౬. కామదసుత్తవణ్ణనా

౮౭. ఛట్ఠే దుక్కరన్తి అయం కిర దేవపుత్తో పుబ్బయోగావచరో బహలకిలేసతాయ సప్పయోగేన కిలేసే విక్ఖమ్భేన్తో సమణధమ్మం కత్వా పుబ్బూపనిస్సయమన్దతాయ అరియభూమిం అప్పత్వావ కాలం కత్వా దేవలోకే నిబ్బత్తో. సో ‘‘తథాగతస్స సన్తికం గన్త్వా దుక్కరభావం ఆరోచేస్సామీ’’తి ఆగన్త్వా ఏవమాహ. తత్థ దుక్కరన్తి దసపి వస్సాని…పే… సట్ఠిపి యదేతం ఏకన్తపరిసుద్ధస్స సమణధమ్మస్స కరణం నామ, తం దుక్కరం. సేఖాతి సత్త సేఖా. సీలసమాహితాతి సీలేన సమాహితా సముపేతా. ఠితత్తాతి పతిట్ఠితసభావా. ఏవం పుచ్ఛితపఞ్హం విస్సజ్జేత్వా ఇదాని ఉపరిపఞ్హసముట్ఠాపనత్థం అనగారియుపేతస్సాతిఆదిమాహ. తత్థ అనగారియుపేతస్సాతి అనగారియం నిగ్గేహభావం ఉపేతస్స. సత్తభూమికేపి హి పాసాదే వసన్తో భిక్ఖు వుడ్ఢతరేన ఆగన్త్వా ‘‘మయ్హం ఇదం పాపుణాతీ’’తి వుత్తే పత్తచీవరం ఆదాయ నిక్ఖమతేవ. తస్మా ‘‘అనగారియుపేతో’’తి వుచ్చతి. తుట్ఠీతి చతుపచ్చయసన్తోసో. భావనాయాతి చిత్తవూపసమభావనాయ.

తే ఛేత్వా మచ్చునో జాలన్తి యే రత్తిన్దివం ఇన్ద్రియూపసమే రతా, తే దుస్సమాదహం చిత్తం సమాదహన్తి. యే చ సమాహితచిత్తా, తే చతుపచ్చయసన్తోసం పూరేన్తా న కిలమన్తి. యే సన్తుట్ఠా, తే సీలం పూరేన్తా న కిలమన్తి. యే సీలే పతిట్ఠితా సత్త సేఖా, తే అరియా మచ్చునో జాలసఙ్ఖాతం కిలేసజాలం ఛిన్దిత్వా గచ్ఛన్తి. దుగ్గమోతి ‘‘సచ్చమేతం, భన్తే, యే ఇన్ద్రియూపసమే రతా, తే దుస్సమాదహం సమాదహన్తి…పే… యే సీలే పతిట్ఠితా, తే మచ్చునో జాలం ఛిన్దిత్వా గచ్ఛన్తి’’. కిం న గచ్ఛిస్సన్తి? అయం పన దుగ్గమో భగవా విసమో మగ్గోతి ఆహ. తత్థ కిఞ్చాపి అరియమగ్గో నేవ దుగ్గమో న విసమో, పుబ్బభాగపటిపదాయ పనస్స బహూ పరిస్సయా హోన్తి. తస్మా ఏవం వుత్తో. అవంసిరాతి ఞాణసిరేన అధోసిరా హుత్వా పపతన్తి. అరియమగ్గం ఆరోహితుం అసమత్థతాయేవ చ తే అనరియమగ్గే పపతన్తీతి చ వుచ్చన్తి. అరియానం సమో మగ్గోతి స్వేవ మగ్గో అరియానం సమో హోతి. విసమే సమాతి విసమేపి సత్తకాయే సమాయేవ. ఛట్ఠం.