౯. పరిపాచితసిక్ఖాపదవణ్ణనా

౧౯౨. నవమసిక్ఖాపదే – మహానాగే తిట్ఠమానేతి భుమ్మత్థే ఉపయోగవచనం, మహానాగేసు తిట్ఠమానేసూతి అత్థో. అథ వా మహానాగే తిట్ఠమానే ‘‘అదిస్వా’’తి అయమేత్థ పాఠసేసో దట్ఠబ్బో. ఇతరథా హి అత్థో న యుజ్జతి. అన్తరాకథాతి అవసానం అప్పత్వా ఆరమ్భస్స చ అవసానస్స చ వేమజ్ఝట్ఠానం పత్తకథా. విప్పకతాతి కయిరమానా హోతి. సచ్చం మహానాగా ఖో తయా గహపతీతి అద్ధచ్ఛికేన ఓలోకయమానా థేరే పవిసన్తే దిస్వా తేహి సుతభావం ఞత్వా ఏవమాహ.

౧౯౪. భిక్ఖునిపరిపాచితన్తి భిక్ఖునియా పరిపాచితం, గుణప్పకాసనేన నిప్ఫాదితం; లద్ధబ్బం కతన్తి అత్థో. పదభాజనే పనస్స భిక్ఖునిఞ్చ తస్సా పరిపాచనాకారఞ్చ దస్సేతుం ‘‘భిక్ఖునీ నామ ఉభతోసఙ్ఘే ఉపసమ్పన్నా, పరిపాచేతి నామ పుబ్బే అదాతుకామాన’’న్తిఆది వుత్తం. పుబ్బే గిహిసమారమ్భాతి ఏత్థ పుబ్బేతి పఠమం. సమారమ్భోతి సమారద్ధం వుచ్చతి, పటియాదితస్సేతం అధివచనం. గిహీనం సమారమ్భో గిహిసమారమ్భో. భిక్ఖునియా పరిపాచనతో పఠమమేవ యం గిహీనం పటియాదితం భత్తం, తతో అఞ్ఞత్ర తం పిణ్డపాతం ఠపేత్వా అఞ్ఞం భుఞ్జన్తస్స ఆపత్తి, తం పన భుఞ్జన్తస్స అనాపత్తీతి వుత్తం హోతి. పదభాజనే పన యస్మా ఞాతకపవారితేహి భిక్ఖుస్సత్థాయ అసమారద్ధోపి పిణ్డపాతో అత్థతో సమారద్ధోవ హోతి, యథాసుఖం ఆహరాపేతబ్బతో, తస్మా బ్యఞ్జనం అనాదియిత్వా అత్థమేవ దస్సేతుం ‘‘గిహిసమారమ్భో నామ ఞాతకా వా హోన్తి పవారితా వా’’తి వుత్తం.

౧౯౫. పకతిపటియత్తన్తి పకతియా తస్సేవ భిక్ఖునో అత్థాయ పటియాదితం హోతి ‘‘థేరస్స దస్సామా’’తి. మహాపచ్చరియం పన ‘‘తస్స అఞ్ఞస్సా’’తి అవత్వా ‘‘భిక్ఖూనం దస్సామాతి పటియత్తం హోతీ’’తి అవిసేసేన వుత్తం.

౧౯౭. పఞ్చ భోజనాని ఠపేత్వా సబ్బత్థ అనాపత్తీతి యాగుఖజ్జకఫలాఫలే సబ్బత్థ భిక్ఖునిపరిపాచితేపి అనాపత్తి. సేసం ఉత్తానమేవ. పఠమపారాజికసముట్ఠానం – కాయచిత్తతో సముట్ఠాతి, కిరియం, సఞ్ఞావిమోక్ఖం, సచిత్తకం, పణ్ణత్తివజ్జం, కాయకమ్మం, తిచిత్తం, తివేదనన్తి.

పరిపాచితసిక్ఖాపదం నవమం.