౬. అప్పస్సుతసుత్తవణ్ణనా

౬. ఛట్ఠే అనుపపన్నోతి అనుపాగతో. సుత్తన్తిఆదీసు ఉభతోవిభఙ్గనిద్దేసఖన్ధకపరివారసుత్తనిపాతమఙ్గలసుత్తరతనసుత్త- నాళకసుత్తతువటకసుత్తాని, అఞ్ఞమ్పి చ సుత్తనామకం తథాగతవచనం సుత్తన్తి వేదితబ్బం. సబ్బమ్పి సగాథకం సుత్తం గేయ్యన్తి వేదితబ్బం, విసేసేన సంయుత్తకే సకలోపి సగాథావగ్గో. సకలమ్పి అభిధమ్మపిటకం, నిగ్గాథకసుత్తం, యఞ్చ అఞ్ఞమ్పి అట్ఠహి అఙ్గేహి అసఙ్గహితం బుద్ధవచనం, తం వేయ్యాకరణన్తి వేదితబ్బం. ధమ్మపద-థేరగాథా-థేరిగాథా సుత్తనిపాతే నోసుత్తనామికా సుద్ధికగాథా చ గాథాతి వేదితబ్బా. సోమనస్సఞాణమయికగాథాపటిసంయుత్తా ద్వేఅసీతి సుత్తన్తా ఉదానన్తి వేదితబ్బా. ‘‘వుత్తఞ్హేతం భగవతా’’తిఆదినయప్పవత్తా దసుత్తరసతసుత్తన్తా ఇతివుత్తకన్తి వేదితబ్బా. అపణ్ణకజాతకాదీని పఞ్ఞాసాధికాని పఞ్చ జాతకసతాని జాతకన్తి వేదితబ్బాని. ‘‘చత్తారోమే, భిక్ఖవే, అచ్ఛరియా అబ్భుతా ధమ్మా ఆనన్దే’’తిఆదినయప్పవత్తా సబ్బేపి అచ్ఛరియఅబ్భుతధమ్మపటిసంయుత్తా సుత్తన్తా అబ్భుతధమ్మన్తి వేదితబ్బా. చూళవేదల్లమహావేదల్లసమ్మాదిట్ఠిసక్కపఞ్హసఙ్ఖారభాజనియమహాపుణ్ణమసుత్తాదయో సబ్బేపి వేదఞ్చ తుట్ఠిఞ్చ లద్ధా లద్ధా పుచ్ఛితా సుత్తన్తా వేదల్లన్తి వేదితబ్బా. న అత్థమఞ్ఞాయ న ధమ్మమఞ్ఞాయాతి అట్ఠకథఞ్చ పాళిఞ్చ అజానిత్వా. ధమ్మానుధమ్మప్పటిపన్నోతి నవలోకుత్తరధమ్మస్స అనురూపధమ్మం సహసీలం పుబ్బభాగపటిపదం న పటిపన్నో హోతి. ఇమినా ఉపాయేన సబ్బవారేసు అత్థో వేదితబ్బో. పఠమవారే పనేత్థ అప్పస్సుతదుస్సీలో కథితో, దుతియే అప్పస్సుతఖీణాసవో, తతియే బహుస్సుతదుస్సీలో, చతుత్థే బహుస్సుతఖీణాసవో.

సీలేసు అసమాహితోతి సీలేసు అపరిపూరకారీ. సీలతో చ సుతేన చాతి సీలభాగేన చ సుతభాగేన చ ‘‘అయం దుస్సీలో అప్పస్సుతో’’తి ఏవం తం గరహన్తీతి అత్థో. తస్స సమ్పజ్జతే సుతన్తి తస్స పుగ్గలస్స యస్మా తేన సుతేన సుతకిచ్చం కతం, తస్మా తస్స సుతం సమ్పజ్జతి నామ. నాస్స సమ్పజ్జతేతి సుతకిచ్చస్స అకతత్తా న సమ్పజ్జతి. ధమ్మధరన్తి సుతధమ్మానం ఆధారభూతం. సప్పఞ్ఞన్తి సుపఞ్ఞం. నేక్ఖం జమ్బోనదస్సేవాతి జమ్బునదం వుచ్చతి జాతిసువణ్ణం, తస్స జమ్బునదస్స నేక్ఖం వియ, పఞ్చసువణ్ణపరిమాణం సువణ్ణఘటికం వియాతి అత్థో.