౪. అత్తకామసిక్ఖాపదవణ్ణనా
చతుత్థే ఓతిణ్ణతా చ విపరిణతచిత్తతా చ అత్తకామపారిచరియావసేన వేదితబ్బా. మాతుగామస్స సన్తికేతి దుట్ఠుల్లోభాసనే వుత్తప్పకారాయ ఇత్థియా సమీపే. అత్తకామపారిచరియాయాతి మేథునధమ్మసఙ్ఖాతేన కామేన పారిచరియా కామపారిచరియా, అత్తనో అత్థాయ కామపారిచరియా అత్తకామపారిచరియా, అత్తనా వా కామితా ఇచ్ఛితాతి అత్తకామా, సయం మేథునరాగవసేన పత్థితాతి అత్థో, అత్తకామా చ సా పారిచరియా చాతి అత్తకామపారిచరియా, తస్సా అత్తకామపారిచరియాయ. వణ్ణం భాసేయ్యాతి గుణం ఆనిసంసం పకాసేయ్య. ఏతదగ్గన్తిఆది తస్సా అత్తకామపారిచరియాయ వణ్ణభాసనాకారనిదస్సనం. తత్రాయం పదసమ్బన్ధవసేనేవ సఙ్ఖేపత్థో – యా మాదిసం పాణాతిపాతాదీహి విరహితత్తా సీలవన్తం మేథునధమ్మా విరహితత్తా బ్రహ్మచారిం తదుభయేనాపి కల్యాణధమ్మం ఏతేన ధమ్మేన పరిచరేయ్య అభిరమేయ్య, తస్సా ఏవం మాదిసం పరిచరన్తియా యా అయం పారిచరియా నామ, ఏతదగ్గం పారిచరియానన్తి. మేథునుపసంహితేన సఙ్ఘాదిసేసోతి ఏవం అత్తకామపారిచరియాయ వణ్ణం భాసన్తో చ ‘‘అరహసి త్వం మయ్హం మేథునధమ్మం దాతు’’న్తిఆదినా మేథునప్పటిసంయుత్తేనేవ వచనేన యో భాసేయ్య, తస్స సఙ్ఘాదిసేసో.
సావత్థియం ఉదాయిత్థేరం ఆరబ్భ అత్తకామపారిచరియాయ వణ్ణభాసనవత్థుస్మిం పఞ్ఞత్తం, అసాధారణపఞ్ఞత్తి, అనాణత్తికం, ఇత్థియా ఇత్థిసఞ్ఞినో అన్తమసో హత్థముద్దాయపి వుత్తనయేనేవ అత్తకామపారిచరియాయ వణ్ణం భాసన్తస్స సచే సా తమత్థం తస్మింయేవ ఖణే జానాతి, సఙ్ఘాదిసేసో. నో చే జానాతి, థుల్లచ్చయం. పణ్డకే పణ్డకసఞ్ఞినోపి థుల్లచ్చయం. తస్మింయేవ ఇత్థిసఞ్ఞినో దుక్కటం. చీవరాదీహి వత్థుకామేహి పారిచరియాయ వణ్ణం భాసన్తస్స ఉమ్మత్తకాదీనఞ్చ అనాపత్తి. సీలవిపత్తి, మనుస్సిత్థీ, ఇత్థిసఞ్ఞితా, అత్తకామపారిచరియాయ రాగో, తేన రాగేన వణ్ణభణనం, తఙ్ఖణవిజాననన్తి ఇమానేత్థ పఞ్చ అఙ్గాని. సముట్ఠానాదీని దుట్ఠుల్లోభాసనే వుత్తసదిసానేవాతి.
అత్తకామసిక్ఖాపదవణ్ణనా నిట్ఠితా.