సవచనభూతం తంసభాగఞ్చ యం కిఞ్చి గారవన్తి అత్థో. సహ పతిస్సేనాతి సప్పతిస్సేన, సప్పతిస్సవేన ఓవాదసమ్పటిచ్ఛనేన. పతిస్సీయతీతి వా పతిస్సో, గరుకాతబ్బో, తేన సహ పతిస్సేనాతి సబ్బం పుబ్బే వియ. తేనాహ ‘‘సజేట్ఠకేనా’’తి. సేరివిహారో నామ అత్తప్పధానవాసో. తేనాహ ‘‘నిరఙ్కుసవిహారేనా’’తి.

అనుపఖజ్జాతి అనుపకడ్ఢిత్వా. గరుట్ఠానియానం అన్తరం అనాపుచ్ఛా అనుపవిసిత్వాతి ఇమమత్థం దస్సేతుం ‘‘తత్థ యో’’తిఆది వుత్తం.

ఆభిసమాచారికన్తి అభిసమాచారే భవం. కిం పన తన్తి ఆహ ‘‘వత్తపటిపత్తిమత్తమ్పీ’’తి. నాతికాలస్సేవ సఙ్ఘస్స పురతో పవిసితబ్బం, న పచ్ఛా పటిక్కమితబ్బన్తి అధిప్పాయేన అతికాలే చ గామప్పవేసో అతిదివా పటిక్కమనఞ్చ నివారితం, తం దస్సేతుం ‘‘న అతిపాతో’’తిఆది వుత్తం. ఉద్ధచ్చపకతికోతి విబ్భన్తచిత్తో. అవచాపల్యేనాతి దళ్హవాతాపహతపల్లవసదిసేన లోలభావేన.

పఞ్ఞవతాతి ఇమినా భిక్ఖుసారుప్పేసు ఇతికత్తబ్బేసు ఉపాయపఞ్ఞా అధిప్పేతా, న సుతమయపఞ్ఞా. అభిధమ్మే అభివినయే యోగోతి ఇమినా భావనాపఞ్ఞాఉత్తరిమనుస్సధమ్మే యోగో పకాసితో. యోగోతి చ పరిచయో ఉగ్గణ్హవసేన.

ఆరుప్పాతి ఇమినా చతస్సోపి అరూపసమాపత్తియో గహితా, తా పన చతూహి రూపసమాపత్తీహి వినా న సమ్పజ్జన్తీతి ఆహ – ‘‘ఆరుప్పాతి ఏత్తావతా అట్ఠపి సమాపత్తియో వుత్తా హోన్తీ’’తి. కసిణేతి దసవిధే కసిణే. ఏకం పరికమ్మకమ్మట్ఠానన్తి యం కిఞ్చి ఏకభావనా పరికమ్మదీపనం ఖన్ధకమ్మట్ఠానం. తేనాహ ‘‘పగుణం కత్వా’’తి. కసిణపరికమ్మం పన తగ్గహణేనేవ గహితం హోతి, లోకియా ఉత్తరిమనుస్సధమ్మా హేట్ఠా గహితాతి ఆహ ‘‘ఉత్తరిమనుస్సధమ్మేతి ఇమినా సబ్బేపి లోకుత్తరధమ్మే దస్సేతీ’’తి. నేయ్యపుగ్గలస్స వసేనాతి జానిత్వా విత్థారేత్వా ఞాతబ్బపుగ్గలస్స వసేనాతి.

గోలియానిసుత్తవణ్ణనాయ లీనత్థప్పకాసనా సమత్తా.