౮. ఞాణసఞ్ఞికత్థేరఅపదానవణ్ణనా

పబ్బతే హిమవన్తమ్హీతిఆదికం ఆయస్మతో ఞాణసఞ్ఞికత్థేరస్స అపదానం. అయమ్పి పురిమబుద్ధేసు కతాధికారో తస్మిం తస్మిం ఉప్పన్నుప్పన్నే భవే వివట్టూపనిస్సయాని పుఞ్ఞాని ఉపచినన్తో విపస్సిస్స భగవతో కాలే కులగేహే నిబ్బత్తో వుద్ధిప్పత్తో ఘరావాసం పహాయ తాపసపబ్బజ్జం పబ్బజిత్వా హిమవన్తస్స అవిదూరే పబ్బతన్తరే పణ్ణసాలం కారేత్వా పఞ్చాభిఞ్ఞాఅట్ఠసమాపత్తియో నిబ్బత్తేత్వా వసన్తో ఏకదివసం పరిసుద్ధం పణ్డరం పులినతలం దిస్వా ‘‘ఈదిసా పరిసుద్ధా బుద్ధా, ఈదిసంవ పరిసుద్ధం బుద్ధఞాణ’’న్తి బుద్ధఞ్చ తస్స ఞాణఞ్చ అనుస్సరి థోమేసి చ.

౮౪. సో తేన పుఞ్ఞేన దేవమనుస్సేసు సంసరన్తో ఉభయసమ్పత్తియో అనుభవిత్వా ఇమస్మిం బుద్ధుప్పాదే ఏకస్మిం కులగేహే నిబ్బత్తో విఞ్ఞుతం పత్వా సాసనే పబ్బజిత్వా నచిరస్సేవ అరహత్తం పత్తో పుబ్బే కతపుఞ్ఞం అనుస్సరిత్వా సోమనస్సజాతో పుబ్బచరితాపదానం పకాసేన్తో ‘‘పబ్బతే హిమవన్తమ్హీ’’తిఆదిమాహ. పులినం సోభనం దిస్వాతి పరిపుణ్ణకతం వియ పులాకారేన పరిసోధితాకారేన పవత్తం ఠితన్తి పులినం, సోభనం వాలుకం దిస్వా సేట్ఠం బుద్ధం అనుస్సరిన్తి అత్థో. సేసం సువిఞ్ఞేయ్యమేవాతి.

ఞాణసఞ్ఞికత్థేరఅపదానవణ్ణనా సమత్తా.