౧౦. చతుత్థఅనుధమ్మసుత్తం

౪౨. సావత్థినిదానం. ‘‘ధమ్మానుధమ్మప్పటిపన్నస్స, భిక్ఖవే, భిక్ఖునో అయమనుధమ్మో హోతి యం రూపే అనత్తానుపస్సీ విహరేయ్య, వేదనాయ… సఞ్ఞాయ… సఙ్ఖారేసు… విఞ్ఞాణే అనత్తానుపస్సీ విహరేయ్య. యో రూపే అనత్తానుపస్సీ విహరన్తో…పే… రూపం పరిజానాతి, వేదనం… సఞ్ఞం… సఙ్ఖారే… విఞ్ఞాణం పరిజానాతి, సో రూపం పరిజానం, వేదనం… సఞ్ఞం… సఙ్ఖారే… విఞ్ఞాణం పరిజానం పరిముచ్చతి రూపమ్హా, పరిముచ్చతి వేదనాయ, పరిముచ్చతి సఞ్ఞాయ, పరిముచ్చతి సఙ్ఖారేహి, పరిముచ్చతి విఞ్ఞాణమ్హా, పరిముచ్చతి జాతియా జరామరణేన సోకేహి పరిదేవేహి దుక్ఖేహి దోమనస్సేహి ఉపాయాసేహి, పరిముచ్చతి దుక్ఖస్మాతి వదామీ’’తి. దసమం.

నతుమ్హాకంవగ్గో చతుత్థో.

తస్సుద్దానం –

నతుమ్హాకేన ద్వే వుత్తా, భిక్ఖూహి అపరే దువే;

ఆనన్దేన చ ద్వే వుత్తా, అనుధమ్మేహి ద్వే దుకాతి.