౪. ఇద్ధికథావణ్ణనా

౮౮౩-౮౮౪. ఇదాని ఇద్ధికథా నామ హోతి. తత్థ ఇద్ధి నామేసా కత్థచి ఇజ్ఝతి, కత్థచి న ఇజ్ఝతి, అనిచ్చాదీనం నిచ్చాదికరణే ఏకన్తేనేవ న ఇజ్ఝతి. సభాగసన్తతిం పన పరివత్తేత్వా విసభాగసన్తతికరణే వా సభాగసన్తతివసేనేవ చిరతరప్పవత్తనే వా యేసం అత్థాయ కరియతి, తేసం పుఞ్ఞాదీని కారణాని నిస్సాయ కత్థచి ఇజ్ఝతి, భిక్ఖూనం అత్థాయ పానీయస్స సప్పిఖీరాదికరణే వియ మహాధాతునిధానే దీపాదీనం చిరసన్తానప్పవత్తనే వియ చాతి ఇదం సకసమయే సన్నిట్ఠానం. యం పన ఆయస్మా పిలిన్దవచ్ఛో రఞ్ఞో పాసాదం సువణ్ణన్త్వేవ అధిముచ్చి, తం నిస్సాయ యేసం ‘‘అత్థి అధిప్పాయఇద్ధీ’’తి లద్ధి, సేయ్యథాపి అన్ధకానం; తే సన్ధాయ అత్థి అధిప్పాయఇద్ధీతి పుచ్ఛా సకవాదిస్స. తత్థ అధిప్పాయఇద్ధీతి అధిప్పాయఇద్ధి, యథాధిప్పాయం ఇజ్ఝనఇద్ధీతి అత్థో. ఆమన్తాతి లద్ధిమత్తే ఠత్వా పటిఞ్ఞా పరవాదిస్స. అథ నం అనిచ్చాదీనం నిచ్చాదితాయ అనుయుఞ్జితుం నిచ్చపణ్ణా రుక్ఖా హోన్తూతిఆదిమాహ. సేసమేత్థ ఉత్తానత్థమేవ. లద్ధిపతిట్ఠాపనే సువణ్ణో చ పనాసీతి రఞ్ఞో పుఞ్ఞూపనిస్సయేన ఆసి, న కేవలం థేరస్స అధిప్పాయేనేవ. తస్మా అసాధకమేతన్తి.

ఇద్ధికథావణ్ణనా.