౫. కుమారకస్సపత్థేరఅపదానం
౧౫౦. ‘‘ఇతో సతసహస్సమ్హి, కప్పే ఉప్పజ్జి నాయకో;
సబ్బలోకహితో వీరో, పదుముత్తరనామకో.
౧౫౧. ‘‘తదాహం బ్రాహ్మణో హుత్వా, విస్సుతో వేదపారగూ;
దివావిహారం విచరం, అద్దసం లోకనాయకం.
౧౫౨. ‘‘చతుసచ్చం పకాసేన్తం, బోధయన్తం సదేవకం;
విచిత్తకథికానగ్గం, వణ్ణయన్తం మహాజనే.
౧౫౩. ‘‘తదా ముదితచిత్తోహం, నిమన్తేత్వా తథాగతం;
నానారత్తేహి వత్థేహి, అలఙ్కరిత్వాన మణ్డపం.
౧౫౪. ‘‘నానారతనపజ్జోతం, ససఙ్ఘం భోజయిం తహిం;
భోజయిత్వాన సత్తాహం, నానగ్గరసభోజనం.
౧౫౫. ‘‘నానాచిత్తేహి [నానావణ్ణేహి (సీ.)] పుప్ఫేహి, పూజయిత్వా ససావకం [మహావీరం (క.)];
నిపచ్చ పాదమూలమ్హి, తం ఠానం పత్థయిం అహం.
౧౫౬. ‘‘తదా మునివరో ఆహ, కరుణేకరసాసయో [కరుణో కరుణాలయో (స్యా.)];
‘పస్సథేతం దిజవరం, పదుమాననలోచనం.
౧౫౭. ‘‘‘పీతిపామోజ్జబహులం, సముగ్గతతనూరుహం;
హాసమ్హితవిసాలక్ఖం, మమ సాసనలాలసం.
౧౫౮. ‘‘‘పతితం పాదమూలే మే, ఏకావత్థసుమానసం [ఏకవత్థం సుమానసం (స్యా. క.)];
ఏస పత్థేతి తం ఠానం, విచిత్తకథికత్తనం [విచిత్తకథికత్తదం (సీ. పీ.)].
౧౫౯. ‘‘‘సతసహస్సితో కప్పే, ఓక్కాకకులసమ్భవో;
గోతమో నామ గోత్తేన, సత్థా లోకే భవిస్సతి.
౧౬౦. ‘‘‘తస్స ధమ్మేసు దాయాదో, ఓరసో ధమ్మనిమ్మితో;
కుమారకస్సపో నామ, హేస్సతి సత్థు సావకో.
౧౬౧. ‘‘‘విచిత్తపుప్ఫదుస్సానం, రతనానఞ్చ వాహసా;
విచిత్తకథికానం సో, అగ్గతం పాపుణిస్సతి’.
౧౬౨. ‘‘తేన కమ్మేన సుకతేన, చేతనాపణిధీహి చ;
జహిత్వా మానుసం దేహం, తావతింసమగచ్ఛహం.
౧౬౩. ‘‘పరిబ్భమం భవాభవే [భవాకాసే (సీ. పీ.)], రఙ్గమజ్ఝే యథా నటో;
సాఖమిగత్రజో హుత్వా, మిగియా కుచ్ఛిమోక్కమిం.
౧౬౪. ‘‘తదా మయి కుచ్ఛిగతే, వజ్ఝవారో ఉపట్ఠితో;
సాఖేన చత్తా మే మాతా, నిగ్రోధం సరణం గతా.
౧౬౫. ‘‘తేన సా మిగరాజేన, మరణా పరిమోచితా;
పరిచ్చజిత్వా సపాణం [సంపాణం (సీ. పీ.)], మమేవం ఓవదీ తదా.
౧౬౬. ‘‘‘నిగ్రోధమేవ సేవేయ్య, న సాఖముపసంవసే;
నిగ్రోధస్మిం మతం సేయ్యో, యఞ్చే సాఖమ్హి జీవితం’.
౧౬౭. ‘‘తేనానుసిట్ఠా మిగయూథపేన, అహఞ్చ మాతా చ తథేతరే చ [చితరే చ (స్యా.), తస్సోవాదేన (పీ.), చితరే చ తస్సోవాదం (క.)];
ఆగమ్మ రమ్మం తుసితాధివాసం, గతా పవాసం సఘరం యథేవ.
౧౬౮. ‘‘పునో కస్సపవీరస్స, అత్థమేన్తమ్హి సాసనే;
ఆరుయ్హ సేలసిఖరం, యుఞ్జిత్వా జినసాసనం.
౧౬౯. ‘‘ఇదానాహం రాజగహే, జాతో సేట్ఠికులే అహుం;
ఆపన్నసత్తా మే మాతా, పబ్బజి అనగారియం.
౧౭౦. ‘‘సగబ్భం తం విదిత్వాన, దేవదత్తముపానయుం;
సో అవోచ ‘వినాసేథ, పాపికం భిక్ఖునిం ఇమం’.
౧౭౧. ‘‘ఇదానిపి మునిన్దేన, జినేన అనుకమ్పితా;
సుఖినీ అజనీ మయ్హం, మాతా భిక్ఖునుపస్సయే.
౧౭౨. ‘‘తం విదిత్వా మహీపాలో, కోసలో మం అపోసయి;
కుమారపరిహారేన, నామేనాహఞ్చ కస్సపో.
౧౭౩. ‘‘మహాకస్సపమాగమ్మ, అహం కుమారకస్సపో;
వమ్మికసదిసం కాయం, సుత్వా బుద్ధేన దేసితం.
౧౭౪. ‘‘తతో చిత్తం విముచ్చి మే, అనుపాదాయ సబ్బసో;
పాయాసిం దమయిత్వాహం, ఏతదగ్గమపాపుణిం.
౧౭౫. ‘‘కిలేసా ఝాపితా మయ్హం…పే… విహరామి అనాసవో.
౧౭౬. ‘‘స్వాగతం వత మే ఆసి…పే… కతం బుద్ధస్స సాసనం.
౧౭౭. ‘‘పటిసమ్భిదా చతస్సో…పే… కతం బుద్ధస్స సాసనం’’.
ఇత్థం సుదం ఆయస్మా కుమారకస్సపో థేరో ఇమా గాథాయో
అభాసిత్థాతి.
కుమారకస్సపత్థేరస్సాపదానం పఞ్చమం.
చతువీసతిమం భాణవారం.