౪. అధోపుప్ఫియత్థేరఅపదానవణ్ణనా

అభిభూ నామ సో భిక్ఖూతిఆదికం ఆయస్మతో అధోపుప్ఫియత్థేరస్స అపదానం. అయమ్పి పురిమబుద్ధేసు కతాధికారో అనేకేసు భవేసు వివట్టూపనిస్సయాని పుఞ్ఞాని ఉపచినన్తో సిఖిస్స భగవతో కాలే కులగేహే నిబ్బత్తో వుద్ధిప్పత్తో ఘరావాసం సణ్ఠపేత్వా అపరభాగే కామేసు ఆదీనవం దిస్వా తం పహాయ ఇసిపబ్బజ్జం పబ్బజిత్వా పఞ్చాభిఞ్ఞాఅట్ఠసమాపత్తిలాభీ ఇద్ధీసు చ వసీభావం పత్వా హిమవన్తస్మిం పటివసతి. తస్స సిఖిస్స భగవతో అభిభూ నామ అగ్గసావకో వివేకాభిరతో హిమవన్తమగమాసి. అథ సో తాపసో తం అగ్గసావకత్థేరం దిస్వా థేరస్స ఠితపబ్బతం ఆరుహన్తో పబ్బతస్స హేట్ఠాతలతో సుగన్ధాని వణ్ణసమ్పన్నాని సత్త పుప్ఫాని గహేత్వా పూజేసి. అథ సో థేరో తస్సానుమోదనమకాసి. సోపి తాపసో సకస్సమం అగమాసి. తత్థ ఏకేన అజగరేన పీళితో అపరభాగే అపరిహీనజ్ఝానో తేనేవ ఉపద్దవేన ఉపద్దుతో కాలం కత్వా బ్రహ్మలోకపరాయనో హుత్వా బ్రహ్మసమ్పత్తిం ఛకామావచరసమ్పత్తిఞ్చ అనుభవిత్వా మనుస్సేసు మనుస్ససమ్పత్తియో చ ఖేపేత్వా ఇమస్మిం బుద్ధుప్పాదే ఏకస్మిం కులగేహే నిబ్బత్తో వుద్ధిప్పత్తో భగవతో ధమ్మం సుత్వా పసన్నమానసో పబ్బజిత్వా నచిరస్సేవ అరహా అహోసి. సో అపరభాగే అత్తనో కతపుఞ్ఞనామేన అధోపుప్ఫియత్థేరోతి పాకటో.

౨౨. సో ఏకదివసం అత్తనో పుబ్బకమ్మం సరిత్వా సోమనస్సజాతో పుబ్బచరితాపదానం పకాసేన్తో అభిభూ నామ సో భిక్ఖూతిఆదిమాహ. తత్థ సీలసమాధీహి పరే అభిభవతీతి అభిభూ, ఖన్ధమారాదిమారే అభిభవతి అజ్ఝోత్థరతీతి వా అభిభూ, ససన్తానపరసన్తానగతకిలేసే అభిభవతి విహేసేతి విద్ధంసేతీతి వా అభిభూ. భిక్ఖనసీలో యాచనసీలోతి భిక్ఖు, ఛిన్నభిన్నపటధరోతి వా భిక్ఖు. అభిభూ నామ అగ్గసావకో సో భిక్ఖూతి అత్థో, సిఖిస్స భగవతో అగ్గసావకోతి సమ్బన్ధో.

౨౭. అజగరో మం పీళేసీతి తథారూపం సీలసమ్పన్నం ఝానసమ్పన్నం తాపసం పుబ్బే కతపాపేన వేరేన చ మహన్తో అజగరసప్పో పీళేసి. సో తేనేవ ఉపద్దవేన ఉపద్దుతో అపరిహీనజ్ఝానో కాలం కత్వా బ్రహ్మలోకపరాయణో ఆసి. సేసం సబ్బత్థ ఉత్తానమేవాతి.

అధోపుప్ఫియత్థేరఅపదానవణ్ణనా సమత్తా.