౨. వస్సంవుత్థసుత్తం

౧౦౪౮. ఏకం సమయం భగవా సావత్థియం విహరతి జేతవనే అనాథపిణ్డికస్స ఆరామే. తేన ఖో పన సమయేన అఞ్ఞతరో భిక్ఖు సావత్థియం వస్సంవుత్థో కపిలవత్థుం అనుప్పత్తో హోతి కేనచిదేవ కరణీయేన. అస్సోసుం ఖో కాపిలవత్థవా సక్యా – ‘‘అఞ్ఞతరో కిర భిక్ఖు సావత్థియం వస్సంవుత్థో కపిలవత్థుం అనుప్పత్తో’’తి.

అథ ఖో కాపిలవత్థవా సక్యా యేన సో భిక్ఖు తేనుపసఙ్కమింసు; ఉపసఙ్కమిత్వా తం భిక్ఖుం అభివాదేత్వా ఏకమన్తం నిసీదింసు. ఏకమన్తం నిసిన్నా ఖో కాపిలవత్థవా సక్యా తం భిక్ఖుం ఏతదవోచుం – ‘‘కచ్చి, భన్తే, భగవా అరోగో చేవ బలవా చా’’తి? ‘‘అరోగో చావుసో, భగవా బలవా చా’’తి. ‘‘కచ్చి పన, భన్తే, సారిపుత్తమోగ్గల్లానా అరోగా చేవ బలవన్తో చా’’తి? ‘‘సారిపుత్తమోగ్గల్లానాపి ఖో, ఆవుసో, అరోగా చేవ బలవన్తో చా’’తి. ‘‘కచ్చి పన, భన్తే, భిక్ఖుసఙ్ఘో అరోగో చ బలవా చా’’తి. ‘‘భిక్ఖుసఙ్ఘోపి ఖో, ఆవుసో, అరోగో చ బలవా చా’’తి. ‘‘అత్థి పన తే, భన్తే, కిఞ్చి ఇమినా అన్తరవస్సేన భగవతో సమ్ముఖా సుతం సమ్ముఖా పటిగ్గహిత’’న్తి? ‘‘సమ్ముఖా మేతం, ఆవుసో, భగవతో సుతం సమ్ముఖా పటిగ్గహితం – ‘అప్పకా తే, భిక్ఖవే, భిక్ఖూ యే ఆసవానం ఖయా అనాసవం చేతోవిముత్తిం పఞ్ఞావిముత్తిం దిట్ఠేవ ధమ్మే సయం అభిఞ్ఞా సచ్ఛికత్వా ఉపసమ్పజ్జ విహరన్తి. అథ ఖో ఏతేవ బహుతరా భిక్ఖూ యే పఞ్చన్నం ఓరమ్భాగియానం సంయోజనానం పరిక్ఖయా ఓపపాతికా తత్థ పరినిబ్బాయినో అనావత్తిధమ్మా తస్మా లోకా’’’తి.

‘‘అపరమ్పి ఖో మే, ఆవుసో, భగవతో సమ్ముఖా సుతం సమ్ముఖా పటిగ్గహితం – ‘అప్పకా తే, భిక్ఖవే, భిక్ఖూ యే పఞ్చన్నం ఓరమ్భాగియానం సంయోజనానం పరిక్ఖయా ఓపపాతికా తత్థ పరినిబ్బాయినో అనావత్తిధమ్మా తస్మా లోకా. అథ ఖో ఏతేవ బహుతరా భిక్ఖూ యే తిణ్ణం సంయోజనానం పరిక్ఖయా రాగదోసమోహానం తనుత్తా సకదాగామినో, సకిదేవ ఇమం లోకం ఆగన్త్వా దుక్ఖస్సన్తం కరిస్సన్తీ’’’తి.

‘‘అపరమ్పి ఖో మే, ఆవుసో, భగవతో సమ్ముఖా సుతం సమ్ముఖా పటిగ్గహితం – ‘అప్పకా తే, భిక్ఖవే, భిక్ఖూ యే తిణ్ణం సంయోజనానం పరిక్ఖయా రాగదోసమోహానం తనుత్తా సకదాగామినో, సకిదేవ ఇమం లోకం ఆగన్త్వా దుక్ఖస్సన్తం కరిస్సన్తి. అథ ఖో ఏతేవ బహుతరా భిక్ఖూ యే తిణ్ణం సంయోజనానం పరిక్ఖయా సోతాపన్నా అవినిపాతధమ్మా నియతా సమ్బోధిపరాయణా’’’తి. దుతియం.