౬. గతికథా

౨౩౧. గతిసమ్పత్తియా ఞాణసమ్పయుత్తే కతినం హేతూనం పచ్చయా ఉపపత్తి హోతి? ఖత్తియమహాసాలానం బ్రాహ్మణమహాసాలానం గహపతిమహాసాలానం కామావచరానం దేవానం ఞాణసమ్పయుత్తే కతినం హేతూనం పచ్చయా ఉపపత్తి హోతి? రూపావచరానం దేవానం కతినం హేతూనం పచ్చయా ఉపపత్తి హోతి? అరూపావచరానం దేవానం కతినం హేతూనం పచ్చయా ఉపపత్తి హోతి?

గతిసమ్పత్తియా ఞాణసమ్పయుత్తే అట్ఠన్నం హేతూనం పచ్చయా ఉపపత్తి హోతి. ఖత్తియమహాసాలానం బ్రాహ్మణమహాసాలానం గహపతిమహాసాలానం కామావచరానం దేవానం ఞాణసమ్పయుత్తే అట్ఠన్నం హేతూనం పచ్చయా ఉపపత్తి హోతి. రూపావచరానం దేవానం అట్ఠన్నం హేతూనం పచ్చయా ఉపపత్తి హోతి. అరూపావచరానం దేవానం అట్ఠన్నం హేతూనం పచ్చయా ఉపపత్తి హోతి.

౨౩౨. గతిసమ్పత్తియా ఞాణసమ్పయుత్తే కతమేసం అట్ఠన్నం హేతూనం పచ్చయా ఉపపత్తి హోతి? కుసలకమ్మస్స జవనక్ఖణే తయో హేతూ కుసలా; తస్మిం ఖణే జాతచేతనాయ సహజాతపచ్చయా హోన్తి. తేన వుచ్చతి – కుసలమూలపచ్చయాపి సఙ్ఖారా. నికన్తిక్ఖణే ద్వే హేతూ అకుసలా; తస్మిం ఖణే జాతచేతనాయ సహజాతపచ్చయా హోన్తి. తేన వుచ్చతి – అకుసలమూలపచ్చయాపి సఙ్ఖారా. పటిసన్ధిక్ఖణే తయో హేతూ అబ్యాకతా; తస్మిం ఖణే జాతచేతనాయ సహజాతపచ్చయా హోన్తి. తేన వుచ్చతి – ‘‘నామరూపపచ్చయాపి విఞ్ఞాణం, విఞ్ఞాణపచ్చయాపి నామరూపం’’.

పటిసన్ధిక్ఖణే పఞ్చక్ఖన్ధా సహజాతపచ్చయా హోన్తి, అఞ్ఞమఞ్ఞపచ్చయా హోన్తి, నిస్సయపచ్చయా హోన్తి, విప్పయుత్తపచ్చయా హోన్తి. పటిసన్ధిక్ఖణే చత్తారో మహాభూతా సహజాతపచ్చయా హోన్తి, అఞ్ఞమఞ్ఞపచ్చయా హోన్తి, నిస్సయపచ్చయా హోన్తి. పటిసన్ధిక్ఖణే తయో జీవితసఙ్ఖారా సహజాతపచ్చయా హోన్తి, అఞ్ఞమఞ్ఞపచ్చయా హోన్తి, నిస్సయపచ్చయా హోన్తి, విప్పయుత్తపచ్చయా హోన్తి. పటిసన్ధిక్ఖణే నామఞ్చ రూపఞ్చ సహజాతపచ్చయా హోన్తి, అఞ్ఞమఞ్ఞపచ్చయా హోన్తి, నిస్సయపచ్చయా హోన్తి, విప్పయుత్తపచ్చయా హోన్తి. పటిసన్ధిక్ఖణే ఇమే చుద్దస ధమ్మా సహజాతపచ్చయా హోన్తి, అఞ్ఞమఞ్ఞపచ్చయా హోన్తి, నిస్సయపచ్చయా హోన్తి, విప్పయుత్తపచ్చయా హోన్తి. పటిసన్ధిక్ఖణే చత్తారో ఖన్ధా అరూపినో సహజాతపచ్చయా హోన్తి, అఞ్ఞమఞ్ఞపచ్చయా హోన్తి, నిస్సయపచ్చయా హోన్తి, సమ్పయుత్తపచ్చయా హోన్తి. పటిసన్ధిక్ఖణే పఞ్చిన్ద్రియాని సహజాతపచ్చయా హోన్తి, అఞ్ఞమఞ్ఞపచ్చయా హోన్తి, నిస్సయపచ్చయా హోన్తి, సమ్పయుత్తపచ్చయా హోన్తి. పటిసన్ధిక్ఖణే తయో హేతూ సహజాతపచ్చయా హోన్తి, అఞ్ఞమఞ్ఞపచ్చయా హోన్తి, నిస్సయపచ్చయా హోన్తి, సమ్పయుత్తపచ్చయా హోన్తి. పటిసన్ధిక్ఖణే నామఞ్చ విఞ్ఞాణఞ్చ సహజాతపచ్చయా హోన్తి, అఞ్ఞమఞ్ఞపచ్చయా హోన్తి, నిస్సయపచ్చయా హోన్తి, సమ్పయుత్తపచ్చయా హోన్తి. పటిసన్ధిక్ఖణే ఇమే చుద్దస ధమ్మా సహజాతపచ్చయా హోన్తి, అఞ్ఞమఞ్ఞపచ్చయా హోన్తి, నిస్సయపచ్చయా హోన్తి, సమ్పయుత్తపచ్చయా హోన్తి. పటిసన్ధిక్ఖణే ఇమే అట్ఠవీసతి ధమ్మా సహజాతపచ్చయా హోన్తి, అఞ్ఞమఞ్ఞపచ్చయా హోన్తి, నిస్సయపచ్చయా హోన్తి, విప్పయుత్తపచ్చయా హోన్తి. గతిసమ్పత్తియా ఞాణసమ్పయుత్తే ఇమేసం అట్ఠన్నం హేతూనం పచ్చయా ఉపపత్తి హోతి.

ఖత్తియమహాసాలానం బ్రాహ్మణమహాసాలానం గహపతిమహాసాలానం కామావచరానం దేవానం ఞాణసమ్పయుత్తే కతమేసం అట్ఠన్నం హేతూనం పచ్చయా ఉపపత్తి హోతి? కుసలకమ్మస్స జవనక్ఖణే తయో హేతూ కుసలా; తస్మిం ఖణే జాతచేతనాయ సహజాతపచ్చయా హోన్తి. తేన వుచ్చతి – ‘‘కుసలమూలపచ్చయాపి సఙ్ఖారా’’. నికన్తిక్ఖణే ద్వే హేతూ అకుసలా; తస్మిం ఖణే జాతచేతనాయ సహజాతపచ్చయా హోన్తి. తేన వుచ్చతి – ‘‘అకుసలమూలపచ్చయాపి సఙ్ఖారా’’. పటిసన్ధిక్ఖణే తయో హేతూ అబ్యాకతా; తస్మిం ఖణే జాతచేతనాయ సహజాతపచ్చయా హోన్తి. తేన వుచ్చతి – ‘‘నామరూపపచ్చయాపి విఞ్ఞాణం, విఞ్ఞాణపచ్చయాపి నామరూపం’’.

పటిసన్ధిక్ఖణే పఞ్చక్ఖన్ధా సహజాతపచ్చయా హోన్తి, అఞ్ఞమఞ్ఞపచ్చయా హోన్తి, నిస్సయపచ్చయా హోన్తి, విప్పయుత్తపచ్చయా హోన్తి. పటిసన్ధిక్ఖణే చత్తారో మహాభూతా సహజాతపచ్చయా హోన్తి, అఞ్ఞమఞ్ఞపచ్చయా హోన్తి, నిస్సయపచ్చయా హోన్తి. పటిసన్ధిక్ఖణే తయో జీవితసఙ్ఖారా సహజాతపచ్చయా హోన్తి, అఞ్ఞమఞ్ఞపచ్చయా హోన్తి, నిస్సయపచ్చయా హోన్తి, విప్పయుత్తపచ్చయా హోన్తి. పటిసన్ధిక్ఖణే నామఞ్చ రూపఞ్చ సహజాతపచ్చయా హోన్తి, అఞ్ఞమఞ్ఞపచ్చయా హోన్తి, నిస్సయపచ్చయా హోన్తి, విప్పయుత్తపచ్చయా హోన్తి. పటిసన్ధిక్ఖణే ఇమే చుద్దస ధమ్మా సహజాతపచ్చయా హోన్తి, అఞ్ఞమఞ్ఞపచ్చయా హోన్తి, నిస్సయపచ్చయా హోన్తి, విప్పయుత్తపచ్చయా హోన్తి. పటిసన్ధిక్ఖణే చత్తారో ఖన్ధా అరూపినో సహజాతపచ్చయా హోన్తి, అఞ్ఞమఞ్ఞపచ్చయా హోన్తి, నిస్సయపచ్చయా హోన్తి, సమ్పయుత్తపచ్చయా హోన్తి. పటిసన్ధిక్ఖణే పఞ్చిన్ద్రియాని సహజాతపచ్చయా హోన్తి, అఞ్ఞమఞ్ఞపచ్చయా హోన్తి, నిస్సయపచ్చయా హోన్తి, సమ్పయుత్తపచ్చయా హోన్తి. పటిసన్ధిక్ఖణే తయో హేతూ సహజాతపచ్చయా హోన్తి, అఞ్ఞమఞ్ఞపచ్చయా హోన్తి, నిస్సయపచ్చయా హోన్తి, సమ్పయుత్తపచ్చయా హోన్తి. పటిసన్ధిక్ఖణే నామఞ్చ విఞ్ఞాణఞ్చ సహజాతపచ్చయా హోన్తి, అఞ్ఞమఞ్ఞపచ్చయా హోన్తి, నిస్సయపచ్చయా హోన్తి, సమ్పయుత్తపచ్చయా హోన్తి. పటిసన్ధిక్ఖణే ఇమే చుద్దస ధమ్మా సహజాతపచ్చయా హోన్తి, అఞ్ఞమఞ్ఞపచ్చయా హోన్తి, నిస్సయపచ్చయా హోన్తి, సమ్పయుత్తపచ్చయా హోన్తి. పటిసన్ధిక్ఖణే ఇమే అట్ఠవీసతి ధమ్మా సహజాతపచ్చయా హోన్తి, అఞ్ఞమఞ్ఞపచ్చయా హోన్తి, నిస్సయపచ్చయా హోన్తి, విప్పయుత్తపచ్చయా హోన్తి. ఖత్తియమహాసాలానం బ్రాహ్మణమహాసాలానం గహపతిమహాసాలానం కామావచరానం దేవానం ఞాణసమ్పయుత్తే ఇమేసం అట్ఠన్నం హేతూనం పచ్చయా ఉపపత్తి హోతి.

రూపావచరానం దేవానం కతమేసం అట్ఠన్నం హేతూనం పచ్చయా ఉపపత్తి హోతి? కుసలకమ్మస్స జవనక్ఖణే తయో హేతూ కుసలా…పే… రూపావచరానం దేవానం ఇమేసం అట్ఠన్నం హేతూనం పచ్చయా ఉపపత్తి హోతి.

అరూపావచరానం దేవానం కతమేసం అట్ఠన్నం హేతూనం పచ్చయా ఉపపత్తి హోతి? కుసలకమ్మస్స జవనక్ఖణే తయో హేతూ కుసలా; తస్మిం ఖణే జాతచేతనాయ సహజాతపచ్చయా హోన్తి. తేన వుచ్చతి – ‘‘కుసలమూలపచ్చయాపి సఙ్ఖారా’’. నికన్తిక్ఖణే ద్వే హేతూ అకుసలా; తస్మిం ఖణే జాతచేతనాయ సహజాతపచ్చయా హోన్తి. తేన వుచ్చతి – ‘‘అకుసలమూలపచ్చయాపి సఙ్ఖారా’’. పటిసన్ధిక్ఖణే తయో హేతూ అబ్యాకతా; తస్మిం ఖణే జాతచేతనాయ సహజాతపచ్చయా హోన్తి. తేన వుచ్చతి – ‘‘నామపచ్చయాపి విఞ్ఞాణం విఞ్ఞాణపచ్చయాపి నామం’’.

పటిసన్ధిక్ఖణే చత్తారో ఖన్ధా అరూపినో సహజాతపచ్చయా హోన్తి, అఞ్ఞమఞ్ఞపచ్చయా హోన్తి, నిస్సయపచ్చయా హోన్తి, సమ్పయుత్తపచ్చయా హోన్తి. పటిసన్ధిక్ఖణే పఞ్చిన్ద్రియాని సహజాతపచ్చయా హోన్తి, అఞ్ఞమఞ్ఞపచ్చయా హోన్తి, నిస్సయపచ్చయా హోన్తి, సమ్పయుత్తపచ్చయా హోన్తి. పటిసన్ధిక్ఖణే తయో హేతూ సహజాతపచ్చయా హోన్తి, అఞ్ఞమఞ్ఞపచ్చయా హోన్తి, నిస్సయపచ్చయా హోన్తి, సమ్పయుత్తపచ్చయా హోన్తి. పటిసన్ధిక్ఖణే నామఞ్చ విఞ్ఞాణఞ్చ సహజాతపచ్చయా హోన్తి, అఞ్ఞమఞ్ఞపచ్చయా హోన్తి, నిస్సయపచ్చయా హోన్తి, సమ్పయుత్తపచ్చయా హోన్తి. పటిసన్ధిక్ఖణే ఇమే చుద్దస ధమ్మా సహజాతపచ్చయా హోన్తి, అఞ్ఞమఞ్ఞపచ్చయా హోన్తి, నిస్సయపచ్చయా హోన్తి, సమ్పయుత్తపచ్చయా హోన్తి. అరూపావచరానం దేవానం ఇమేసం అట్ఠన్నం హేతూనం పచ్చయా ఉపపత్తి హోతి.

౨౩౩. గతిసమ్పత్తియా ఞాణవిప్పయుత్తే కతినం హేతూనం పచ్చయా ఉపపత్తి హోతి? ఖత్తియమహాసాలానం బ్రాహ్మణమహాసాలానం గహపతిమహాసాలానం కామావచరానం దేవానం ఞాణవిప్పయుత్తే కతినం హేతూనం పచ్చయా ఉపపత్తి హోతి?

గతిసమ్పత్తియా ఞాణవిప్పయుత్తే ఛన్నం హేతూనం పచ్చయా ఉపపత్తి హోతి. ఖత్తియమహాసాలానం బ్రాహ్మణమహాసాలానం గహపతిమహాసాలానం కామావచరానం దేవానం ఞాణవిప్పయుత్తే ఛన్నం హేతూనం పచ్చయా ఉపపత్తి హోతి.

గతిసమ్పత్తియా ఞాణవిప్పయుత్తే కతమేసం ఛన్నం హేతూనం పచ్చయా ఉపపత్తి హోతి? కుసలకమ్మస్స జవనక్ఖణే ద్వే హేతూ కుసలా; తస్మిం ఖణే జాతచేతనాయ సహజాతపచ్చయా హోన్తి. తేన వుచ్చతి – కుసలమూలపచ్చయాపి సఙ్ఖారా. నికన్తిక్ఖణే ద్వే హేతూ అకుసలా; తస్మిం ఖణే జాతచేతనాయ సహజాతపచ్చయా హోన్తి. తేన వుచ్చతి – అకుసలమూలపచ్చయాపి సఙ్ఖారా. పటిసన్ధిక్ఖణే ద్వే హేతూ అబ్యాకతా; తస్మిం ఖణే జాతచేతనాయ సహజాతపచ్చయా హోన్తి. తేన వుచ్చతి – ‘‘నామరూపపచ్చయాపి విఞ్ఞాణం, విఞ్ఞాణపచ్చయాపి నామరూపం’’.

పటిసన్ధిక్ఖణే పఞ్చక్ఖన్ధా సహజాతపచ్చయా హోన్తి, అఞ్ఞమఞ్ఞపచ్చయా హోన్తి, నిస్సయపచ్చయా హోన్తి, విప్పయుత్తపచ్చయా హోన్తి. పటిసన్ధిక్ఖణే చత్తారో మహాభూతా సహజాతపచ్చయా హోన్తి, అఞ్ఞమఞ్ఞపచ్చయా హోన్తి, నిస్సయపచ్చయా హోన్తి. పటిసన్ధిక్ఖణే తయో జీవితసఙ్ఖారా సహజాతపచ్చయా హోన్తి, అఞ్ఞమఞ్ఞపచ్చయా హోన్తి, నిస్సయపచ్చయా హోన్తి, విప్పయుత్తపచ్చయా హోన్తి. పటిసన్ధిక్ఖణే నామఞ్చ రూపఞ్చ సహజాతపచ్చయా హోన్తి, అఞ్ఞమఞ్ఞపచ్చయా హోన్తి, నిస్సయపచ్చయా హోన్తి, విప్పయుత్తపచ్చయా హోన్తి. పటిసన్ధిక్ఖణే ఇమే చుద్దస ధమ్మా సహజాతపచ్చయా హోన్తి, అఞ్ఞమఞ్ఞపచ్చయా హోన్తి, నిస్సయపచ్చయా హోన్తి, విప్పయుత్తపచ్చయా హోన్తి. పటిసన్ధిక్ఖణే చత్తారో ఖన్ధా అరూపినో సహజాతపచ్చయా హోన్తి, అఞ్ఞమఞ్ఞపచ్చయా హోన్తి, నిస్సయపచ్చయా హోన్తి, సమ్పయుత్తపచ్చయా హోన్తి. పటిసన్ధిక్ఖణే చత్తారి ఇన్ద్రియాని సహజాతపచ్చయా హోన్తి, అఞ్ఞమఞ్ఞపచ్చయా హోన్తి, నిస్సయపచ్చయా హోన్తి, సమ్పయుత్తపచ్చయా హోన్తి. పటిసన్ధిక్ఖణే ద్వే హేతూ సహజాతపచ్చయా హోన్తి, అఞ్ఞమఞ్ఞపచ్చయా హోన్తి, నిస్సయపచ్చయా హోన్తి, సమ్పయుత్తపచ్చయా హోన్తి. పటిసన్ధిక్ఖణే నామఞ్చ విఞ్ఞాణఞ్చ సహజాతపచ్చయా హోన్తి, అఞ్ఞమఞ్ఞపచ్చయా హోన్తి, నిస్సయపచ్చయా హోన్తి, సమ్పయుత్తపచ్చయా హోన్తి. పటిసన్ధిక్ఖణే ఇమే ద్వాదస ధమ్మా సహజాతపచ్చయా హోన్తి, అఞ్ఞమఞ్ఞపచ్చయా హోన్తి, నిస్సయపచ్చయా హోన్తి, సమ్పయుత్తపచ్చయా హోన్తి. పటిసన్ధిక్ఖణే ఇమే ఛబ్బీసతి ధమ్మా సహజాతపచ్చయా హోన్తి, అఞ్ఞమఞ్ఞపచ్చయా హోన్తి, నిస్సయపచ్చయా హోన్తి, విప్పయుత్తపచ్చయా హోన్తి. గతిసమ్పత్తియా ఞాణవిప్పయుత్తే ఇమేసం ఛన్నం హేతూనం పచ్చయా ఉపపత్తి హోతి.

ఖత్తియమహాసాలానం బ్రాహ్మణమహాసాలానం గహపతిమహాసాలానం కామావచరానం దేవానం ఞాణవిప్పయుత్తే కతమేసం ఛన్నం హేతూనం పచ్చయా ఉపపత్తి హోతి? కుసలకమ్మస్స జవనక్ఖణే ద్వే హేతూ కుసలా; తస్మిం ఖణే జాతచేతనాయ సహజాతపచ్చయా హోన్తి. తేన వుచ్చతి – ‘‘కుసలమూలపచ్చయాపి సఙ్ఖారా…పే… ఖత్తియమహాసాలానం బ్రాహ్మణమహాసాలానం గహపతిమహాసాలానం కామావచరానం దేవానం ఞాణవిప్పయుత్తే ఇమేసం ఛన్నం హేతూనం పచ్చయా ఉపపత్తి హోతీ’’తి.

గతికథా నిట్ఠితా.