౮. పిణ్డపాతికసుత్తం

౨౮. ఏవం మే సుతం – ఏకం సమయం భగవా సావత్థియం విహరతి జేతవనే అనాథపిణ్డికస్స ఆరామే. తేన ఖో పన సమయేన సమ్బహులానం భిక్ఖూనం పచ్ఛాభత్తం పిణ్డపాతపటిక్కన్తానం కరేరిమణ్డలమాళే సన్నిసిన్నానం సన్నిపతితానం అయమన్తరాకథా ఉదపాది –

‘‘పిణ్డపాతికో, ఆవుసో, భిక్ఖు పిణ్డాయ చరన్తో లభతి కాలేన కాలం మనాపికే చక్ఖునా రూపే పస్సితుం, లభతి కాలేన కాలం మనాపికే సోతేన సద్దే సోతుం, లభతి కాలేన కాలం మనాపికే ఘానేన గన్ధే ఘాయితుం, లభతి కాలేన కాలం మనాపికే జివ్హాయ రసే సాయితుం, లభతి కాలేన కాలం మనాపికే కాయేన ఫోట్ఠబ్బే ఫుసితుం. పిణ్డపాతికో, ఆవుసో, భిక్ఖు సక్కతో గరుకతో మానితో పూజితో అపచితో పిణ్డాయ చరతి. హన్దావుసో, మయమ్పి పిణ్డపాతికా హోమ. మయమ్పి లచ్ఛామ కాలేన కాలం మనాపికే చక్ఖునా రూపే పస్సితుం, మయమ్పి లచ్ఛామ కాలేన కాలం మనాపికే సోతేన సద్దే సోతుం, మయమ్పి లచ్ఛామ కాలేన కాలం మనాపికే ఘానేన గన్ధే ఘాయితుం, మయమ్పి లచ్ఛామ కాలేన కాలం మనాపికే జివ్హాయ రసే సాయితుం, మయమ్పి లచ్ఛామ కాలేన కాలం మనాపికే కాయేన ఫోట్ఠబ్బే ఫుసితుం; మయమ్పి సక్కతా గరుకతా మానితా పూజితా అపచితా పిణ్డాయ చరిస్సామా’’తి. అయఞ్చరహి తేసం భిక్ఖూనం అన్తరాకథా హోతి విప్పకతా.

అథ ఖో భగవా సాయన్హసమయం పటిసల్లానా వుట్ఠితో యేన కరేరిమణ్డలమాళో తేనుపసఙ్కమి; ఉపసఙ్కమిత్వా పఞ్ఞత్తే ఆసనే నిసీది. నిసజ్జ ఖో భగవా భిక్ఖూ ఆమన్తేసి – ‘‘కాయ నుత్థ, భిక్ఖవే, ఏతరహి కథాయ సన్నిసిన్నా, కా చ పన వో అన్తరాకథా విప్పకతా’’తి?

‘‘ఇధ, భన్తే, అమ్హాకం పచ్ఛాభత్తం పిణ్డపాతపటిక్కన్తానం కరేరిమణ్డలమాళే సన్నిసిన్నానం సన్నిపతితానం అయమన్తరాకథా ఉదపాది –

‘పిణ్డపాతికో, ఆవుసో, భిక్ఖు పిణ్డాయ చరన్తో లభతి కాలేన కాలం మనాపికే చక్ఖునా రూపే పస్సితుం, లభతి కాలేన కాలం మనాపికే సోతేన సద్దే సోతుం, లభతి కాలేన కాలం మనాపికే ఘానేన గన్ధే ఘాయితుం, లభతి కాలేన కాలం మనాపికే జివ్హాయ రసే సాయితుం, లభతి కాలేన కాలం మనాపికే కాయేన ఫోట్ఠబ్బే ఫుసితుం. పిణ్డపాతికో, ఆవుసో, భిక్ఖు సక్కతో గరుకతో మానితో పూజితో అపచితో పిణ్డాయ చరతి. హన్దావుసో, మయమ్పి పిణ్డపాతికా హోమ. మయమ్పి లచ్ఛామ కాలేన కాలం మనాపికే చక్ఖునా రూపే పస్సితుం…పే… కాయేన ఫోట్ఠబ్బే ఫుసితుం. మయమ్పి సక్కతా గరుకతా మానితా పూజితా అపచితా పిణ్డాయ చరిస్సామా’తి. అయం ఖో నో, భన్తే, అన్తరాకథా విప్పకతా, అథ భగవా అనుప్పత్తో’’తి.

‘‘న ఖ్వేతం, భిక్ఖవే, తుమ్హాకం పతిరూపం కులపుత్తానం సద్ధా అగారస్మా అనగారియం పబ్బజితానం యం తుమ్హే ఏవరూపిం కథం కథేయ్యాథ. సన్నిపతితానం వో, భిక్ఖవే, ద్వయం కరణీయం – ధమ్మీ వా కథా అరియో వా తుణ్హీభావో’’తి.

అథ ఖో భగవా ఏతమత్థం విదిత్వా తాయం వేలాయం ఇమం ఉదానం ఉదానేసి –

‘‘పిణ్డపాతికస్స భిక్ఖునో,

అత్తభరస్స అనఞ్ఞపోసినో;

దేవా పిహయన్తి తాదినో,

నో చే సద్దసిలోకనిస్సితో’’తి. అట్ఠమం;