౩-౭. అఞ్ఞాసికోణ్డఞ్ఞత్థేరఅపదానం

౫౯౬. ‘‘పదుముత్తరసమ్బుద్ధం, లోకజేట్ఠం వినాయకం;

బుద్ధభూమిమనుప్పత్తం, పఠమం అద్దసం అహం.

౫౯౭. ‘‘యావతా బోధియా మూలే, యక్ఖా సబ్బే సమాగతా;

సమ్బుద్ధం పరివారేత్వా, వన్దన్తి పఞ్జలీకతా.

౫౯౮. ‘‘సబ్బే దేవా తుట్ఠమనా, ఆకాసే సఞ్చరన్తి తే;

బుద్ధో అయం అనుప్పత్తో, అన్ధకారతమోనుదో.

౫౯౯. ‘‘తేసం హాసపరేతానం, మహానాదో అవత్తథ;

కిలేసే ఝాపయిస్సామ, సమ్మాసమ్బుద్ధసాసనే.

౬౦౦. ‘‘దేవానం గిరమఞ్ఞాయ, వాచాసభిముదీరిహం;

హట్ఠో హట్ఠేన చిత్తేన, ఆదిభిక్ఖమదాసహం.

౬౦౧. ‘‘మమ సఙ్కప్పమఞ్ఞాయ, సత్థా లోకే అనుత్తరో;

దేవసఙ్ఘే నిసీదిత్వా, ఇమా గాథా అభాసథ.

౬౦౨. ‘‘‘సత్తాహం అభినిక్ఖమ్మ, బోధిం అజ్ఝగమం అహం;

ఇదం మే పఠమం భత్తం, బ్రహ్మచారిస్స యాపనం.

౬౦౩. ‘‘‘తుసితా హి ఇధాగన్త్వా, యో మే భిక్ఖం ఉపానయి;

తమహం కిత్తయిస్సామి, సుణోథ మమ భాసతో.

౬౦౪. ‘‘‘తింసకప్పసహస్సాని [తింసమత్తే కప్పసగస్సే (స్యా. క.)], దేవరజ్జం కరిస్సతి;

సబ్బే దేవే అభిభోత్వా, తిదివం ఆవసిస్సతి.

౬౦౫. ‘‘‘దేవలోకా చవిత్వాన, మనుస్సత్తం గమిస్సతి;

సహస్సధా చక్కవత్తీ, తత్థ రజ్జం కరిస్సతి.

౬౦౬. ‘‘‘కప్పసతసహస్సమ్హి, ఓక్కాకకులసమ్భవో;

గోతమో నామ గోత్తేన, సత్థా లోకే భవిస్సతి.

౬౦౭. ‘‘‘తిదసా సో చవిత్వాన, మనుస్సత్తం గమిస్సతి;

అగారా పబ్బజిత్వాన, ఛబ్బస్సాని వసిస్సతి.

౬౦౮. ‘‘‘తతో సత్తమకే వస్సే, బుద్ధో సచ్చం కథేస్సతి;

కోణ్డఞ్ఞో నామ నామేన, పఠమం సచ్ఛికాహితి’.

౬౦౯. ‘‘నిక్ఖన్తేనానుపబ్బజిం, పధానం సుకతం మయా;

కిలేసే ఝాపనత్థాయ, పబ్బజిం అనగారియం.

౬౧౦. ‘‘అభిగన్త్వాన సబ్బఞ్ఞూ, బుద్ధో లోకే సదేవకే;

ఇసినామే మిగారఞ్ఞే [ఇమినా మే మహారఞ్ఞం (స్యా.), ఇమినా మే మిగారఞ్ఞం (క.)], అమతభేరిమాహని.

౬౧౧. ‘‘సో దాని పత్తో అమతం, సన్తిపదమనుత్తరం;

సబ్బాసవే పరిఞ్ఞాయ, విహరామి అనాసవో.

౬౧౨. ‘‘పటిసమ్భిదా చతస్సో, విమోక్ఖాపి చ అట్ఠిమే;

ఛళభిఞ్ఞా సచ్ఛికతా, కతం బుద్ధస్స సాసనం’’.

ఇత్థం సుదం ఆయస్మా అఞ్ఞాసికోణ్డఞ్ఞో [అఞ్ఞాతకోణ్డఞ్ఞో (సీ.), అఞ్ఞా కోణ్డఞ్ఞో (స్యా.)] థేరో ఇమా

గాథాయో అభాసిత్థాతి.

అఞ్ఞాసికోణ్డఞ్ఞత్థేరస్సాపదానం సత్తమం.