౧. నన్దియావట్టనయవణ్ణనా

‘‘సబ్బధమ్మమూలపరియాయ’’న్తిఆదీసు సబ్బధమ్మమూలగ్గహణేన మఞ్ఞనాగహణేన చ తణ్హామానదిట్ఠియో గహితా. మఞ్ఞనానమ్పి హి మఞ్ఞనా కారణన్తి దస్సితోయమత్థో. ‘‘అస్సుతవా’’తిఆదినా అవిజ్జామానదిట్ఠియో గహితా, సబ్బేపి వా సంకిలేసధమ్మా, తథా సఞ్ఞాఅపరిఞ్ఞాతగ్గహణేన. ‘‘ఖీణాసవో పరిక్ఖీణభవసఞ్ఞోజనో’’తి ఏత్థ పన ఆసవా సఞ్ఞోజనాని చ సరూపతో గహితాని, తథా నన్దిగ్గహణేన తణ్హాగహణేన చ తణ్హా, ఏవమ్పేత్థ సరూపతో పరియాయతో చ తణ్హా అవిజ్జా తప్పక్ఖియధమ్మా చ గహితా. తత్థ తణ్హాయ విసేసతో రూపధమ్మా అధిట్ఠానం, అవిజ్జాయ అరూపధమ్మా, తే పన సబ్బధమ్మగ్గహణేన పథవీఆదిగ్గహణేన చ దస్సితా ఏవ. తాసం సమథో విపస్సనా చ పటిపక్ఖో, తేసమేత్థ గహేతబ్బాకారో హేట్ఠా దస్సితో ఏవ. సమథస్స చేతోవిముత్తి ఫలం, విపస్సనాయ పఞ్ఞావిముత్తి. తథా హి తా ‘‘రాగవిరాగా’’తిఆదినా విసేసేత్వా వుచ్చన్తి, ఇమాసమేత్థ గహణం సమ్మదఞ్ఞావిముత్తవీతరాగాదివచనేహి వేదితబ్బం. తత్థ తణ్హావిజ్జా సముదయసచ్చం, తప్పక్ఖియధమ్మా పన తగ్గహణేనేవ గహితాతి వేదితబ్బా. తేసం అధిట్ఠానభూతా వుత్తప్పభేదా రూపారూపధమ్మా దుక్ఖసచ్చం, తేసం అప్పవత్తి నిరోధసచ్చం, నిరోధపజాననా పటిపదా మగ్గసచ్చం. తణ్హాగహణేన చేత్థ మాయా-సాఠేయ్య-మానాతిమాన-మదప్పమాద-పాపిచ్ఛతా-పాపమిత్తతా-అహిరికానోత్తప్పాదివసేన అకుసలపక్ఖో నేతబ్బో, అవిజ్జాగహణేన విపరీతమనసికార-కోధూపనాహ-మక్ఖ-పళాస-ఇస్సా-మచ్ఛరియ- సారమ్భదోవచస్సతా-భవదిట్ఠి-విభవదిట్ఠిఆదివసేన అకుసలపక్ఖో నేతబ్బో, వుత్తవిపరియాయేన అమాయాఅసాఠేయ్యాదిఅవిపరీతమనసికారాదివసేన, తథా సమథపక్ఖియానం సద్ధిన్ద్రియాదీనం విపస్సనాపక్ఖియానం అనిచ్చసఞ్ఞాదీనఞ్చ వసేన వోదానపక్ఖో నేతబ్బోతి. అయం నన్దియావట్టస్స న యస్స భూమి.