౪౯౮. చిత్తసమ్భూతజాతకం (౨)

౨౪. సబ్బం నరానం సఫలం సుచిణ్ణం, న కమ్మునా కిఞ్చన మోఘమత్థి;

పస్సామి సమ్భూతం మహానుభావం, సకమ్మునా పుఞ్ఞఫలూపపన్నం.

౨౫. సబ్బం నరానం సఫలం సుచిణ్ణం, న కమ్మునా కిఞ్చన మోఘమత్థి;

కచ్చిన్ను చిత్తస్సపి ఏవమేవం, ఇద్ధో మనో తస్స యథాపి మయ్హం.

౨౬. సబ్బం నరానం సఫలం సుచిణ్ణం, న కమ్మునా కిఞ్చన మోఘమత్థి;

చిత్తమ్పి జానాహి [చిత్తం విజానాహి (సీ. పీ.)] తథేవ దేవ, ఇద్ధో మనో తస్స యథాపి తుయ్హం.

౨౭. భవం ను చిత్తో సుతమఞ్ఞతో తే, ఉదాహు తే కోచి నం ఏతదక్ఖా;

గాథా సుగీతా న మమత్థి కఙ్ఖా, దదామి తే గామవరం సతఞ్చ.

౨౮. న చాహం చిత్తో సుతమఞ్ఞతో మే, ఇసీ చ మే ఏతమత్థం అసంసి;

‘‘గన్త్వాన రఞ్ఞో పటిగాహి [పటిగాయి (స్యా. క.), పటిగాయ (?)] గాథం, అపి తే వరం అత్తమనో దదేయ్య’’ [అపి ను తే వరం అత్తమనో దదేయ్య (స్యా.), అపి ను తే అత్తమనో వరం దదే (క.)].

౨౯. యోజేన్తు వే రాజరథే, సుకతే చిత్తసిబ్బనే;

కచ్ఛం నాగానం బన్ధథ, గీవేయ్యం పటిముఞ్చథ.

౩౦. ఆహఞ్ఞన్తు [ఆహఞ్ఞరే (స్యా.)] భేరిముదిఙ్గసఙ్ఖే [సఙ్ఖా (స్యా.)], సీఘాని యానాని చ యోజయన్తు;

అజ్జేవహం అస్సమం తం గమిస్సం, యత్థేవ దక్ఖిస్సమిసిం నిసిన్నం.

౩౧. సులద్ధలాభో వత మే అహోసి, గాథా సుగీతా పరిసాయ మజ్ఝే;

స్వాహం ఇసిం సీలవతూపపన్నం, దిస్వా పతీతో సుమనోహమస్మి.

౩౨. ఆసనం ఉదకం పజ్జం, పటిగ్గణ్హాతు నో భవం;

అగ్ఘే భవన్తం పుచ్ఛామ, అగ్ఘం కురుతు నో భవం.

౩౩. రమ్మఞ్చ తే ఆవసథం కరోన్తు, నారీగణేహి పరిచారయస్సు;

కరోహి ఓకాసమనుగ్గహాయ, ఉభోపి మం ఇస్సరియం కరోమ.

౩౪. దిస్వా ఫలం దుచ్చరితస్స రాజ, అథో సుచిణ్ణస్స మహావిపాకం;

అత్తానమేవ పటిసంయమిస్సం, న పత్థయే పుత్త [పుత్తం (సీ. పీ.)] పసుం ధనం వా.

౩౫. దసేవిమా వస్సదసా, మచ్చానం ఇధ జీవితం;

అపత్తఞ్ఞేవ తం ఓధిం, నళో ఛిన్నోవ సుస్సతి.

౩౬. తత్థ కా నన్ది కా ఖిడ్డా, కా రతీ కా ధనేసనా;

కిం మే పుత్తేహి దారేహి, రాజ ముత్తోస్మి బన్ధనా.

౩౭. సోహం ఏవం పజానామి [సో అహం సుప్పజానామి (సీ. పీ.)], మచ్చు మే నప్పమజ్జతి;

అన్తకేనాధిపన్నస్స, కా రతీ కా ధనేసనా.

౩౮. జాతి నరానం అధమా జనిన్ద, చణ్డాలయోని ద్విపదాకనిట్ఠా [దిపదాకనిట్ఠా (సీ. పీ.)];

సకేహి కమ్మేహి సుపాపకేహి, చణ్డాలగబ్భే [చణ్డాలిగబ్భే (స్యా.)] అవసిమ్హ పుబ్బే.

౩౯. చణ్డాలాహుమ్హ అవన్తీసు, మిగా నేరఞ్జరం పతి;

ఉక్కుసా నమ్మదాతీరే [రమ్మదాతీరే (స్యా. క.)], త్యజ్జ బ్రాహ్మణఖత్తియా.

౪౦. ఉపనీయతి జీవితమప్పమాయు, జరూపనీతస్స న సన్తి తాణా;

కరోహి పఞ్చాల మమేత [మమేవ (స్యా. క.)] వాక్యం, మాకాసి కమ్మాని దుక్ఖుద్రయాని.

౪౧. ఉపనీయతి జీవితమప్పమాయు, జరూపనీతస్స న సన్తి తాణా;

కరోహి పఞ్చాల మమేత వాక్యం, మాకాసి కమ్మాని దుక్ఖప్ఫలాని.

౪౨. ఉపనీయతి జీవితమప్పమాయు, జరూపనీతస్స న సన్తి తాణా;

కరోహి పఞ్చాల మమేత వాక్యం, మాకాసి కమ్మాని రజస్సిరాని.

౪౩. ఉపనీయతి జీవితమప్పమాయు, వణ్ణం జరా హన్తి నరస్స జియ్యతో;

కరోహి పఞ్చాల మమేత వాక్యం, మాకాసి కమ్మం నిరయూపపత్తియా.

౪౪. అద్ధా హి సచ్చం వచనం తవేతం, యథా ఇసీ భాససి ఏవమేతం;

కామా చ మే సన్తి అనప్పరూపా, తే దుచ్చజా మాదిసకేన భిక్ఖు.

౪౫. నాగో యథా పఙ్కమజ్ఝే బ్యసన్నో, పస్సం థలం నాభిసమ్భోతి గన్తుం;

ఏవమ్పహం [ఏవమహం (స్యా.)] కామపఙ్కే బ్యసన్నో, న భిక్ఖునో మగ్గమనుబ్బజామి.

౪౬. యథాపి మాతా చ పితా చ పుత్తం, అనుసాసరే కిన్తి సుఖీ భవేయ్య;

ఏవమ్పి మం త్వం అనుసాస భన్తే, యథా చిరం [యమాచరం (సీ. పీ. క. అట్ఠ.)] పేచ్చ సుఖీ భవేయ్యం.

౪౭. నో చే తువం ఉస్సహసే జనిన్ద, కామే ఇమే మానుసకే పహాతుం;

ధమ్మిం [ధమ్మం (సీ. పీ.)] బలిం పట్ఠపయస్సు రాజ, అధమ్మకారో తవ [అధమ్మకారో చ తే (సీ. స్యా. పీ.)] మాహు రట్ఠే.

౪౮. దూతా విధావన్తు దిసా చతస్సో, నిమన్తకా సమణబ్రాహ్మణానం;

తే అన్నపానేన ఉపట్ఠహస్సు, వత్థేన సేనాసనపచ్చయేన చ.

౪౯. అన్నేన పానేన పసన్నచిత్తో, సన్తప్పయ సమణబ్రాహ్మణే చ;

దత్వా చ భుత్వా చ యథానుభావం, అనిన్దితో సగ్గముపేహి [ముపేతి (పీ. క.)] ఠానం.

౫౦. సచే చ తం రాజ మదో సహేయ్య, నారీగణేహి పరిచారయన్తం;

ఇమమేవ గాథం మనసీ కరోహి, భాసేసి [భాసేహి (స్యా. పీ. క.)] చేనం పరిసాయ మజ్ఝే.

౫౧. అబ్భోకాససయో జన్తు, వజన్త్యా ఖీరపాయితో;

పరికిణ్ణో సువానేహి [సుపినేహి (సీ. పీ.)], స్వాజ్జ రాజాతి వుచ్చతీతి.

చిత్తసమ్భూతజాతకం దుతియం.