౧. సమాధిసుత్తవణ్ణనా

౧౦౭౧. సచ్చసంయుత్తస్స పఠమే సమాధిం, భిక్ఖవేతి తే కిర భిక్ఖూ చిత్తేకగ్గతాయ పరిహాయన్తి, అథ నేసం సత్థా – ‘‘ఏవమేతే చిత్తేకగ్గతం లభిత్వా, కమ్మట్ఠానం వడ్ఢేత్వా, విసేసం పాపుణిస్సన్తీ’’తి ఇమం దేసనం ఆరభి. తస్మాతిహ, భిక్ఖవే, ‘‘ఇదం దుక్ఖ’’న్తి యోగో కరణీయోతి ఏత్థ యథాభూతాదివసేన కారణచ్ఛేదో వేదితబ్బో. ఇదఞ్హి వుత్తం హోతి – భిక్ఖవే, యస్మా సమాహితో భిక్ఖు చత్తారి సచ్చాని యథాభూతం పజానాతి, తస్మా తుమ్హేహి చ సమాహితేహి చతున్నం సచ్చానం యథాభూతం పజాననత్థాయ ‘‘ఇదం దుక్ఖ’’న్తి యోగో కరణీయో. తథా యస్మా చత్తారి సచ్చాని తథాగతస్సేవ పాతుభావా పాకటాని హోన్తి, యస్మా చ తథాగతేన సువిభత్తాని, యస్మా చ తేసు అపరిమాణా వణ్ణా అపరిమాణాని పదబ్యఞ్జనాని, యస్మా చ తేసం అప్పటివిద్ధత్తా వట్టం వడ్ఢతి, తేసం పటివిద్ధకాలతో పట్ఠాయ న వడ్ఢతి, తస్మా ‘‘ఏవం నో వట్టం న వడ్ఢిస్సతీ’’తి తుమ్హేహి ‘‘ఇదం దుక్ఖ’’న్తి యోగో కరణీయో.