౧. సీలసుత్తం

౩౮౭. ఏవం మే సుతం – ఏకం సమయం ఆయస్మా చ ఆనన్దో ఆయస్మా చ భద్దో పాటలిపుత్తే విహరన్తి కుక్కుటారామే. అథ ఖో ఆయస్మా భద్దో సాయన్హసమయం పటిసల్లానా వుట్ఠితో యేనాయస్మా ఆనన్దో తేనుపసఙ్కమి; ఉపసఙ్కమిత్వా ఆయస్మతా ఆనన్దేన సద్ధిం సమ్మోది. సమ్మోదనీయం కథం సారణీయం వీతిసారేత్వా ఏకమన్తం నిసీది. ఏకమన్తం నిసిన్నో ఖో ఆయస్మా భద్దో ఆయస్మన్తం ఆనన్దం ఏతదవోచ – ‘‘యానిమాని, ఆవుసో ఆనన్ద, కుసలాని సీలాని వుత్తాని భగవతా, ఇమాని కుసలాని సీలాని కిమత్థియాని వుత్తాని భగవతా’’తి?

‘‘సాధు సాధు, ఆవుసో భద్ద! భద్దకో ఖో తే, ఆవుసో భద్ద, ఉమ్మఙ్గో [ఉమ్మగ్గో (సీ. స్యా. కం.)], భద్దకం పటిభానం, కల్యాణీ పరిపుచ్ఛా. ఏవఞ్హి త్వం, ఆవుసో భద్ద, పుచ్ఛసి – ‘యానిమాని ఆవుసో ఆనన్ద, కుసలాని సీలాని వుత్తాని భగవతా, ఇమాని కుసలాని సీలాని కిమత్థియాని వుత్తాని భగవతా’’’తి? ‘‘ఏవమావుసో’’తి. ‘‘యానిమాని, ఆవుసో భద్ద, కుసలాని సీలాని వుత్తాని భగవతా, ఇమాని కుసలాని సీలాని యావదేవ చతున్నం సతిపట్ఠానానం భావనాయ వుత్తాని భగవతా’’.

‘‘కతమేసం చతున్నం? ఇధావుసో, భిక్ఖు కాయే కాయానుపస్సీ విహరతి ఆతాపీ సమ్పజానో సతిమా, వినేయ్య లోకే అభిజ్ఝాదోమనస్సం; వేదనాసు…పే… చిత్తే…పే… ధమ్మేసు ధమ్మానుపస్సీ విహరతి ఆతాపీ సమ్పజానో సతిమా, వినేయ్య లోకే అభిజ్ఝాదోమనస్సం. యానిమాని, ఆవుసో భద్ద, కుసలాని సీలాని వుత్తాని భగవతా, ఇమాని కుసలాని సీలాని యావదేవ ఇమేసం చతున్నం సతిపట్ఠానానం భావనాయ వుత్తాని భగవతా’’తి. పఠమం.