౫. పఞ్చకనిద్దేసవణ్ణనా

౧౯౧. పఠమపఞ్చకే ఉద్దేసేనేవ పుగ్గలవిభాగో విఞ్ఞాయతీతి యథా తేసు పటిపజ్జితబ్బం, తాయ పటిపత్తియా తే విభజన్తో ‘‘తత్ర య్వాయ’’న్తిఆదిమాహ. ఆరమ్భసద్దోతి ఆరమ్భకిరియావాచకో సద్దోతి అత్థో. ఫలుప్పత్తియా మగ్గకిచ్చం నిట్ఠితం హోతీతి ‘‘మగ్గకిచ్చవసేన ఫలమేవ వుత్త’’న్తి ఆహ. ఆయాచనసాధూతి న పసంసనాదిసాధూతి అత్థో.

౧౯౨. ఆదితో ధేయ్యం ఠపేతబ్బం ఆధేయ్యం, దస్సనసవనపటివచనదానవసేన ముఖేన వియ పవత్తం గహణం ముఖన్తి దట్ఠబ్బం. తం ముఖం ఆధేయ్యం, గహణత్థం పకతిముఖమేవ వా ఆధేయ్యం యస్స సో ఆధేయ్యముఖో, అవిచారేత్వా ఆదికథాయ ఏవ ఠపితగహణోతి వుత్తం హోతి.

౧౯౪. రజగ్గస్మిన్తి రజగ్గభావే.

౧౯౯. గవా ఖీరం అగ్గమక్ఖాయతీతి న ఏవం సమ్బన్ధో, ఉప్పత్తితో పన పఞ్చ గోరసే దస్సేత్వా తేసు సప్పిమణ్డస్స అగ్గభావదస్సనత్థం ‘‘గవా ఖీర’’న్తిఆది వుత్తం. తేనాహ ‘‘గావితో ఖీరం నామ హోతీ’’తిఆది.

పఞ్చకనిద్దేసవణ్ణనా నిట్ఠితా.