౧-౧౨. గఙ్గానదీఆదిసుత్తద్వాదసకం

౮౪౫-౮౫౬. ‘‘సేయ్యథాపి, భిక్ఖవే, గఙ్గా నదీ పాచీననిన్నా పాచీనపోణా పాచీనపబ్భారా; ఏవమేవ ఖో, భిక్ఖవే, భిక్ఖు చత్తారో ఇద్ధిపాదే భావేన్తో చత్తారో ఇద్ధిపాదే బహులీకరోన్తో నిబ్బాననిన్నో హోతి నిబ్బానపోణో నిబ్బానపబ్భారో. కథఞ్చ, భిక్ఖవే, భిక్ఖు చత్తారో ఇద్ధిపాదే భావేన్తో చత్తారో ఇద్ధిపాదే బహులీకరోన్తో నిబ్బాననిన్నో హోతి నిబ్బానపోణో నిబ్బానపబ్భారో? ఇధ, భిక్ఖవే, భిక్ఖు ఛన్దసమాధిప్పధానసఙ్ఖారసమన్నాగతం ఇద్ధిపాదం భావేతి, వీరియసమాధి…పే… చిత్తసమాధి…పే… వీమంసాసమాధిప్పధానసఙ్ఖారసమన్నాగతం ఇద్ధిపాదం భావేతి.

‘‘ఏవం ఖో, భిక్ఖవే, భిక్ఖు చత్తారో ఇద్ధిపాదే భావేన్తో చత్తారో ఇద్ధిపాదే బహులీకరోన్తో నిబ్బాననిన్నో హోతి నిబ్బానపోణో నిబ్బానపబ్భారో’’తి. ద్వాదసమం.

గఙ్గాపేయ్యాలవగ్గో చతుత్థో.

తస్సుద్దానం –

ఛ పాచీనతో నిన్నా, ఛ నిన్నా చ సముద్దతో;

ద్వేతే ఛ ద్వాదస హోన్తి, వగ్గో తేన పవుచ్చతీతి.

అప్పమాదవగ్గో విత్థారేతబ్బో.

తస్సుద్దానం –

తథాగతం పదం కూటం, మూలం సారో చ వస్సికం;

రాజా చన్దిమసూరియా, వత్థేన దసమం పదన్తి.

బలకరణీయవగ్గో విత్థారేతబ్బో.

తస్సుద్దానం –

బలం బీజఞ్చ నాగో చ, రుక్ఖో కుమ్భేన సూకియా;

ఆకాసేన చ ద్వే మేఘా, నావా ఆగన్తుకా నదీతి.

ఏసనావగ్గో విత్థారేతబ్బో.

తస్సుద్దానం –

ఏసనా విధా ఆసవో, భవో చ దుక్ఖతా తిస్సో;

ఖిలం మలఞ్చ నీఘో చ, వేదనా తణ్హా తసినా చాతి.