౮. గూథభాణీసుత్తవణ్ణనా

౨౮. అట్ఠమే గూథభాణీతి గూథసదిసవచనత్తా గూథభాణీ. యథా హి గూథం నామ మహాజనస్స అనిట్ఠం హోతి, ఏవమేవ ఇమస్స పుగ్గలస్స వచనం దేవమనుస్సానం అనిట్ఠం హోతి. దుగ్గన్ధకథన్తి కిలేసాసుచిసంకిలిట్ఠతాయ గూథం వియ దుగ్గన్ధవాయనకథం. పుప్ఫభాణీతి సుపుప్ఫసదిసవచనత్తా పుప్ఫభాణీ. యథా హి ఫుల్లాని వస్సికాని వా అధిముత్తికాని వా మహాజనస్స ఇట్ఠాని కన్తాని హోన్తి, ఏవమేవ ఇమస్స పుగ్గలస్స వచనం దేవమనుస్సానం ఇట్ఠం హోతి కన్తం. పుప్ఫాని వియాతి చమ్పకసుమనాదిసుగన్ధపుప్ఫాని వియ. సుగన్ధకథన్తి సుచిగన్ధవాయనకథం కిలేసదుగ్గన్ధాభావతో. మధుభాణీతి ఏత్థ ‘‘ముదుభాణీ’’తిపి పఠన్తి. ఉభయత్థాపి హి మధురవచనోతి అత్థో. యథా హి చతుమధురం నామ మధురం పణీతం, ఏవమేవ ఇమస్స పుగ్గలస్స వచనం దేవమనుస్సానం మధురం హోతి. మధురకథన్తి కణ్ణసుఖతాయ పేమనీయతాయ చ సద్దతో అత్థతో చ మధురసభావకథం. అత్తహేతు వాతి అత్తనో వా హత్థపాదాదిచ్ఛేదనహరణహేతు. పరహేతు వాతి ఏత్థాపి ఏసేవ నయో. తేనాహ ‘‘అత్తనో వా’’తిఆది.

‘‘నేలఙ్గోతి ఖో, భన్తే, సీలానమేతం అధివచన’’న్తి సుత్తే (సం. ని. ౪.౩౪౭) ఆగతత్తా వుత్తం ‘‘ఏత్థ వుత్తసీలం వియా’’తి. పూరేతి గుణానం పారిపూరియం. సుకుమారాతి అఫరుసతాయ ముదుకా కోమలా. పురస్సాతి ఏత్థ పుర-సద్దో తన్నివాసివాచకో దట్ఠబ్బో ‘‘గామో ఆగతో’’తిఆదీసు వియ. తేనాహ ‘‘నగరవాసీన’’న్తి. మనం అప్పాయతి వడ్ఢేతీతి మనాపా. తేనాహ ‘‘చిత్తవుద్ధికరా’’తి.

గూథభాణీసుత్తవణ్ణనా నిట్ఠితా.