౮. ఉపవానసుత్తం

౧౮౯. ఏకం సమయం ఆయస్మా చ ఉపవానో ఆయస్మా చ సారిపుత్తో కోసమ్బియం విహరన్తి ఘోసితారామే. అథ ఖో ఆయస్మా సారిపుత్తో సాయన్హసమయం పటిసల్లానా వుట్ఠితో యేనాయస్మా ఉపవానో తేనుపసఙ్కమి; ఉపసఙ్కమిత్వా ఆయస్మతా ఉపవానేన సద్ధిం సమ్మోది. సమ్మోదనీయం కథం సారణీయం వీతిసారేత్వా ఏకమన్తం నిసీది. ఏకమన్తం నిసిన్నో ఖో ఆయస్మా సారిపుత్తో ఆయస్మన్తం ఉపవానం ఏతదవోచ –

‘‘జానేయ్య ను ఖో, ఆవుసో ఉపవాన, భిక్ఖు ‘పచ్చత్తం యోనిసోమనసికారా ఏవం సుసమారద్ధా మే సత్త బోజ్ఝఙ్గా ఫాసువిహారాయ సంవత్తన్తీ’’’తి? ‘‘జానేయ్య ఖో, ఆవుసో సారిపుత్త, భిక్ఖు ‘పచ్చత్తం యోనిసోమనసికారా ఏవం సుసమారద్ధా మే సత్త బోజ్ఝఙ్గా ఫాసువిహారాయ సంవత్తన్తీ’’’తి.

‘‘సతిసమ్బోజ్ఝఙ్గం ఖో, ఆవుసో, భిక్ఖు ఆరబ్భమానో పజానాతి ‘చిత్తఞ్చ మే సువిముత్తం, థినమిద్ధఞ్చ మే సుసమూహతం, ఉద్ధచ్చకుక్కుచ్చఞ్చ మే సుప్పటివినీతం, ఆరద్ధఞ్చ మే వీరియం, అట్ఠింకత్వా మనసి కరోమి, నో చ లీన’న్తి…పే… ఉపేక్ఖాసమ్బోజ్ఝఙ్గం ఆవుసో, భిక్ఖు ఆరబ్భమానో పజానాతి ‘చిత్తఞ్చ మే సువిముత్తం, థినమిద్ధఞ్చ మే సుసమూహతం, ఉద్ధచ్చకుక్కుచ్చఞ్చ మే సుప్పటివినీతం, ఆరద్ధఞ్చ మే వీరియం, అట్ఠింకత్వా మనసి కరోమి, నో చ లీన’న్తి. ఏవం ఖో, ఆవుసో సారిపుత్త, భిక్ఖు జానేయ్య ‘పచ్చత్తం యోనిసోమనసికారా ఏవం సుసమారద్ధా మే సత్త బోజ్ఝఙ్గా ఫాసువిహారాయ సంవత్తన్తీ’’తి. అట్ఠమం.