౭. ఫలదాయకత్థేరఅపదానవణ్ణనా

అజ్ఝాయకో మన్తధరోతిఆదికం ఆయస్మతో ఫలదాయకత్థేరస్స అపదానం. అయమ్పి పురిమబుద్ధేసు కతాధికారో అనేకేసు భవేసు వివట్టూపనిస్సయాని పుఞ్ఞాని ఉపచినన్తో పదుముత్తరస్స భగవతో కాలే బ్రాహ్మణకులే నిబ్బత్తో విఞ్ఞుతం పత్వా వేదత్తయాదిసకసిప్పేసు పారప్పత్తో అనేకేసం బ్రాహ్మణసహస్సానిం పామోక్ఖో ఆచరియో సకసిప్పానం పరియోసానం అదిస్వా తత్థ చ సారం అపస్సన్తో ఘరావాసం పహాయ ఇసిపబ్బజ్జం పబ్బజిత్వా హిమవన్తస్స అవిదూరే అస్సమం కారేత్వా సహ సిస్సేహి వాసం కప్పేసి, తస్మిం సమయే పదుముత్తరో భగవా భిక్ఖాయ చరమానో తస్సానుకమ్పాయ తం పదేసం సమ్పాపుణి. తాపసో భగవన్తం దిస్వా పసన్నమానసో అత్తనో అత్థాయ పుటకే నిక్ఖిపిత్వా రుక్ఖగ్గే లగ్గితాని మధురాని పదుమఫలాని మధునా సహ అదాసి. భగవా తస్స సోమనస్సుప్పాదనత్థం పస్సన్తస్సేవ పరిభుఞ్జిత్వా ఆకాసే ఠితో ఫలదానానిసంసం కథేత్వా పక్కామి.

౭౫. సో తేన పుఞ్ఞేన దేవమనుస్సేసు సంసరన్తో ఉభయసమ్పత్తియో అనుభవిత్వా ఇమస్మిం బుద్ధుప్పాదే విభవసమ్పన్నే ఏకస్మిం కులగేహే నిబ్బత్తో సత్తవస్సికోయేవ అరహత్తం పత్వా పుబ్బే కతకుసలకమ్మం సరిత్వా సోమనస్సజాతో పుబ్బచరితాపదానం పకాసేన్తో అజ్ఝాయకో మన్తధరోతిఆదిమాహ. తత్థ అజ్ఝేతి చిన్తేతీతి అజ్ఝాయి, అజ్ఝాయియేవ అజ్ఝాయకో. ఏత్థ హి అకారో ‘‘పటిసేధే వుద్ధితబ్భావే…పే… అకారో విరహప్పకే’’తి ఏవం వుత్తేసు దససు అత్థేసు తబ్భావే వత్తతి. సిస్సానం సవనధారణాదివసేన హితం అజ్ఝేతి చిన్తేతి సజ్ఝాయం కరోతీతి అజ్ఝాయకో, చిన్తకోతి అత్థో. ఆచరియస్స సన్తికే ఉగ్గహితం సబ్బం మన్తం మనేన ధారేతి పవత్తేతీతి మన్తధరో. తిణ్ణం వేదాన పారగూతి వేదం వుచ్చతి ఞాణం, వేదేన వేదితబ్బా బుజ్ఝితబ్బాతి వేదా, ఇరువేదయజువేదసామవేదసఙ్ఖాతా తయో గన్థా, తేసం వేదానం పారం పరియోసానం కోటిం గతో పత్తోతి పారగూ. సేసం పాకటమేవాతి

ఫలదాయకత్థేరఅపదానవణ్ణనా సమత్తా.