౭. బుద్ధపూజనపఞ్హో

౭. ‘‘భన్తే నాగసేన, భాసితమ్పేతం తథాగతేన ‘అబ్యావటా తుమ్హే, ఆనన్ద, హోథ తథాగతస్స సరీరపూజాయా’తి. పున చ భణితం –

‘‘‘పూజేథ నం పూజనియస్స ధాతుం;

ఏవం కిర సగ్గమితో గమిస్సథా’తి.

‘‘యది, భన్తే నాగసేన, తథాగతేన భణితం ‘అబ్యావటా తుమ్హే, ఆనన్ద, హోథ తథాగతస్స సరీరపూజాయా’తి, తేన హి ‘పూజేథ నం పూజనియస్స ధాతుం, ఏవం కరా సగ్గమితో గమిస్సథా’తి యం వచనం, తం మిచ్ఛా. యది తథాగతేన భణితం ‘పూజేథ నం పూజనియస్స ధాతుం, ఏవం కరా సగ్గమితో గమిస్సథా’తి, తేన హి ‘అబ్యావటా తుమ్హే ఆనన్ద, హోథ తథాగతస్స సరీరపూజాయా’తి తమ్పి వచనం మిచ్ఛా. అయమ్పి ఉభతో కోటికో పఞ్హో తవానుప్పత్తో, సో తయా నిబ్బాహితబ్బో’’తి.

‘‘భాసితమ్పేతం, మహారాజ, భగవతా ‘అబ్యావటా తుమ్హే, ఆనన్ద, హోథ తథాగతస్స సరీరపూజాయా’తి, పున చ భణితం ‘పూజేథ నం పూజనియస్స ధాతుం, ఏవం కరా సగ్గమితో గమిస్సథా’తి, తఞ్చ పన న సబ్బేసం జినపుత్తానం యేవ ఆరబ్భ భణితం ‘అబ్యావటా తుమ్హే, ఆనన్ద, హోథ తథాగతస్స సరీరపూజాయా’తి. అకమ్మం హేతం, మహారాజ, జినపుత్తానం యదిదం పూజా, సమ్మసనం సఙ్ఖారానం, యోనిసో మనసికారో, సతిపట్ఠానానుపస్సనా, ఆరమ్మణసారగ్గాహో, కిలేసయుద్ధం, సదత్థమనుయుఞ్జనా, ఏతం జినపుత్తానం కరణీయం, అవసేసానం దేవమనుస్సానం పూజా కరణీయా.

‘‘యథా, మహారాజ, మహియా రాజపుత్తానం హత్థిఅస్సరథధనుథరులేఖముద్దాసిక్ఖాఖగ్గమన్తసుతి- సమ్ముతియుద్ధయుజ్ఝాపనకిరియా కరణీయా, అవసేసానం పుథువేస్ససుద్దానం కసి వణిజ్జా గోరక్ఖా కరణీయా, ఏవమేవ ఖో, మహారాజ, అకమ్మం హేతం జినపుత్తానం యదిదం పూజా, సమ్మసనం సఙ్ఖారానం, యోనిసో మనసికారో, సతిపట్ఠానానుపస్సనా, ఆరమ్మణసారగ్గాహో, కిలేసయుద్ధం, సదత్థమనుయుఞ్జనా, ఏతం జినపుత్తానం కరణీయం, అవసేసానం దేవమనుస్సానం పూజా కరణీయా.

‘‘యథా వా పన, మహారాజ, బ్రాహ్మణమాణవకానం ఇరువేదం యజువేదం సామవేదం అథబ్బణవేదం లక్ఖణం ఇతిహాసం పురాణం నిఘణ్డు కేటుభం అక్ఖరప్పభేదం పదం వేయ్యాకరణం భాసమగ్గం ఉప్పాతం సుపినం నిమిత్తం ఛళఙ్గం చన్దగ్గాహం సూరియగ్గాహం సుక్కరాహుచరితం ఉళుగ్గహయుద్ధం [ఓళుగ్గహయుద్ధం (క.)] దేవదున్దుభిస్సరం ఓక్కన్తి ఉక్కాపాతం భూమికమ్మం [భూమికమ్పం (సీ. పీ.)] దిసాదాహం భుమ్మన్తలిక్ఖం జోతిసం లోకాయతికం సాచక్కం మిగచక్కం అన్తరచక్కం మిస్సకుప్పాదం సకుణరుతరవితం [సకుణరుతం (సీ.)] సిక్ఖా కరణీయా, అవసేసానం పుథువేస్ససుద్దానం కసి వణిజ్జా గోరక్ఖా కరణీయా, ఏవమేవ ఖో, మహారాజ, అకమ్మం హేతం జినపుత్తానం యదిదం పూజా, సమ్మసనం సఙ్ఖారానం, యోనిసో మనసికారో, సతిపట్ఠానానుపస్సనా, ఆరమ్మణసారగ్గాహో, కిలేసయుద్ధం, సదత్థమనుయుఞ్జనా, ఏతం జినపుత్తానం కరణీయం, అవసేసానం దేవమనుస్సానం పూజా కరణీయా, తస్మా, మహారాజ, తథాగతో ‘మా ఇమే అకమ్మే యుఞ్జన్తు, కమ్మే ఇమే యుఞ్జన్తూ’తి ఆహ ‘అబ్యావటా తుమ్హే, ఆనన్ద, హోథ తథాగతస్స సరీరపూజాయా’తి. యదేతం, మహారాజ, తథాగతో న భణేయ్య, పత్తచీవరమ్పి అత్తనో పరియాదాపేత్వా భిక్ఖూ బుద్ధపూజం యేవ కరేయ్యు’’న్తి. ‘‘సాధు, భన్తే నాగసేన, ఏవమేతం తథా సమ్పటిచ్ఛామీ’’తి.

బుద్ధపూజనపఞ్హో సత్తమో.