౮. గణికాసుత్తం

౫౮. ఏవం మే సుతం – ఏకం సమయం భగవా రాజగహే విహరతి వేళువనే కలన్దకనివాపే. తేన ఖో పన సమయేన రాజగహే ద్వే పూగా అఞ్ఞతరిస్సా గణికాయ సారత్తా హోన్తి పటిబద్ధచిత్తా; భణ్డనజాతా కలహజాతా వివాదాపన్నా అఞ్ఞమఞ్ఞం పాణీహిపి ఉపక్కమన్తి, లేడ్డూహిపి ఉపక్కమన్తి, దణ్డేహిపి ఉపక్కమన్తి, సత్థేహిపి ఉపక్కమన్తి. తే తత్థ మరణమ్పి నిగచ్ఛన్తి మరణమత్తమ్పి దుక్ఖం.

అథ ఖో సమ్బహులా భిక్ఖూ పుబ్బణ్హసమయం నివాసేత్వా పత్తచీవరమాదాయ రాజగహం పిణ్డాయ పావిసింసు. రాజగహే పిణ్డాయ చరిత్వా పచ్ఛాభత్తం పిణ్డపాతపటిక్కన్తా యేన భగవా తేనుపసఙ్కమింసు; ఉపసఙ్కమిత్వా భగవన్తం అభివాదేత్వా ఏకమన్తం నిసీదింసు. ఏకమన్తం నిసిన్నా ఖో తే భిక్ఖూ భగవన్తం ఏతదవోచుం –

‘‘ఇధ, భన్తే, రాజగహే ద్వే పూగా అఞ్ఞతరిస్సా గణికాయ సారత్తా పటిబద్ధచిత్తా; భణ్డనజాతా కలహజాతా వివాదాపన్నా అఞ్ఞమఞ్ఞం పాణీహిపి ఉపక్కమన్తి, లేడ్డూహిపి ఉపక్కమన్తి, దణ్డేహిపి ఉపక్కమన్తి, సత్థేహిపి ఉపక్కమన్తి. తే తత్థ మరణమ్పి నిగచ్ఛన్తి మరణమత్తమ్పి దుక్ఖ’’న్తి.

అథ ఖో భగవా ఏతమత్థం విదిత్వా తాయం వేలాయం ఇమం ఉదానం ఉదానేసి –

‘‘యఞ్చ పత్తం యఞ్చ పత్తబ్బం, ఉభయమేతం రజానుకిణ్ణం, ఆతురస్సానుసిక్ఖతో. యే చ సిక్ఖాసారా సీలబ్బతం జీవితం బ్రహ్మచరియం ఉపట్ఠానసారా, అయమేకో అన్తో. యే చ ఏవంవాదినో – ‘నత్థి కామేసు దోసో’తి, అయం దుతియో అన్తో. ఇచ్చేతే ఉభో అన్తా కటసివడ్ఢనా, కటసియో దిట్ఠిం వడ్ఢేన్తి. ఏతేతే ఉభో అన్తే అనభిఞ్ఞాయ ఓలీయన్తి ఏకే, అతిధావన్తి ఏకే. యే చ ఖో తే అభిఞ్ఞాయ తత్ర చ నాహేసుం, తేన చ నామఞ్ఞింసు, వట్టం తేసం నత్థి పఞ్ఞాపనాయా’’తి. అట్ఠమం.