౬. పుఞ్ఞకిరియవత్థుసుత్తవణ్ణనా

౩౬. ఛట్ఠే పుఞ్ఞకిరియాని చ తాని తేసం తేసం ఆనిసంసానం వత్థూని చాతి పుఞ్ఞకిరియవత్థూని. దానాదీనఞ్హి లక్ఖణే చిత్తం ఠపేత్వా ‘‘ఏవరూపం నామ అమ్హేహి దానం దాతబ్బం, సీలం రక్ఖితబ్బం, భావనా భావేతబ్బా’’తి సత్తా పుఞ్ఞాని కరోన్తి. దానమేవ దానమయం, దానచేతనాసు వా పురిమచేతనాతో నిప్ఫన్నా సన్నిట్ఠాపకచేతనా దానమయం సీలాదీహి సీలమయాదీని వియ. సేసద్వయేసుపి ఏసేవ నయో. పరిత్తం కతం హోతీతి థోకం మన్దం కతం హోతి. నాభిసమ్భోతీతి న నిప్ఫజ్జతి. అకతం హోతీతి భావనాయయోగోయేవ అనారద్ధో హోతీతి అత్థో. మనుస్సదోభగ్యన్తి మనుస్సేసు సమ్పత్తిరహితం పఞ్చవిధం నీచకులం. ఉపపజ్జతీతి పటిసన్ధివసేన ఉపగచ్ఛతి, తత్థ నిబ్బత్తతీతి అత్థో. మత్తసో కతన్తి పమాణేన కతం, థోకం న బహు. మనుస్ససోభగ్యన్తి మనుస్సేసు సుభగభావం తివిధకులసమ్పత్తిం. అధిమత్తన్తి అధికప్పమాణం బలవం వా. అధిగణ్హన్తీతి అభిభవిత్వా గణ్హన్తి, విసిట్ఠతరా జేట్ఠకా హోన్తీతి అత్థో.