౩. ఉగ్గహసుత్తవణ్ణనా

౩౩. తతియే భద్దియేతి భద్దియనగరే. జాతియావనేతి సయంజాతే అరోపితే హిమవన్తేన సద్ధిం ఏకాబద్ధే వనసణ్డే, తం నగరం ఉపనిస్సాయ తస్మిం వనే విహరతీతి అత్థో. అత్తచతుత్థోతి అత్తనా చతుత్థో. కస్మా పనేస భగవన్తం అత్తచతుత్థంయేవ నిమన్తేసి? గేహే కిరస్స మఙ్గలం మహన్తం, తత్థ మహన్తేన సంవిధానేన బహూ మనుస్సా సన్నిపతిస్సన్తి. తే భిక్ఖుసఙ్ఘం పరివిసన్తేన దుస్సఙ్గహా భవిస్సన్తీతి అత్తచతుత్థంయేవ నిమన్తేసి. అపి చస్స ఏవమ్పి అహోసి – ‘‘దహరకుమారికాయో మహాభిక్ఖుసఙ్ఘమజ్ఝే సత్థరి ఓవదన్తే ఓలీనమనా ఓవాదం గహేతుం న సక్కుణేయ్యు’’న్తి. ఇమినాపి కారణేన అత్తచతుత్థమేవ నిమన్తేసి. ఓవదతు తాసం, భన్తేతి, భన్తే భగవా, ఏతాసం ఓవదతు, ఏతా ఓవదతూతి అత్థో. ఉపయోగత్థస్మిఞ్హి ఏతం సామివచనం. యం తాసన్తి యం ఓవాదానుసాసనం ఏతాసం. ఏవఞ్చ పన వత్వా సో సేట్ఠి ‘‘ఇమా మమ సన్తికే ఓవాదం గణ్హమానా హరాయేయ్యు’’న్తి భగవన్తం వన్దిత్వా పక్కామి.

భత్తూతి సామికస్స. అనుకమ్పం ఉపాదాయాతి అనుద్దయం పటిచ్చ. పుబ్బుట్ఠాయినియోతి సబ్బపఠమం ఉట్ఠానసీలా. పచ్ఛానిపాతినియోతి సబ్బపచ్ఛా నిపజ్జనసీలా. ఇత్థియా హి పఠమతరం భుఞ్జిత్వా సయనం ఆరుయ్హ నిపజ్జితుం న వట్టతి, సబ్బే పన గేహపరిజనే భోజేత్వా ఉపకరణభణ్డం సంవిధాయ గోరూపాదీని ఆగతానాగతాని ఞత్వా స్వే కత్తబ్బకమ్మం విచారేత్వా కుఞ్చికాముద్దికం హత్థే కత్వా సచే భోజనం అత్థి, భుఞ్జిత్వా, నో చే అత్థి, అఞ్ఞం పచాపేత్వా సబ్బే సన్తప్పేత్వా పచ్ఛా నిపజ్జితుం వట్టతి. నిపన్నాయపి యావ సూరియుగ్గమనా నిద్దాయితుం న వట్టతి, సబ్బపఠమం పన ఉట్ఠాయ దాసకమ్మకరే పక్కోసాపేత్వా ‘‘ఇదఞ్చిదఞ్చ కమ్మం కరోథా’’తి కమ్మన్తం విచారేత్వా ధేనుయో దుహాపేత్వా సబ్బం గేహే కత్తబ్బకిచ్చం అత్తనో పచ్చక్ఖంయేవ కాతుం వట్టతి. ఏతమత్థం సన్ధాయ ‘‘పుబ్బుట్ఠాయినియో పచ్ఛానిపాతినియో’’తి ఆహ. ‘‘కింకారపటిస్సావినియోతి కిం కరోమ కిం కరోమా’’తి ముఖం ఓలోకేత్వా విచరణసీలా. మనాపచారినియోతి మనాపంయేవ కిరియం కరణసీలా. పియవాదినియోతి పియమేవ వచనం వాదనసీలా. పూజేస్సామాతి చతుపచ్చయపూజాయ పూజయిస్సామ.

అబ్భాగతేతి అత్తనో సన్తికం ఆగతే. ఆసనోదకేన పటిపూజేస్సామాతి ఆసనేన చ పాదధోవనఉదకేన చ పూజయిస్సామ. ఏత్థ చ మాతాపితూనం దేవసికం సక్కారో కాతబ్బో. సమణబ్రాహ్మణానం పన అబ్భాగతానం ఆసనం దత్వా పాదధోవనఞ్చ దాతబ్బం, సక్కారో చ కాతబ్బో.

ఉణ్ణాతి ఏళకలోమం. తత్థ దక్ఖా భవిస్సామాతి ఏళకలోమానం విజటనధోవనరజనవేణికరణాదీసు కప్పాసస్స చ వట్టనపిసనఫోటనకన్తనాదీసు ఛేకా భవిస్సామ. తత్రుపాయాయాతి తస్మిం ఉణ్ణాకప్పాససంవిధానే ఉపాయభూతాయ ‘‘ఇమస్మిం కాలే ఇదం నామ కాతుం వట్టతీ’’తి ఏవం పవత్తాయ వీమంసాయ సమన్నాగతా. అలం కాతుం అలం సంవిధాతున్తి అత్తనా కాతుమ్పి పరేహి కారాపేతుమ్పి యుత్తా చేవ సమత్థా చ భవిస్సామాతి అత్థో.

కతఞ్చ కతతో జానిస్సామ, అకతఞ్చ అకతతోతి సకలదివసం ఇదం నామ కమ్మం కత్వా ఆగతానం, ఉపడ్ఢదివసం ఇదం నామ కమ్మం కత్వా ఆగతానం, నిక్కమ్మానం గేహే నిసిన్నానం ఇదం నామ దాతుఞ్చ ఏవఞ్చ కాతుం వట్టతీతి ఏవం జానిస్సామ. గిలానకానఞ్చ బలాబలన్తి సచే హి గిలానకాలే తేసం భేసజ్జభోజనాదీని దత్వా రోగం ఫాసుం న కరోన్తి, ‘‘ఇమే అరోగకాలే అమ్హే యం ఇచ్ఛన్తి, తం కారేన్తి. గిలానకాలే అత్థి భావమ్పి నో న జానన్తీ’’తి విరత్తరూపా పచ్ఛా కిచ్చాని న కరోన్తి, దుక్కటాని వా కరోన్తి. తస్మా నేసం బలాబలం ఞత్వా దాతబ్బఞ్చ కాతబ్బఞ్చ జానిస్సామాతి ఏవం తుమ్హేహి సిక్ఖితబ్బన్తి దస్సేతి. ఖాదనీయం భోజనీయఞ్చస్సాతి ఖాదనీయఞ్చ భోజనీయఞ్చ అస్స అన్తోజనస్స. పచ్చంసేనాతి పటిలభితబ్బేన అంసేన, అత్తనో అత్తనో లద్ధబ్బకోట్ఠాసానురూపేనాతి అత్థో. సంవిభజిస్సామాతి దస్సామ. సమ్పాదేస్సామాతి సమ్పాదయిస్సామ.

అధుత్తీతి పురిసధుత్తసురాధుత్తతావసేన అధుత్తియో. అథేనీతి అథేనియో అచోరియో. అసోణ్డీతి సురాసోణ్డతాదివసేన అసోణ్డియో.

ఏవం సుత్తన్తం నిట్ఠపేత్వా ఇదాని గాథాహి కూటం గణ్హన్తో యో నం భరతి సబ్బదాతిఆదిమాహ. తత్థ భరతీతి పోసతి పటిజగ్గతి. సబ్బకామహరన్తి సబ్బకామదదం. సోత్థీతి సుఇత్థీ. ఏవం వత్తతీతి ఏత్తకం వత్తం పూరేత్వా వత్తతి. మనాపా నామ తే దేవాతి నిమ్మానరతీ దేవా. తే హి ఇచ్ఛితిచ్ఛితం రూపం మాపేత్వా అభిరమణతో నిమ్మానరతీతి చ మనాపాతి చ వుచ్చన్తీతి.