౯. అరహన్తఅభాయనపఞ్హో

౯. ‘‘భన్తే నాగసేన, భాసితమ్పేతం భగవతా ‘విగతభయసన్తాసా అరహన్తో’తి. పున చ నగరే రాజగహే ధనపాలకం హత్థిం భగవతి ఓపతన్తం దిస్వా పఞ్చ ఖీణాసవసతాని పరిచ్చజిత్వా జినవరం పక్కన్తాని దిసావిదిసం ఏకం ఠపేత్వా థేరం ఆనన్దం. కిం ను ఖో, భన్తే నాగసేన, తే అరహన్తో భయా పక్కన్తా, పఞ్ఞాయిస్సతి సకేన కమ్మేనాతి దసబలం పాతేతుకామా పక్కన్తా, ఉదాహు తథాగతస్స అతులం విపులమసమం పాటిహారియం దట్ఠుకామా పక్కన్తా? యది, భన్తే నాగసేన, భగవతా భణితం ‘విగతభయసన్తాసా అరహన్తో’తి, తేన హి ‘నగరే…పే… ఆనన్ద’న్తి యం వచనం తం మిచ్ఛా. యది నగరే రాజగహే ధనపాలకం హత్థిం భగవతి ఓపతన్తం దిస్వా పఞ్చ ఖీణాసవసతాని పరిచ్చజిత్వా జినవరం పక్కన్తాని దిసావిదిసం ఏకం ఠపేత్వా థేరం ఆనన్దం, తేన హి ‘విగతభయసన్తాసా అరహన్తో’తి తమ్పి వచనం మిచ్ఛా. అయమ్పి ఉభతో కోటికో పఞ్హో తవానుప్పత్తో, సో తయా నిబ్బాహితబ్బో’’తి.

‘‘భాసితమ్పేతం, మహారాజ, భగవతా ‘విగతభయసన్తాసా అరహన్తో’తి, నగరే రాజగహే ధనపాలకం హత్థిం భగవతి ఓపతన్తం దిస్వా పఞ్చ ఖీణాసవసతాని పరిచ్చజిత్వా జినవరం పక్కన్తాని దిసావిదిసం ఏకం ఠపేత్వా థేరం ఆనన్దం, తఞ్చ పన న భయా, నాపి భగవన్తం పాతేతుకామతాయ.

‘‘యేన పన, మహారాజ, హేతునా అరహన్తో భాయేయ్యుం వా తాసేయ్యుం వా, సో హేతు అరహన్తానం సముచ్ఛిన్నో, తస్మా విగతభయసన్తాసా అరహన్తో, భాయతి ను, మహారాజ, మహాపథవీ ఖణన్తేపి భిన్దన్తేపి ధారేన్తేపి సముద్దపబ్బతగిరిసిఖరేతి? ‘‘న హి, భన్తే’’తి. ‘‘కేన కారణేన మహారాజా’’తి? ‘‘నత్థి, భన్తే, మహాపథవియా సో హేతు, యేన హేతునా మహాపథవీ భాయేయ్య వా తాసేయ్య వా’’తి. ‘‘ఏవమేవ ఖో, మహారాజ, నత్థి అరహన్తానం సో హేతు, యేన హేతునా అరహన్తో భాయేయ్యుం వా తాసేయ్యుం వా.

‘‘భాయతి ను, మహారాజ, గిరిసిఖరం ఛిన్దన్తే వా భిన్దన్తే వా పతన్తే వా అగ్గినా దహన్తే వా’’తి? ‘‘న హి, భన్తే’’తి. ‘‘కేన కారణేన మహారాజా’’తి? ‘‘నత్థి, భన్తే, గిరిసిఖరస్స సో హేతు, యేన హేతునా గిరిసిఖరం భాయేయ్య వా తాసేయ్య వా’’తి. ‘‘ఏవమేవ ఖో, మహారాజ, నత్థి అరహన్తానం సో హేతు, యేన హేతునా అరహన్తో భాయేయ్యుం వా తాసేయ్యుం వా.

‘‘యదిపి, మహారాజ, లోకధాతుసతసహస్సేసు యే కేచి సత్తనికాయపరియాపన్నా సబ్బేపి తే సత్తిహత్థా ఏకం అరహన్తం ఉపధావిత్వా తాసేయ్యుం, న భవేయ్య అరహతో చిత్తస్స కిఞ్చి అఞ్ఞథత్తం. కిం కారణం? అట్ఠానమనవకాసతాయ.

‘‘అపి చ, మహారాజ, తేసం ఖీణాసవానం ఏవం చేతోపరివితక్కో అహోసి ‘అజ్జ నరవరపవరే జినవరవసభే నగరవరమనుప్పవిట్ఠే వీథియా ధనపాలకో హత్థీ ఆపతిస్సతి, అసంసయమతిదేవదేవం ఉపట్ఠాకో న పరిచ్చజిస్సతి, యది మయం సబ్బేపి భగవన్తం న పరిచ్చజిస్సామ, ఆనన్దస్స గుణో పాకటో న భవిస్సతి, న హేవ చ తథాగతం సముపగమిస్సతి హత్థినాగో, హన్ద మయం అపగచ్ఛామ, ఏవమిదం మహతో జనకాయస్స కిలేసబన్ధనమోక్ఖో భవిస్సతి, ఆనన్దస్స చ గుణో పాకటో భవిస్సతీ’తి. ఏవం తే అరహన్తో ఆనిసంసం దిస్వా దిసావిదిసం పక్కన్తా’’తి. ‘‘సువిభత్తో, భన్తే నాగసేన, పఞ్హో, ఏవమేతం నత్థి అరహన్తానం భయం వా సన్తాసో వా, ఆనిసంసం దిస్వా అరహన్తో పక్కన్తా దిసావిదిస’’న్తి.

అరహన్తఅభాయనపఞ్హో నవమో.