౯. నవమనయో సమ్పయుత్తేనసమ్పయుత్తపదవణ్ణనా

౩౧౯. సమ్పయుత్తేనసమ్పయుత్తపదవణ్ణనాయం యంఖన్ధాదివసేనాతి సమాసపదం ఇదం దట్ఠబ్బం, యస్స ఖన్ధాదినో వసేనాతి అత్థో. తస్సేవాతి చ తస్సేవ ఖన్ధాదినోతి అత్థో. ఇదం వుత్తం హోతి – యం ఇధ సమ్పయుత్తం వుత్తం, తం రూపక్ఖన్ధాదీసు అరణన్తేసు యేన వేదనాక్ఖన్ధాదినా సమ్పయుత్తం, పున తస్సేవ వేదనాక్ఖన్ధాదినో ఖన్ధాదీహి సమ్పయోగం పుచ్ఛిత్వా విస్సజ్జనం కతం. తఞ్హి అత్తనా సమ్పయుత్తేన సమ్పయుత్తత్తా ‘‘సమ్పయుత్తేన సమ్పయుత్త’’న్తి నిద్ధారితన్తి. రూపేన వాతి ఏతేన నిరోధసచ్చఅప్పచ్చయఅసఙ్ఖతేహిపి అయోగో వుత్తో హోతీతి దట్ఠబ్బో, తథా రూపమిస్సకేహి వాతి ఏతేన అనుపాదిన్నఅనుపాదానియాదీహి నిబ్బానమిస్సకేహిపి. వక్ఖతి హి ‘‘నిబ్బానం పన సుఖుమరూపగతికమేవా’’తి. సబ్బారూపక్ఖన్ధసఙ్గాహకేహీతి వత్తమానానమేవ సమ్పయోగో లబ్భతీతి వత్తమానేసు ఏకమ్పి ధమ్మం అనపనేత్వా అవికలచతుక్ఖన్ధసఙ్గాహకేహి అరూపభవాదీహీతి అత్థో. అయం పనేత్థ సఙ్ఖేపో – యే సమ్పయోగం న లభన్తి రూపక్ఖన్ధాదయో, తే సబ్బే న గహితా, ఇతరే చ వేదనాక్ఖన్ధాదయో సబ్బే గహితాతి.

నవమనయసమ్పయుత్తేనసమ్పయుత్తపదవణ్ణనా నిట్ఠితా.