౧. లకుణ్డభద్దియత్థేరఅపదానం

౧. ‘‘పదుముత్తరో నామ జినో, సబ్బధమ్మేసు చక్ఖుమా;

ఇతో సతసహస్సమ్హి, కప్పే ఉప్పజ్జి నాయకో.

౨. ‘‘తదాహం హంసవతియం, సేట్ఠిపుత్తో మహద్ధనో;

జఙ్ఘావిహారం విచరం, సఙ్ఘారామం అగచ్ఛహం.

౩. ‘‘తదా సో లోకపజ్జోతో, ధమ్మం దేసేసి నాయకో;

మఞ్జుస్సరానం పవరం, సావకం అభికిత్తయి.

౪. ‘‘తం సుత్వా ముదితో హుత్వా, కారం కత్వా మహేసినో;

వన్దిత్వా సత్థునో పాదే, తం ఠానమభిపత్థయిం.

౫. ‘‘తదా బుద్ధో వియాకాసి, సఙ్ఘమజ్ఝే వినాయకో;

‘అనాగతమ్హి అద్ధానే, లచ్ఛసే తం మనోరథం.

౬. ‘‘‘సతసహస్సితో కప్పే, ఓక్కాకకులసమ్భవో;

గోతమో నామ గోత్తేన, సత్థా లోకే భవిస్సతి.

౭. ‘‘‘తస్స ధమ్మేసు దాయాదో, ఓరసో ధమ్మనిమ్మితో;

భద్దియో నామ నామేన, హేస్సతి సత్థు సావకో’.

౮. ‘‘తేన కమ్మేన సుకతేన, చేతనాపణిధీహి చ;

జహిత్వా మానుసం దేహం, తావతింసమగచ్ఛహం.

౯. ‘‘ద్వేనవుతే ఇతో కప్పే, ఫుస్సో ఉప్పజ్జి నాయకో;

దురాసదో దుప్పసహో, సబ్బలోకుత్తమో జినో.

౧౦. ‘‘చరణేన చ సమ్పన్నో, బ్రహా ఉజు పతాపవా;

హితేసీ సబ్బసత్తానం [సబ్బపాణీనం (సీ.)], బహుం మోచేసి బన్ధనా.

౧౧. ‘‘నన్దారామవనే తస్స, అహోసిం ఫుస్సకోకిలో [పుస్సకోకిలో (సీ. స్యా.)];

గన్ధకుటిసమాసన్నే, అమ్బరుక్ఖే వసామహం.

౧౨. ‘‘తదా పిణ్డాయ గచ్ఛన్తం, దక్ఖిణేయ్యం జినుత్తమం;

దిస్వా చిత్తం పసాదేత్వా, మఞ్జునాభినికూజహం [మఞ్జునాదేన కూజహం (సీ. పీ.)].

౧౩. ‘‘రాజుయ్యానం తదా గన్త్వా, సుపక్కం కనకత్తచం;

అమ్బపిణ్డం గహేత్వాన, సమ్బుద్ధస్సోపనామయిం.

౧౪. ‘‘తదా మే చిత్తమఞ్ఞాయ, మహాకారుణికో జినో;

ఉపట్ఠాకస్స హత్థతో, పత్తం పగ్గణ్హి నాయకో.

౧౫. ‘‘అదాసిం హట్ఠచిత్తోహం [తుట్ఠచిత్తోహం (సీ.)], అమ్బపిణ్డం మహామునే;

పత్తే పక్ఖిప్ప పక్ఖేహి, పఞ్జలిం [పక్ఖేహఞ్జలిం (సీ.)] కత్వాన మఞ్జునా.

౧౬. ‘‘సరేన రజనీయేన, సవనీయేన వగ్గునా;

వస్సన్తో బుద్ధపూజత్థం, నీళం [నిద్దం (స్యా. పీ.)] గన్త్వా నిపజ్జహం.

౧౭. ‘‘తదా ముదితచిత్తం మం, బుద్ధపేమగతాసయం;

సకుణగ్ఘి ఉపాగన్త్వా, ఘాతయీ దుట్ఠమానసో.

౧౮. ‘‘తతో చుతోహం తుసితే, అనుభోత్వా మహాసుఖం;

మనుస్సయోనిమాగచ్ఛిం, తస్స కమ్మస్స వాహసా.

౧౯. ‘‘ఇమమ్హి భద్దకే కప్పే, బ్రహ్మబన్ధు మహాయసో;

కస్సపో నామ గోత్తేన, ఉప్పజ్జి వదతం వరో.

౨౦. ‘‘సాసనం జోతయిత్వా సో, అభిభుయ్య కుతిత్థియే;

వినయిత్వాన వేనేయ్యే, నిబ్బుతో సో ససావకో.

౨౧. ‘‘నిబ్బుతే తమ్హి లోకగ్గే, పసన్నా జనతా బహూ;

పూజనత్థాయ బుద్ధస్స, థూపం కుబ్బన్తి సత్థునో.

౨౨. ‘‘‘సత్తయోజనికం థూపం, సత్తరతనభూసితం;

కరిస్సామ మహేసిస్స’, ఇచ్చేవం మన్తయన్తి తే.

౨౩. ‘‘కికినో కాసిరాజస్స, తదా సేనాయ నాయకో;

హుత్వాహం అప్పమాణస్స, పమాణం చేతియే వదిం.

౨౪. ‘‘తదా తే మమ వాక్యేన, చేతియం యోజనుగ్గతం;

అకంసు నరవీరస్స, నానారతనభూసితం.

౨౫. ‘‘తేన కమ్మేన సుకతేన, చేతనాపణిధీహి చ;

జహిత్వా మానుసం దేహం, తావతింసమగచ్ఛహం.

౨౬. ‘‘పచ్ఛిమే చ భవే దాని, జాతో సేట్ఠికులే అహం;

సావత్థియం పురవరే, ఇద్ధే ఫీతే మహద్ధనే.

౨౭. ‘‘పురప్పవేసే సుగతం, దిస్వా విమ్హితమానసో;

పబ్బజిత్వాన న చిరం, అరహత్తమపాపుణిం.

౨౮. ‘‘చేతియస్స పమాణం యం, అకరిం తేన కమ్మునా;

లకుణ్డకసరీరోహం, జాతో పరిభవారహో.

౨౯. ‘‘సరేన మధురేనాహం, పూజిత్వా ఇసిసత్తమం;

మఞ్జుస్సరానం భిక్ఖూనం, అగ్గత్తమనుపాపుణిం.

౩౦. ‘‘ఫలదానేన బుద్ధస్స, గుణానుస్సరణేన చ;

సామఞ్ఞఫలసమ్పన్నో, విహరామి అనాసవో.

౩౧. ‘‘కిలేసా ఝాపితా మయ్హం, భవా సబ్బే సమూహతా;

నాగోవ బన్ధనం ఛేత్వా, విహరామి అనాసవో.

౩౨. ‘‘స్వాగతం వత మే ఆసి, బుద్ధసేట్ఠస్స సన్తికే;

తిస్సో విజ్జా అనుప్పత్తా, కతం బుద్ధస్స సాసనం.

౩౩. ‘‘పటిసమ్భిదా చతస్సో, విమోక్ఖాపి చ అట్ఠిమే;

ఛళభిఞ్ఞా సచ్ఛికతా, కతం బుద్ధస్స సాసనం’’.

ఇత్థం సుదం ఆయస్మా లకుణ్డభద్దియో థేరో ఇమా గాథాయో

అభాసిత్థాతి.

లకుణ్డభద్దియత్థేరస్సాపదానం పఠమం.