౧-౨. కుసినారసుత్తాదివణ్ణనా

౧౨౪-౧౨౫. తతియస్స పఠమే తణ్హాగేధేన గథితోతి తణ్హాబన్ధనేన బద్ధో. తణ్హాముచ్ఛనాయాతి తణ్హాయ వసేన ముచ్ఛాపత్తియా. ముచ్ఛితోతి ముచ్ఛం మోహం పమాదం ఆపన్నో. అజ్ఝోపన్నోతి అధిఓపన్నో. తణ్హాయ అధిభవిత్వా అజ్ఝోత్థటో గిలిత్వా పరినిట్ఠపేత్వా వియ ఠితో. తేనాహ ‘‘అజ్ఝోపన్నోతి తణ్హాయ గిలిత్వా పరినిట్ఠపేత్వా పవత్తో’’తి. అనాదీనవదస్సావీతి గథితాదిభావేన పరిభోగే ఆదీనవమత్తమ్పి న పస్సతి. నిస్సరణపఞ్ఞోతి అయమత్థో ఆహారపరిభోగేతి తత్థ పయోజనపరిచ్ఛేదికా ‘‘యావదేవ ఇమస్స కాయస్స ఠితియా’’తిఆదినా (మ. ని. ౧.౨౩; ౨.౨౪; ౩.౭౫; సం. ని. ౪.౧౨౦; అ. ని. ౬.౫౮; ౮.౯) పవత్తా ఆహారపటిబద్ధఛన్దరాగనిస్సరణభూతా పఞ్ఞా అస్స అత్థీతి నిస్సరణపఞ్ఞో. సేసమేత్థ ఉత్తానమేవ. దుతియే నత్థి వత్తబ్బం.

కుసినారసుత్తాదివణ్ణనా నిట్ఠితా.