౫౫. భద్దియవగ్గో

౧. లకుణ్డభద్దియత్థేరఅపదానం

౧. ‘‘పదుముత్తరో నామ జినో, సబ్బధమ్మేసు చక్ఖుమా;

ఇతో సతసహస్సమ్హి, కప్పే ఉప్పజ్జి నాయకో.

౨. ‘‘తదాహం హంసవతియం, సేట్ఠిపుత్తో మహద్ధనో;

జఙ్ఘావిహారం విచరం, సఙ్ఘారామం అగచ్ఛహం.

౩. ‘‘తదా సో లోకపజ్జోతో, ధమ్మం దేసేసి నాయకో;

మఞ్జుస్సరానం పవరం, సావకం అభికిత్తయి.

౪. ‘‘తం సుత్వా ముదితో హుత్వా, కారం కత్వా మహేసినో;

వన్దిత్వా సత్థునో పాదే, తం ఠానమభిపత్థయిం.

౫. ‘‘తదా బుద్ధో వియాకాసి, సఙ్ఘమజ్ఝే వినాయకో;

‘అనాగతమ్హి అద్ధానే, లచ్ఛసే తం మనోరథం.

౬. ‘‘‘సతసహస్సితో కప్పే, ఓక్కాకకులసమ్భవో;

గోతమో నామ గోత్తేన, సత్థా లోకే భవిస్సతి.

౭. ‘‘‘తస్స ధమ్మేసు దాయాదో, ఓరసో ధమ్మనిమ్మితో;

భద్దియో నామ నామేన, హేస్సతి సత్థు సావకో’.

౮. ‘‘తేన కమ్మేన సుకతేన, చేతనాపణిధీహి చ;

జహిత్వా మానుసం దేహం, తావతింసమగచ్ఛహం.

౯. ‘‘ద్వేనవుతే ఇతో కప్పే, ఫుస్సో ఉప్పజ్జి నాయకో;

దురాసదో దుప్పసహో, సబ్బలోకుత్తమో జినో.

౧౦. ‘‘చరణేన చ సమ్పన్నో, బ్రహా ఉజు పతాపవా;

హితేసీ సబ్బసత్తానం [సబ్బపాణీనం (సీ.)], బహుం మోచేసి బన్ధనా.

౧౧. ‘‘నన్దారామవనే తస్స, అహోసిం ఫుస్సకోకిలో [పుస్సకోకిలో (సీ. స్యా.)];

గన్ధకుటిసమాసన్నే, అమ్బరుక్ఖే వసామహం.

౧౨. ‘‘తదా పిణ్డాయ గచ్ఛన్తం, దక్ఖిణేయ్యం జినుత్తమం;

దిస్వా చిత్తం పసాదేత్వా, మఞ్జునాభినికూజహం [మఞ్జునాదేన కూజహం (సీ. పీ.)].

౧౩. ‘‘రాజుయ్యానం తదా గన్త్వా, సుపక్కం కనకత్తచం;

అమ్బపిణ్డం గహేత్వాన, సమ్బుద్ధస్సోపనామయిం.

౧౪. ‘‘తదా మే చిత్తమఞ్ఞాయ, మహాకారుణికో జినో;

ఉపట్ఠాకస్స హత్థతో, పత్తం పగ్గణ్హి నాయకో.

౧౫. ‘‘అదాసిం హట్ఠచిత్తోహం [తుట్ఠచిత్తోహం (సీ.)], అమ్బపిణ్డం మహామునే;

పత్తే పక్ఖిప్ప పక్ఖేహి, పఞ్జలిం [పక్ఖేహఞ్జలిం (సీ.)] కత్వాన మఞ్జునా.

౧౬. ‘‘సరేన రజనీయేన, సవనీయేన వగ్గునా;

వస్సన్తో బుద్ధపూజత్థం, నీళం [నిద్దం (స్యా. పీ.)] గన్త్వా నిపజ్జహం.

౧౭. ‘‘తదా ముదితచిత్తం మం, బుద్ధపేమగతాసయం;

సకుణగ్ఘి ఉపాగన్త్వా, ఘాతయీ దుట్ఠమానసో.

౧౮. ‘‘తతో చుతోహం తుసితే, అనుభోత్వా మహాసుఖం;

మనుస్సయోనిమాగచ్ఛిం, తస్స కమ్మస్స వాహసా.

౧౯. ‘‘ఇమమ్హి భద్దకే కప్పే, బ్రహ్మబన్ధు మహాయసో;

కస్సపో నామ గోత్తేన, ఉప్పజ్జి వదతం వరో.

౨౦. ‘‘సాసనం జోతయిత్వా సో, అభిభుయ్య కుతిత్థియే;

వినయిత్వాన వేనేయ్యే, నిబ్బుతో సో ససావకో.

౨౧. ‘‘నిబ్బుతే తమ్హి లోకగ్గే, పసన్నా జనతా బహూ;

పూజనత్థాయ బుద్ధస్స, థూపం కుబ్బన్తి సత్థునో.

౨౨. ‘‘‘సత్తయోజనికం థూపం, సత్తరతనభూసితం;

కరిస్సామ మహేసిస్స’, ఇచ్చేవం మన్తయన్తి తే.

౨౩. ‘‘కికినో కాసిరాజస్స, తదా సేనాయ నాయకో;

హుత్వాహం అప్పమాణస్స, పమాణం చేతియే వదిం.

౨౪. ‘‘తదా తే మమ వాక్యేన, చేతియం యోజనుగ్గతం;

అకంసు నరవీరస్స, నానారతనభూసితం.

౨౫. ‘‘తేన కమ్మేన సుకతేన, చేతనాపణిధీహి చ;

జహిత్వా మానుసం దేహం, తావతింసమగచ్ఛహం.

౨౬. ‘‘పచ్ఛిమే చ భవే దాని, జాతో సేట్ఠికులే అహం;

సావత్థియం పురవరే, ఇద్ధే ఫీతే మహద్ధనే.

౨౭. ‘‘పురప్పవేసే సుగతం, దిస్వా విమ్హితమానసో;

పబ్బజిత్వాన న చిరం, అరహత్తమపాపుణిం.

౨౮. ‘‘చేతియస్స పమాణం యం, అకరిం తేన కమ్మునా;

లకుణ్డకసరీరోహం, జాతో పరిభవారహో.

౨౯. ‘‘సరేన మధురేనాహం, పూజిత్వా ఇసిసత్తమం;

మఞ్జుస్సరానం భిక్ఖూనం, అగ్గత్తమనుపాపుణిం.

౩౦. ‘‘ఫలదానేన బుద్ధస్స, గుణానుస్సరణేన చ;

సామఞ్ఞఫలసమ్పన్నో, విహరామి అనాసవో.

౩౧. ‘‘కిలేసా ఝాపితా మయ్హం, భవా సబ్బే సమూహతా;

నాగోవ బన్ధనం ఛేత్వా, విహరామి అనాసవో.

౩౨. ‘‘స్వాగతం వత మే ఆసి, బుద్ధసేట్ఠస్స సన్తికే;

తిస్సో విజ్జా అనుప్పత్తా, కతం బుద్ధస్స సాసనం.

౩౩. ‘‘పటిసమ్భిదా చతస్సో, విమోక్ఖాపి చ అట్ఠిమే;

ఛళభిఞ్ఞా సచ్ఛికతా, కతం బుద్ధస్స సాసనం’’.

ఇత్థం సుదం ఆయస్మా లకుణ్డభద్దియో థేరో ఇమా గాథాయో

అభాసిత్థాతి.

లకుణ్డభద్దియత్థేరస్సాపదానం పఠమం.

౨. కఙ్ఖారేవతత్థేరఅపదానం

౩౪. ‘‘పదుముత్తరో నామ జినో, సబ్బధమ్మేసు చక్ఖుమా;

ఇతో సతసహస్సమ్హి, కప్పే ఉప్పజ్జి నాయకో.

౩౫. ‘‘సీహహను బ్రహ్మగిరో, హంసదున్దుభినిస్సనో [హంసదున్దుభినిస్సరో (సీ.) … నిస్సవనో (పీ.) … సావనో (స్యా.)];

నాగవిక్కన్తగమనో, చన్దసూరాదికప్పభో.

౩౬. ‘‘మహామతీ మహావీరో, మహాఝాయీ మహాబలో [మహాగతి (స్యా.), మహాహితో (పీ.)];

మహాకారుణికో నాథో, మహాతమపనూదనో [మహాతమవిధంసనో (స్యా.), మహాతమనిసూదనో (పీ.)].

౩౭. ‘‘స కదాచి తిలోకగ్గో, వేనేయ్యం వినయం బహుం [వేనేయ్యే వినియం బహూ (సీ.)];

ధమ్మం దేసేసి సమ్బుద్ధో, సత్తాసయవిదూ ముని.

౩౮. ‘‘ఝాయిం ఝానరతం వీరం, ఉపసన్తం అనావిలం;

వణ్ణయన్తో పరిసతిం, తోసేసి [తోసేతి (స్యా. పీ. క.)] జనతం జినో.

౩౯. ‘‘తదాహం హంసవతియం, బ్రాహ్మణో వేదపారగూ;

ధమ్మం సుత్వాన ముదితో, తం ఠానమభిపత్థయిం.

౪౦. ‘‘తదా జినో వియాకాసి, సఙ్ఘమజ్ఝే వినాయకో;

‘ముదితో హోహి త్వం బ్రహ్మే, లచ్ఛసే తం మనోరథం.

౪౧. ‘‘‘సతసహస్సితో కప్పే, ఓక్కాకకులసమ్భవో;

గోతమో నామ గోత్తేన, సత్థా లోకే భవిస్సతి.

౪౨. ‘‘‘తస్స ధమ్మేసు దాయాదో, ఓరసో ధమ్మనిమ్మితో;

రేవతో నామ నామేన, హేస్సతి సత్థు సావకో’.

౪౩. ‘‘తేన కమ్మేన సుకతేన, చేతనాపణిధీహి చ;

జహిత్వా మానుసం దేహం, తావతింసమగచ్ఛహం.

౪౪. ‘‘పచ్ఛిమే చ భవే దాని, జాతోహం కోలియే పురే;

ఖత్తియే కులసమ్పన్నే, ఇద్ధే ఫీతే మహద్ధనే.

౪౫. ‘‘యదా కపిలవత్థుస్మిం, బుద్ధో ధమ్మమదేసయి;

తదా పసన్నో సుగతే, పబ్బజిం అనగారియం.

౪౬. ‘‘కఙ్ఖా మే బహులా ఆసి, కప్పాకప్పే తహిం తహిం;

సబ్బం తం వినయీ బుద్ధో, దేసేత్వా ధమ్మముత్తమం.

౪౭. ‘‘తతోహం తిణ్ణసంసారో, సదా ఝానసుఖే రతో;

విహరామి తదా బుద్ధో, మం దిస్వా ఏతదబ్రవి.

౪౮. ‘‘‘యా కాచి కఙ్ఖా ఇధ వా హురం వా, సకవేదియా వా పరవేదియా వా;

యే ఝాయినో తా పజహన్తి సబ్బా, ఆతాపినో బ్రహ్మచరియం చరన్తా’.

౪౯. ‘‘సతసహస్సే కతం కమ్మం, ఫలం దస్సేసి మే ఇధ;

సుముత్తో సరవేగోవ కిలేసే ఝాపయిం మమ.

౫౦. ‘‘తతో ఝానరతం దిస్వా, బుద్ధో లోకన్తగూ ముని;

ఝాయీనం భిక్ఖూనం అగ్గో, పఞ్ఞాపేతి మహామతి.

౫౧. ‘‘కిలేసా ఝాపితా మయ్హం…పే… విహరామి అనాసవో.

౫౨. ‘‘స్వాగతం వత మే ఆసి…పే… కతం బుద్ధస్స సాసనం.

౫౩. ‘‘పటిసమ్భిదా చతస్సో…పే… కతం బుద్ధస్స సాసనం’’.

ఇత్థం సుదం ఆయస్మా కఙ్ఖారేవతో థేరో ఇమా గాథాయో

అభాసిత్థాతి.

కఙ్ఖారేవతత్థేరస్సాపదానం దుతియం.

౩. సీవలిత్థేరఅపదానం

౫౪. ‘‘పదుముత్తరో నామ జినో, సబ్బధమ్మేసు చక్ఖుమా;

ఇతో సతసహస్సమ్హి, కప్పే ఉప్పజ్జి నాయకో.

౫౫. ‘‘సీలం తస్స అసఙ్ఖేయ్యం, సమాధి వజిరూపమో;

అసఙ్ఖేయ్యం ఞాణవరం, విముత్తి చ అనోపమా.

౫౬. ‘‘మనుజామరనాగానం, బ్రహ్మానఞ్చ సమాగమే;

సమణబ్రాహ్మణాకిణ్ణే, ధమ్మం దేసేసి నాయకో.

౫౭. ‘‘ససావకం మహాలాభిం, పుఞ్ఞవన్తం జుతిన్ధరం;

ఠపేసి ఏతదగ్గమ్హి, పరిసాసు విసారదో.

౫౮. ‘‘తదాహం ఖత్తియో ఆసిం, నగరే హంససవ్హయే;

సుత్వా జినస్స తం వాక్యం, సావకస్స గుణం బహుం.

౫౯. ‘‘నిమన్తయిత్వా సత్తాహం, భోజయిత్వా ససావకం;

మహాదానం దదిత్వాన, తం ఠానమభిపత్థయిం.

౬౦. ‘‘తదా మం వినతం పాదే, దిస్వాన పురిసాసభో;

సరేన మహతా వీరో [సుస్సరేన మహావీరో (సీ. పీ.)], ఇదం వచనమబ్రవి.

౬౧. ‘‘‘తతో జినస్స వచనం, సోతుకామా మహాజనా;

దేవదానవగన్ధబ్బా, బ్రహ్మానో చ మహిద్ధికా’.

౬౨. ‘‘సమణబ్రాహ్మణా చేవ, నమస్సింసు కతఞ్జలీ;

‘నమో తే పురిసాజఞ్ఞ, నమో తే పురిసుత్తమ.

౬౩. ‘‘‘ఖత్తియేన మహాదానం, దిన్నం సత్తాహికమ్పి వో [సత్తహికం మి వో (సీ.), సత్తహికాధికం (స్యా.), సత్తహికం విభో (పీ.)];

సోతుకామా ఫలం తస్స, బ్యాకరోహి మహామునే’.

౬౪. ‘‘తతో అవోచ భగవా, ‘సుణాథ మమ భాసితం;

అప్పమేయ్యమ్హి బుద్ధమ్హి, ససఙ్ఘమ్హి పతిట్ఠితా [సంఘమ్హి సుప్పతిట్ఠితా (సీ. పీ.)].

౬౫. ‘‘‘దక్ఖిణా తాయ [దక్ఖిణాదాయ (స్యా. పీ.)] కో వత్తా, అప్పమేయ్యఫలా హి సా;

అపి చే స మహాభోగో, ఠానం పత్థేతి ఉత్తమం.

౬౬. ‘‘‘లాభీ విపులలాభానం, యథా భిక్ఖు సుదస్సనో;

తథాహమ్పి భవేయ్యన్తి, లచ్ఛసే తం అనాగతే.

౬౭. ‘‘‘సతసహస్సితో కప్పే, ఓక్కాకకులసమ్భవో;

గోతమో నామ గోత్తేన, సత్థా లోకే భవిస్సతి.

౬౮. ‘‘‘తస్స ధమ్మేసు దాయాదో, ఓరసో ధమ్మనిమ్మితో;

సీవలి నామ నామేన, హేస్సతి సత్థు సావకో’.

౬౯. ‘‘తేన కమ్మేన సుకతేన, చేతనాపణిధీహి చ;

జహిత్వా మానుసం దేహం, తావతింసూపగో అహం.

౭౦. ‘‘ఏకనవుతితో కప్పే, విపస్సీ లోకనాయకో;

ఉప్పజ్జి చారుదస్సనో, సబ్బధమ్మవిపస్సకో.

౭౧. ‘‘తదాహం బన్ధుమతియం, కులస్సఞ్ఞతరస్స చ;

దయితో పస్సితో చేవ, ఆసిం కమ్మన్తవావటో [కమ్మన్తబ్యావటో (సీ. స్యా. క.)].

౭౨. ‘‘తదా అఞ్ఞతరో పూగో, విపస్సిస్స మహేసినో;