౭. రాహులసుత్తవణ్ణనా

౧౭౭. సత్తమే పథవీధాతురేవేసాతి దువిధాపేసా థద్ధట్ఠేన, కక్ఖళట్ఠేన, ఫరుసట్ఠేన ఏకలక్ఖణా పథవీధాతు ఏవాతి అజ్ఝత్తికం బాహిరాయ సద్ధిం యోజేత్వా దస్సేతి. కస్మా? బాహిరాయ పథవీధాతుయా అచేతనాభావో పాకటో, న అజ్ఝత్తికాయ, తస్మా బాహిరాయ సద్ధిం ఏకసదిసా అచేతనాయేవాతి గణ్హన్తస్స సుఖపరిగ్గాహా హోతి, యథా కిం? దన్తేన గోణేన సద్ధిం యోజితో అదన్తో కతిపాహమేవ విసుకాయతి విప్ఫన్దతి, అథ న చిరస్సేవ దమథం ఉపేతి, ఏవం అజ్ఝత్తికం బాహిరాయ సద్ధిం ఏకసదిసాతి గణ్హన్తస్స కతిపాహమేవ అచేతనభావేన ఉపట్ఠాతి, అథ న చిరేనేవస్సా అచేతనభావో పాకటో హోతి ధాతుమత్తతాయ దస్సనతో. నేతం మమ…పే… దట్ఠబ్బన్తి తం ఉభయమ్పి ‘‘న ఏతం మమ, న ఏసోహమస్మి, న ఏసో మే అత్తా’’తి ఏవం యథాభూతం సమ్మప్పఞ్ఞాయ దట్ఠబ్బం. యథాభూతన్తి యథాసభావం. తఞ్హి అనిచ్చాదిసభావం, తస్మా అనిచ్చం దుక్ఖమనత్తాతి ఏవం దట్ఠబ్బన్తి అత్థో. యస్మా ‘‘నేతం మమ, నేసోహమస్మి, న మేసో అత్తా’’తి పస్సన్తో నేవ కత్థచి అత్తానం పస్సతి, న తం పరస్స కిఞ్చనభావే ఉపనేతబ్బం పస్సతి, న పరస్స అత్తానం అత్తనో కిఞ్చనభావే ఉపనేతబ్బం పస్సతి, తస్మా వుత్తం ‘‘చతుకోటికసుఞ్ఞతా నామ కథితా’’తి.

రాహులసుత్తవణ్ణనా నిట్ఠితా.