౩౩. పరాయనసుత్తం

౪౦౯. ‘‘పరాయనఞ్చ [పరాయణఞ్చ (పీ. సీ. అట్ఠ.)] వో, భిక్ఖవే, దేసేస్సామి పరాయనగామిఞ్చ మగ్గం. తం సుణాథ. కతమఞ్చ, భిక్ఖవే, పరాయనం? యో, భిక్ఖవే, రాగక్ఖయో దోసక్ఖయో మోహక్ఖయో – ఇదం వుచ్చతి, భిక్ఖవే, పరాయనం. కతమో చ, భిక్ఖవే, పరాయనగామీ మగ్గో? కాయగతాసతి. అయం వుచ్చతి, భిక్ఖవే, పరాయనగామిమగ్గో. ఇతి ఖో, భిక్ఖవే, దేసితం వో మయా పరాయనం, దేసితో పరాయనగామిమగ్గో. యం, భిక్ఖవే, సత్థారా కరణీయం సావకానం హితేసినా అనుకమ్పకేన అనుకమ్పం ఉపాదాయ, కతం వో తం మయా. ఏతాని, భిక్ఖవే, రుక్ఖమూలాని, ఏతాని సుఞ్ఞాగారాని. ఝాయథ, భిక్ఖవే, మా పమాదత్థ; మా పచ్ఛా విప్పటిసారినో అహువత్థ. అయం వో అమ్హాకం అనుసాసనీ’’తి. (యథా అసఙ్ఖతం తథా విత్థారేతబ్బం). తేత్తింసతిమం.

దుతియో వగ్గో.

తస్సుద్దానం –

అసఙ్ఖతం అనతం అనాసవం, సచ్చఞ్చ పారం నిపుణం సుదుద్దసం;

అజజ్జరం ధువం అపలోకితం, అనిదస్సనం నిప్పపఞ్చ సన్తం.

అమతం పణీతఞ్చ సివఞ్చ ఖేమం, తణ్హాక్ఖయో అచ్ఛరియఞ్చ అబ్భుతం;

అనీతికం అనీతికధమ్మం, నిబ్బానమేతం సుగతేన దేసితం.

అబ్యాపజ్ఝో విరాగో చ, సుద్ధి ముత్తి అనాలయో;

దీపో లేణఞ్చ తాణఞ్చ, సరణఞ్చ పరాయనన్తి.

అసఙ్ఖతసంయుత్తం సమత్తం.