౪. సున్దరీథేరీగాథా

౩౧౩. ‘‘పేతాని భోతి పుత్తాని, ఖాదమానా తువం పురే;

తువం దివా చ రత్తో చ, అతీవ పరితప్పసి.

౩౧౪. ‘‘సాజ్జ సబ్బాని ఖాదిత్వా, సతపుత్తాని [సత్త పుత్తాని (స్యా.)] బ్రాహ్మణీ;

వాసేట్ఠి కేన వణ్ణేన, న బాళ్హం పరితప్పసి’’.

౩౧౫. ‘‘బహూని పుత్తసతాని, ఞాతిసఙ్ఘసతాని చ;

ఖాదితాని అతీతంసే, మమ తుయ్హఞ్చ బ్రాహ్మణ.

౩౧౬. ‘‘సాహం నిస్సరణం ఞత్వా, జాతియా మరణస్స చ;

న సోచామి న రోదామి, న చాపి పరితప్పయిం’’.

౩౧౭. ‘‘అబ్భుతం వత వాసేట్ఠి, వాచం భాససి ఏదిసిం;

కస్స త్వం ధమ్మమఞ్ఞాయ, గిరం [థిరం (సీ.)] భాససి ఏదిసిం’’.

౩౧౮. ‘‘ఏస బ్రాహ్మణ సమ్బుద్ధో, నగరం మిథిలం పతి;

సబ్బదుక్ఖప్పహానాయ, ధమ్మం దేసేసి పాణినం.

౩౧౯. ‘‘తస్స బ్రహ్మే [బ్రాహ్మణ (సీ. స్యా.)] అరహతో, ధమ్మం సుత్వా నిరూపధిం;

తత్థ విఞ్ఞాతసద్ధమ్మా, పుత్తసోకం బ్యపానుదిం’’.

౩౨౦. ‘‘సో అహమ్పి గమిస్సామి, నగరం మిథిలం పతి;

అప్పేవ మం సో భగవా, సబ్బదుక్ఖా పమోచయే’’.

౩౨౧. అద్దస బ్రాహ్మణో బుద్ధం, విప్పముత్తం నిరూపధిం;

స్వస్స ధమ్మమదేసేసి, ముని దుక్ఖస్స పారగూ.

౩౨౨. దుక్ఖం దుక్ఖసముప్పాదం, దుక్ఖస్స చ అతిక్కమం;

అరియం చట్ఠఙ్గికం మగ్గం, దుక్ఖూపసమగామినం.

౩౨౩. తత్థ విఞ్ఞాతసద్ధమ్మో, పబ్బజ్జం సమరోచయి;

సుజాతో తీహి రత్తీహి, తిస్సో విజ్జా అఫస్సయి.

౩౨౪. ‘‘ఏహి సారథి గచ్ఛాహి, రథం నియ్యాదయాహిమం;

ఆరోగ్యం బ్రాహ్మణిం వజ్జ [వజ్జా (సీ.)], ‘పబ్బజి [పబ్బజితో (సీ.)] దాని బ్రాహ్మణో;

సుజాతో తీహి రత్తీహి, తిస్సో విజ్జా అఫస్సయి’’’.

౩౨౫. తతో చ రథమాదాయ, సహస్సఞ్చాపి సారథి;

ఆరోగ్యం బ్రాహ్మణివోచ, ‘‘పబ్బజి దాని బ్రాహ్మణో;

సుజాతో తీహి రత్తీహి, తిస్సో విజ్జా అఫస్సయి’’.

౩౨౬. ‘‘ఏతఞ్చాహం అస్సరథం, సహస్సఞ్చాపి సారథి;

తేవిజ్జం బ్రాహ్మణం సుత్వా [ఞత్వా (సీ.)], పుణ్ణపత్తం దదామి తే’’.

౩౨౭. ‘‘తుయ్హేవ హోత్వస్సరథో, సహస్సఞ్చాపి బ్రాహ్మణి;

అహమ్పి పబ్బజిస్సామి, వరపఞ్ఞస్స సన్తికే’’.

౩౨౮. ‘‘హత్థీ గవస్సం మణికుణ్డలఞ్చ, ఫీతఞ్చిమం గహవిభవం పహాయ;

పితా పబ్బజితో తుయ్హం, భుఞ్జ భోగాని సున్దరి; తువం దాయాదికా కులే’’.

౩౨౯. ‘‘హత్థీ గవస్సం మణికుణ్డలఞ్చ, రమ్మం చిమం గహవిభవం పహాయ;

పితా పబ్బజితో మయ్హం, పుత్తసోకేన అట్టితో;

అహమ్పి పబ్బజిస్సామి, భాతుసోకేన అట్టితా’’.

౩౩౦. ‘‘సో తే ఇజ్ఝతు సఙ్కప్పో, యం త్వం పత్థేసి సున్దరీ;

ఉత్తిట్ఠపిణ్డో ఉఞ్ఛో చ, పంసుకూలఞ్చ చీవరం;

ఏతాని అభిసమ్భోన్తీ, పరలోకే అనాసవా’’.

౩౩౧. ‘‘సిక్ఖమానాయ మే అయ్యే, దిబ్బచక్ఖు విసోధితం;

పుబ్బేనివాసం జానామి, యత్థ మే వుసితం పురే.

౩౩౨. ‘‘తువం నిస్సాయ కల్యాణీ, థేరీ సఙ్ఘస్స సోభనే;

తిస్సో విజ్జా అనుప్పత్తా, కతం బుద్ధస్స సాసనం.

౩౩౩. ‘‘అనుజానాహి మే అయ్యే, ఇచ్ఛే సావత్థి గన్తవే;

సీహనాదం నదిస్సామి, బుద్ధసేట్ఠస్స సన్తికే’’.

౩౩౪. ‘‘పస్స సున్దరి సత్థారం, హేమవణ్ణం హరిత్తచం;

అదన్తానం దమేతారం, సమ్బుద్ధమకుతోభయం’’.

౩౩౫. ‘‘పస్స సున్దరిమాయన్తిం, విప్పముత్తం నిరూపధిం;

వీతరాగం విసంయుత్తం, కతకిచ్చమనాసవం.

౩౩౬. ‘‘బారాణసీతో నిక్ఖమ్మ, తవ సన్తికమాగతా;

సావికా తే మహావీర, పాదే వన్దతి సున్దరీ’’.

౩౩౭. ‘‘తువం బుద్ధో తువం సత్థా, తుయ్హం ధీతామ్హి బ్రాహ్మణ;

ఓరసా ముఖతో జాతా, కతకిచ్చా అనాసవా’’.

౩౩౮. ‘‘తస్సా తే స్వాగతం భద్దే, తతో [అథో (క.)] తే అదురాగతం;

ఏవఞ్హి దన్తా ఆయన్తి, సత్థు పాదాని వన్దికా;

వీతరాగా విసంయుత్తా, కతకిచ్చా అనాసవా’’.

… సున్దరీ థేరీ….