౧. ఆపాయికసుత్తవణ్ణనా

౧౧౪. దుతియస్స పఠమే అపాయేసు నిబ్బత్తనసీలతాయ అపాయూపగా ఆపాయికాతి ఆహ ‘‘అపాయం గచ్ఛిస్సన్తీతి ఆపాయికా’’తి. అఞ్ఞే బ్రహ్మచారినో సునివత్థే సుపారుతే సుమ్భకపత్తధరే గామనిగమరాజధానీసు పిణ్డాయ చరిత్వా జీవికం కప్పేన్తే దిస్వా సయమ్పి తాదిసేన ఆకారేన తథాపటిపజ్జనతో ‘‘అహం బ్రహ్మచారీ’’తి పటిఞ్ఞం దేన్తో వియ హోతీతి ఆహ ‘‘బ్రహ్మచారిపటిఞ్ఞోతి బ్రహ్మచారిపటిరూపకో’’తి. ‘‘అహమ్పి భిక్ఖూ’’తి వత్వా ఉపోసథఙ్గాదీని పవిసన్తో పన బ్రహ్మచారిపటిఞ్ఞో హోతియేవ, తథా సఙ్ఘికం లాభం గణ్హన్తో. తేనాహ ‘‘తేసం వా…పే… ఏవంపటిఞ్ఞో’’తి. అక్కోసతీతి ‘‘అస్సమణోసి, సమణపటిఞ్ఞోసీ’’తిఆదినా అక్కోసతి. పరిభాసతీతి ‘‘సో త్వం ‘హోతు, ముణ్డకసమణో అహ’న్తి మఞ్ఞసి, ఇదాని తే అస్సమణభావం ఆరోపేస్సామీ’’తిఆదినా వదన్తో పరిభాసతి.

కిలేసకామోపి అస్సాదియమానో వత్థుకామన్తోగధోయేవ, కిలేసకామవసేన చ తేసం అస్సాదనం సియాతి ఆహ ‘‘కిలేసకామేన వత్థుకామే సేవన్తస్సా’’తి. కిలేసకామేనాతి కరణత్థే కరణవచనం. నత్థి దోసోతి అస్సాదేత్వా విసయపరిభోగే నత్థి ఆదీనవో, తప్పచ్చయా న కోచి అన్తరాయోతి అధిప్పాయో. పాతబ్బతం ఆపజ్జతీతి పరిభుఞ్జనకతం ఉపగచ్ఛతి. పరిభోగత్థో హి అయం పా-సద్దో, కత్తుసాధనో చ తబ్బ-సద్దో, యథారుచి పరిభుఞ్జతీతి అత్థో. పివితబ్బతం పరిభుఞ్జితబ్బతన్తి ఏత్థాపి కత్తువసేనేవ అత్థో వేదితబ్బో.

ఆపాయికసుత్తవణ్ణనా నిట్ఠితా.