౧. భద్దాలిత్థేరఅపదానం
౧. ‘‘సుమేధో నామ సమ్బుద్ధో, అగ్గో కారుణికో ముని;
వివేకకామో లోకగ్గో, హిమవన్తముపాగమి.
౨. ‘‘అజ్ఝోగాహేత్వా హిమవం, సుమేధో లోకనాయకో;
పల్లఙ్కం ఆభుజిత్వాన, నిసీది పురిసుత్తమో.
౩. ‘‘సమాధిం సో సమాపన్నో, సుమేధో లోకనాయకో;
సత్తరత్తిన్దివం బుద్ధో, నిసీది పురిసుత్తమో.
౪. ‘‘ఖారిభారం [ఖారికాజం (సీ.)] గహేత్వాన, వనమజ్ఝోగహిం అహం;
తత్థద్దసాసిం సమ్బుద్ధం, ఓఘతిణ్ణమనాసవం.
౫. ‘‘సమ్మజ్జనిం గహేత్వాన, సమ్మజ్జిత్వాన అస్సమం;
చతుదణ్డే ఠపేత్వాన, అకాసిం మణ్డపం తదా.
౬. ‘‘సాలపుప్ఫం ఆహరిత్వా, మణ్డపం ఛాదయిం అహం;
పసన్నచిత్తో సుమనో, అభివన్దిం తథాగతం.
౭. ‘‘యం వదన్తి సుమేధోతి, భూరిపఞ్ఞం సుమేధసం;
భిక్ఖుసఙ్ఘే నిసీదిత్వా, ఇమా గాథా అభాసథ.
౮. ‘‘‘బుద్ధస్స గిరమఞ్ఞాయ, సబ్బే దేవా సమాగముం;
అసంసయం బుద్ధసేట్ఠో, ధమ్మం దేసేతి చక్ఖుమా.
౯. ‘‘‘సుమేధో నామ సమ్బుద్ధో, ఆహుతీనం పటిగ్గహో;
దేవసఙ్ఘే నిసీదిత్వా, ఇమా గాథా అభాసథ.
౧౦. ‘‘‘యో మే సత్తాహం మణ్డపం, ధారయీ సాలఛాదితం;
తమహం కిత్తయిస్సామి, సుణాథ మమ భాసతో.
౧౧. ‘‘‘దేవభూతో మనుస్సో వా, హేమవణ్ణో భవిస్సతి;
పహూతభోగో హుత్వాన, కామభోగీ భవిస్సతి.
౧౨. ‘‘‘సట్ఠి నాగసహస్సాని, సబ్బాలఙ్కారభూసితా;
సువణ్ణకచ్ఛా మాతఙ్గా, హేమకప్పనవాససా.
౧౩. ‘‘‘ఆరూళ్హా గామణీయేహి, తోమరఙ్కుసపాణిభి;
సాయం పాతో [సాయపాతో (పీ.)] ఉపట్ఠానం, ఆగమిస్సన్తిమం నరం;
తేహి నాగేహి పరివుతో, రమిస్సతి అయం నరో.
౧౪. ‘‘‘సట్ఠి అస్ససహస్సాని, సబ్బాలఙ్కారభూసితా;
ఆజానీయావ జాతియా, సిన్ధవా సీఘవాహినో.
౧౫. ‘‘‘ఆరూళ్హా గామణీయేహి, ఇల్లియాచాపధారిభి;
పరివారేస్సన్తిమం నిచ్చం, బుద్ధపూజాయిదం ఫలం.
౧౬. ‘‘‘సట్ఠి రథసహస్సాని, సబ్బాలఙ్కారభూసితా;
దీపా అథోపి వేయగ్ఘా, సన్నద్ధా ఉస్సితద్ధజా.
౧౭. ‘‘‘ఆరూళ్హా గామణీయేహి, చాపహత్థేహి వమ్మిభి;
పరివారేస్సన్తిమం నిచ్చం, బుద్ధపూజాయిదం ఫలం.
౧౮. ‘‘‘సట్ఠి గామసహస్సాని, పరిపుణ్ణాని సబ్బసో;
పహూతధనధఞ్ఞాని, సుసమిద్ధాని సబ్బసో;
సదా పాతుభవిస్సన్తి, బుద్ధపూజాయిదం ఫలం.
౧౯. ‘‘‘హత్థీ అస్సా రథా పత్తీ, సేనా చ చతురఙ్గినీ;
పరివారేస్సన్తిమం నిచ్చం, బుద్ధపూజాయిదం ఫలం.
౨౦. ‘‘‘అట్ఠారసే కప్పసతే, దేవలోకే రమిస్సతి;
సహస్సక్ఖత్తుం రాజా చ, చక్కవత్తీ భవిస్సతి.
౨౧. ‘‘‘సతానం తీణిక్ఖత్తుఞ్చ, దేవరజ్జం కరిస్సతి;
పదేసరజ్జం విపులం, గణనాతో అసఙ్ఖియం.
౨౨. ‘‘‘తింసకప్పసహస్సమ్హి, ఓక్కాకకులసమ్భవో;
గోతమో నామ గోత్తేన, సత్థా లోకే భవిస్సతి.
౨౩. ‘‘‘తస్స ధమ్మేసు దాయాదో, ఓరసో ధమ్మనిమ్మితో;
సబ్బాసవే పరిఞ్ఞాయ, విహరిస్సతినాసవో’.
౨౪. ‘‘తింసకప్పసహస్సమ్హి, అద్దసం లోకనాయకం;
ఏత్థన్తరముపాదాయ, గవేసిం అమతం పదం.
౨౫. ‘‘లాభా మయ్హం సులద్ధం మే, యమహఞ్ఞాసి సాసనం;
తిస్సో విజ్జా అనుప్పత్తా, కతం బుద్ధస్స సాసనం.
౨౬. ‘‘నమో తే పురిసాజఞ్ఞ, నమో తే పురిసుత్తమ;
తవ ఞాణం పకిత్తేత్వా, పత్తోమ్హి అచలం పదం.
౨౭. ‘‘యం యం యోనుపపజ్జామి, దేవత్తం అథ మానుసం;
సబ్బత్థ సుఖితో హోమి, ఫలం మే ఞాణకిత్తనే.
౨౮. ‘‘ఇదం పచ్ఛిమకం మయ్హం, చరిమో వత్తతే భవో;
నాగోవ బన్ధనం ఛేత్వా, విహరామి అనాసవో.
౨౯. ‘‘కిలేసా ఝాపితా మయ్హం, భవా సబ్బే సమూహతా;
నాగోవ బన్ధనం ఛేత్వా, విహరామి అనాసవో.
౩౦. ‘‘స్వాగతం వత మే ఆసి, మమ బుద్ధస్స సన్తికే;
తిస్సో విజ్జా అనుప్పత్తా, కతం బుద్ధస్స సాసనం.
౩౧. ‘‘పటిసమ్భిదా చతస్సో, విమోక్ఖాపి చ అట్ఠిమే;
ఛళభిఞ్ఞా సచ్ఛికతా, కతం బుద్ధస్స సాసనం’’.
ఇత్థం సుదం ఆయస్మా భద్దాలిత్థేరో ఇమా గాథాయో అభాసిత్థాతి.
భద్దాలిత్థేరస్సాపదానం పఠమం.