౧. పఠమమిగజాలసుత్తం

౬౩. సావత్థినిదానం. అథ ఖో ఆయస్మా మిగజాలో యేన భగవా…పే… ఏకమన్తం నిసిన్నో ఖో ఆయస్మా మిగజాలో భగవన్తం ఏతదవోచ – ‘‘‘ఏకవిహారీ, ఏకవిహారీ’తి, భన్తే, వుచ్చతి. కిత్తావతా ను ఖో, భన్తే, ఏకవిహారీ హోతి, కిత్తావతా చ పన సదుతియవిహారీ హోతీ’’తి?

‘‘సన్తి ఖో, మిగజాల, చక్ఖువిఞ్ఞేయ్యా రూపా ఇట్ఠా కన్తా మనాపా పియరూపా కామూపసంహితా రజనీయా. తఞ్చే భిక్ఖు అభినన్దతి అభివదతి అజ్ఝోసాయ తిట్ఠతి. తస్స తం అభినన్దతో అభివదతో అజ్ఝోసాయ తిట్ఠతో ఉప్పజ్జతి నన్దీ [నన్ది (సీ. స్యా. కం. పీ.)]. నన్దియా సతి సారాగో హోతి; సారాగే సతి సంయోగో హోతి. నన్దిసంయోజనసంయుత్తో ఖో, మిగజాల, భిక్ఖు సదుతియవిహారీతి వుచ్చతి. సన్తి…పే… సన్తి ఖో, మిగజాల, జివ్హావిఞ్ఞేయ్యా రసా ఇట్ఠా కన్తా మనాపా పియరూపా కామూపసంహితా రజనీయా. తఞ్చే భిక్ఖు అభినన్దతి అభివదతి అజ్ఝోసాయ తిట్ఠతి. తస్స తం అభినన్దతో అభివదతో అజ్ఝోసాయ తిట్ఠతో ఉప్పజ్జతి నన్దీ. నన్దియా సతి సారాగో హోతి; సారాగే సతి సంయోగో హోతి. నన్దిసంయోజనసంయుత్తో ఖో, మిగజాల, భిక్ఖు సదుతియవిహారీతి వుచ్చతి. ఏవంవిహారీ చ, మిగజాల, భిక్ఖు కిఞ్చాపి అరఞ్ఞవనపత్థాని పన్తాని సేనాసనాని పటిసేవతి అప్పసద్దాని అప్పనిగ్ఘోసాని విజనవాతాని మనుస్సరాహస్సేయ్యకాని [మనుస్సరాహసేయ్యకాని (సీ. స్యా. కం. పీ.)] పటిసల్లానసారుప్పాని; అథ ఖో సదుతియవిహారీతి వుచ్చతి. తం కిస్స హేతు? తణ్హా హిస్స దుతియా, సాస్స అప్పహీనా. తస్మా సదుతియవిహారీ’’తి వుచ్చతి.

‘‘సన్తి చ ఖో, మిగజాల, చక్ఖువిఞ్ఞేయ్యా రూపా ఇట్ఠా కన్తా మనాపా పియరూపా కామూపసంహితా రజనీయా. తఞ్చే భిక్ఖు నాభినన్దతి నాభివదతి నాజ్ఝోసాయ తిట్ఠతి. తస్స తం అనభినన్దతో అనభివదతో అనజ్ఝోసాయ తిట్ఠతో నన్దీ నిరుజ్ఝతి. నన్దియా అసతి సారాగో న హోతి; సారాగే అసతి సంయోగో న హోతి. నన్దిసంయోజనవిసంయుత్తో ఖో, మిగజాల, భిక్ఖు ఏకవిహారీతి వుచ్చతి…పే… సన్తి చ ఖో, మిగజాల, జివ్హావిఞ్ఞేయ్యా రసా…పే… సన్తి చ ఖో, మిగజాల, మనోవిఞ్ఞేయ్యా ధమ్మా ఇట్ఠా కన్తా మనాపా పియరూపా కామూపసంహితా రజనీయా. తఞ్చే భిక్ఖు నాభినన్దతి నాభివదతి నాజ్ఝోసాయ తిట్ఠతి. తస్స తం అనభినన్దతో అనభివదతో అనజ్ఝోసాయ తిట్ఠతో నన్దీ నిరుజ్ఝతి. నన్దియా అసతి సారాగో న హోతి; సారాగే అసతి సంయోగో న హోతి. నన్దిసంయోజనవిప్పయుత్తో ఖో, మిగజాల, భిక్ఖు ఏకవిహారీతి వుచ్చతి. ఏవంవిహారీ చ, మిగజాల, భిక్ఖు కిఞ్చాపి గామన్తే విహరతి ఆకిణ్ణో భిక్ఖూహి భిక్ఖునీహి ఉపాసకేహి ఉపాసికాహి రాజూహి రాజమహామత్తేహి తిత్థియేహి తిత్థియసావకేహి. అథ ఖో ఏకవిహారీతి వుచ్చతి. తం కిస్స హేతు? తణ్హా హిస్స దుతియా, సాస్స పహీనా. తస్మా ఏకవిహారీతి వుచ్చతీ’’తి. పఠమం.