౫౨౩. అలమ్బుసాజాతకం (౩)

౯౫. ‘‘అథ బ్రవి బ్రహా ఇన్దో, వత్రభూ జయతం పితా;

దేవకఞ్ఞం పరాభేత్వా, సుధమ్మాయం అలమ్బుసం.

౯౬. ‘‘మిస్సే దేవా తం యాచన్తి, తావతింసా సఇన్దకా;

ఇసిప్పలోభనే [ఇసిపలోభికే (సీ. స్యా.), ఇసిం పలోభికే (పీ.)] గచ్ఛ, ఇసిసిఙ్గం అలమ్బుసే.

౯౭. ‘‘పురాయం అమ్హే అచ్చేతి [నాచ్చేతి (స్యా. క.)], వత్తవా [వతవా (సీ. స్యా. పీ.)] బ్రహ్మచరియవా;

నిబ్బానాభిరతో వుద్ధో [వద్ధో (పీ.), బుద్ధో (స్యా. క.)], తస్స మగ్గాని ఆవర’’.

౯౮. ‘‘దేవరాజ కిమేవ త్వం, మమేవ తువం సిక్ఖసి;

ఇసిప్పలోభనే [ఇసిపలోభికే (సీ. స్యా.), ఇసిం పలోభికే (పీ.)] గచ్ఛ, సన్తి అఞ్ఞాపి అచ్ఛరా.

౯౯. ‘‘మాదిసియో పవరా చేవ, అసోకే నన్దనే వనే;

తాసమ్పి హోతు పరియాయో, తాపి యన్తు పలోభనా’’ [పలోభికా (స్యా. పీ.)].

౧౦౦. ‘‘అద్ధా హి సచ్చం భణసి, సన్తి అఞ్ఞాపి అచ్ఛరా;

తాదిసియో పవరా చేవ, అసోకే నన్దనే వనే.

౧౦౧. ‘‘న తా ఏవం పజానన్తి, పారిచరియం పుమం గతా;

యాదిసం త్వం పజానాసి, నారి సబ్బఙ్గసోభనే.

౧౦౨. ‘‘త్వమేవ గచ్ఛ కల్యాణి, ఇత్థీనం పవరా చసి;

తవేవ వణ్ణరూపేన, సవసమానయిస్ససి’’ [వసమానాపయిస్ససి (స్యా.), వసమానామయిస్ససి (పీ.), తం వసమానయిస్ససి (క.)].

౧౦౩. ‘‘న వాహం న గమిస్సామి, దేవరాజేన పేసితా;

విభేమి చేతం ఆసాదుం, ఉగ్గతేజో హి బ్రాహ్మణో.

౧౦౪. ‘‘అనేకే నిరయం పత్తా, ఇసిమాసాదియా జనా;

ఆపన్నా మోహసంసారం, తస్మా లోమాని హంసయే’’.

౧౦౫. ‘‘ఇదం వత్వాన పక్కామి, అచ్ఛరా కామవణ్ణినీ;

మిస్సా మిస్సితు [మిస్సేతు (సీ. స్యా. పీ.)] మిచ్ఛన్తీ, ఇసిసిఙ్గం అలమ్బుసా.

౧౦౬. ‘‘సా చ తం వనమోగయ్హ, ఇసిసిఙ్గేన రక్ఖితం;

బిమ్బజాలకసఞ్ఛన్నం, సమన్తా అడ్ఢయోజనం.

౧౦౭. ‘‘పాతోవ పాతరాసమ్హి, ఉదణ్హసమయం [ఉదయసమయం (స్యా.), ఉదన్తసమయం (క.)] పతి;

అగ్గిట్ఠం పరిమజ్జన్తం, ఇసిసిఙ్గం ఉపాగమి’’.

౧౦౮. ‘‘కా ను విజ్జురివాభాసి, ఓసధీ వియ తారకా;

విచిత్తహత్థాభరణా [విచిత్తవత్థాభరణా (సీ.)], ఆముత్తమణికుణ్డలా [ఆముక్కమణికుణ్డలా (?)].

౧౦౯. ‘‘ఆదిచ్చవణ్ణసఙ్కాసా, హేమచన్దనగన్ధినీ;

సఞ్ఞతూరూ మహామాయా, కుమారీ చారుదస్సనా.

౧౧౦. ‘‘విలగ్గా [విలాకా (సీ. స్యా. పీ.)] ముదుకా సుద్ధా, పాదా తే సుప్పతిట్ఠితా;

గమనా కామనీయా [కమనా కమనీయా (సీ. పీ.)] తే, హరన్తియేవ మే మనో.

౧౧౧. ‘‘అనుపుబ్బావ తే ఊరూ, నాగనాససమూపమా;

విమట్ఠా తుయ్హం సుస్సోణీ, అక్ఖస్స ఫలకం యథా.

౧౧౨. ‘‘ఉప్పలస్సేవ కిఞ్జక్ఖా, నాభి తే సాధు సణ్ఠితా;

పూరా కణ్హఞ్జనస్సేవ, దూరతో పటిదిస్సతి.

౧౧౩. ‘‘దువిధా జాతా ఉరజా, అవణ్టా సాధు పచ్చుదా;

పయోధరా అపతితా [అప్పతీతా (సీ. స్యా. పీ.)], అడ్ఢలాబుసమా థనా.

౧౧౪. ‘‘దీఘా కమ్బుతలాభాసా, గీవా ఏణేయ్యకా యథా;

పణ్డరావరణా వగ్గు, చతుత్థమనసన్నిభా.

౧౧౫. ‘‘ఉద్ధగ్గా చ అధగ్గా చ, దుమగ్గపరిమజ్జితా;

దువిజా నేలసమ్భూతా, దన్తా తవ సుదస్సనా.

౧౧౬. ‘‘అపణ్డరా లోహితన్తా, జిఞ్జూక [జిఞ్జుక (సీ. స్యా. పీ.)] ఫలసన్నిభా;

ఆయతా చ విసాలా చ, నేత్తా తవ సుదస్సనా.

౧౧౭. ‘‘నాతిదీఘా సుసమ్మట్ఠా, కనకబ్యా [కనకగ్గా (పీ.)] సమోచితా;

ఉత్తమఙ్గరుహా తుయ్హం, కేసా చన్దనగన్ధికా.

౧౧౮. ‘‘యావతా కసిగోరక్ఖా, వాణిజానం [వణిజానం (పీ.)] చ యా గతి;

ఇసీనఞ్చ పరక్కన్తం, సఞ్ఞతానం తపస్సినం.

౧౧౯. ‘‘న తే సమసమం పస్సే, అస్మిం పథవి [పుథువి (పీ.)] మణ్డలే;

కో వా త్వం కస్స వా పుత్తో, కథం జానేము తం మయం’’.

౧౨౦. ‘‘న పఞ్హకాలో భద్దన్తే, కస్సపేవం గతే సతి;

ఏహి సమ్మ రమిస్సామ, ఉభో అస్మాకమస్సమే;

ఏహి తం ఉపగూహిస్సం [ఉపగుయ్హిస్సం (స్యా.)], రతీనం కుసలో భవ’’.

౧౨౧. ‘‘ఇదం వత్వాన పక్కామి, అచ్ఛరా కామవణ్ణినీ;

మిస్సా మిస్సితుమిచ్ఛన్తీ, ఇసిసిఙ్గం అలమ్బుసా’’.

౧౨౨. ‘‘సో చ వేగేన నిక్ఖమ్మ, ఛేత్వా దన్ధపరక్కమం [దన్ధపదక్కమం (క.)];

తముత్తమాసు వేణీసు, అజ్ఝప్పత్తో [అజ్ఝాపత్తో (పీ.)] పరామసి;

౧౨౩. ‘‘తముదావత్త కల్యాణీ, పలిస్సజి సుసోభనా [సుసోభణీ (స్యా. క.)];

చవితమ్హి [చవి తమ్హా (స్యా. క.)] బ్రహ్మచరియా, యథా తం అథ తోసితా.

౧౨౪. ‘‘మనసా అగమా ఇన్దం, వసన్తం నన్దనే వనే;

తస్సా సఙ్కప్పమఞ్ఞాయ, మఘవా దేవకుఞ్జరో.

౧౨౫. ‘‘పల్లఙ్కం పహిణీ ఖిప్పం, సోవణ్ణం సోపవాహనం;

సఉత్తరచ్ఛదపఞ్ఞాసం, సహస్సపటియత్థతం [పటికత్థతం (సీ.)].

౧౨౬. ‘‘తమేనం తత్థ ధారేసి, ఉరే కత్వాన సోభనా;

యథా ఏకముహుత్తంవ, తీణి వస్సాని ధారయి.

౧౨౭. ‘‘విమదో తీహి వస్సేహి, పబుజ్ఝిత్వాన బ్రాహ్మణో;

అద్దసాసి హరిత [హరీ (పీ.)] రుక్ఖే, సమన్తా అగ్గియాయనం.

౧౨౮. ‘‘నవపత్తవనం ఫుల్లం, కోకిలగ్గణఘోసితం;

సమన్తా పవిలోకేత్వా, రుదం అస్సూని వత్తయి.

౧౨౯. ‘‘న జుహే న జపే [జప్పే (క.)] మన్తే, అగ్గిహుత్తం పహాపితం;

కో ను మే పారిచరియాయ, పుబ్బే చిత్తం పలోభయి.

౧౩౦. ‘‘అరఞ్ఞే మే విహరతో, యో మే తేజా హ సమ్భుతం [సమ్భతం (పీ.)];

నానారత్నపరిపూరం, నావంవ గణ్హి అణ్ణవే’’.

౧౩౧. ‘‘అహం తే పారిచరియాయ, దేవరాజేన పేసితా;

అవధిం [అవధీ (స్యా. పీ. క.)] చిత్తం చిత్తేన, పమాదో [పమాదా (స్యా. పీ.)] త్వం న బుజ్ఝసి’’.

౧౩౨. ‘‘ఇమాని కిర మం తాతో, కస్సపో అనుసాసతి;

కమలాసదిసిత్థియో [సరిసిత్థియో (స్యా. పీ.)], తాయో బుజ్ఝేసి మాణవ.

౧౩౩. ‘‘ఉరే గణ్డాయో బుజ్ఝేసి, తాయో బుజ్ఝేసి మాణవ;

ఇచ్చానుసాసి మం తాతో, యథా మం అనుకమ్పకో.

౧౩౪. ‘‘తస్సాహం వచనం నాకం, పితు వుద్ధస్స సాసనం;

అరఞ్ఞే నిమ్మనుస్సమ్హి, స్వజ్జ ఝాయామి [స్వాజ్జజ్ఝాయామి (సీ. పీ.)] ఏకకో.

౧౩౫. ‘‘సోహం తథా కరిస్సామి, ధిరత్థు జీవితేన మే;

పున వా తాదిసో హేస్సం, మరణం మే భవిస్సతి’’.

౧౩౬. ‘‘తస్స తేజం [తేజఞ్చ (సీ. పీ.)] వీరియఞ్చ, ధితిం [ధితిఞ్చ (పీ.)] ఞత్వా అవట్ఠితం [సువడ్ఢితం (సీ.)];

సిరసా అగ్గహీ పాదే, ఇసిసిఙ్గం అలమ్బుసా.

౧౩౭. ‘‘మా మే కుజ్ఝ [కుజ్ఝి (పీ.)] మహావీర, మా మే కుజ్ఝ [కుజ్ఝి (పీ.)] మహాఇసే;

మహా అత్థో మయా చిణ్ణో, తిదసానం యసస్సినం;

తయా సంకమ్పితం ఆసి, సబ్బం దేవపురం తదా’’.

౧౩౮. ‘‘తావతింసా చ యే దేవా, తిదసానఞ్చ వాసవో;

త్వఞ్చ భద్దే సుఖీ హోహి, గచ్ఛ కఞ్ఞే యథాసుఖం’’.

౧౩౯. ‘‘తస్స పాదే గహేత్వాన, కత్వా చ నం పదక్ఖిణం;

అఞ్జలిం పగ్గహేత్వాన, తమ్హా ఠానా అపక్కమి.

౧౪౦. ‘‘యో చ తస్సాసి పల్లఙ్కో, సోవణ్ణో సోపవాహనో;

సఉత్తరచ్ఛదపఞ్ఞాసో, సహస్సపటియత్థతో;

తమేవ పల్లఙ్కమారుయ్హ, అగా దేవాన సన్తికే.

౧౪౧. ‘‘తమోక్కమివ ఆయన్తిం, జలన్తిం విజ్జుతం యథా;

పతీతో సుమనో విత్తో, దేవిన్దో అదదా వరం’’.

౧౪౨. ‘‘వరఞ్చే మే అదో సక్క, సబ్బభూతానమిస్సర;

నిసిప్పలోభికా [న ఇసిపలోభికా (స్యా.), న ఇసిపలోభియం (పీ.)] గచ్ఛే, ఏతం సక్క వరం వరే’’తి.

అలమ్బుసాజాతకం తతియం.