౧౯. ఏకూనవీసతిమవగ్గో

(౧౯౩) ౮. ఇన్ద్రియకథా

౮౫౩. నత్థి లోకియం సద్ధిన్ద్రియన్తి? ఆమన్తా. నత్థి లోకియా సద్ధాతి? న హేవం వత్తబ్బే…పే… నత్థి లోకియం వీరియిన్ద్రియం…పే… సతిన్ద్రియం…పే… సమాధిన్ద్రియం…పే… పఞ్ఞిన్ద్రియన్తి? ఆమన్తా. నత్థి లోకియా పఞ్ఞాతి? న హేవం వత్తబ్బే…పే….

అత్థి లోకియా సద్ధాతి? ఆమన్తా. అత్థి లోకియం సద్ధిన్ద్రియన్తి? న హేవం వత్తబ్బే…పే… అత్థి లోకియం వీరియం…పే… సతి…పే… సమాధి…పే… పఞ్ఞాతి? ఆమన్తా. అత్థి లోకియం పఞ్ఞిన్ద్రియన్తి? న హేవం వత్తబ్బే…పే….

అత్థి లోకియో మనో, అత్థి లోకియం మనిన్ద్రియన్తి? ఆమన్తా. అత్థి లోకియా సద్ధా, అత్థి లోకియం సద్ధిన్ద్రియన్తి? న హేవం వత్తబ్బే…పే… అత్థి లోకియో మనో, అత్థి లోకియం మనిన్ద్రియన్తి? ఆమన్తా. అత్థి లోకియా పఞ్ఞా, అత్థి లోకియం పఞ్ఞిన్ద్రియన్తి? న హేవం వత్తబ్బే…పే….

అత్థి లోకియం సోమనస్సం, అత్థి లోకియం సోమనస్సిన్ద్రియం…పే… అత్థి లోకియం జీవితం, అత్థి లోకియం జీవితిన్ద్రియన్తి? ఆమన్తా. అత్థి లోకియా సద్ధా, అత్థి లోకియం సద్ధిన్ద్రియన్తి? న హేవం వత్తబ్బే…పే… అత్థి లోకియం జీవితం, అత్థి లోకియం జీవితిన్ద్రియన్తి? ఆమన్తా. అత్థి లోకియా పఞ్ఞా, అత్థి లోకియం పఞ్ఞిన్ద్రియన్తి? న హేవం వత్తబ్బే…పే….

౮౫౪. అత్థి లోకియా సద్ధా, నత్థి లోకియం సద్ధిన్ద్రియన్తి? ఆమన్తా. అత్థి లోకియో మనో, నత్థి లోకియం మనిన్ద్రియన్తి? న హేవం వత్తబ్బే…పే… అత్థి లోకియా పఞ్ఞా, నత్థి లోకియం పఞ్ఞిన్ద్రియన్తి? ఆమన్తా. అత్థి లోకియో మనో, నత్థి లోకియం మనిన్ద్రియన్తి? న హేవం వత్తబ్బే…పే….

అత్థి లోకియా సద్ధా, నత్థి లోకియం సద్ధిన్ద్రియన్తి? ఆమన్తా. అత్థి లోకియం సోమనస్సం, నత్థి లోకియం సోమనస్సిన్ద్రియన్తి… అత్థి లోకియం జీవితం, నత్థి లోకియం జీవితిన్ద్రియన్తి? న హేవం వత్తబ్బే…పే… అత్థి లోకియా పఞ్ఞా, నత్థి లోకియం పఞ్ఞిన్ద్రియన్తి? ఆమన్తా. అత్థి లోకియో మనో, నత్థి లోకియం మనిన్ద్రియన్తి…పే… అత్థి లోకియం జీవితం, నత్థి లోకియం జీవితిన్ద్రియన్తి? న హేవం వత్తబ్బే…పే….

౮౫౫. అత్థి లోకుత్తరా సద్ధా, అత్థి లోకుత్తరం సద్ధిన్ద్రియన్తి? ఆమన్తా. అత్థి లోకియా సద్ధా, అత్థి లోకియం సద్ధిన్ద్రియన్తి? న హేవం వత్తబ్బే…పే… అత్థి లోకుత్తరం వీరియం…పే… అత్థి లోకుత్తరా పఞ్ఞా, అత్థి లోకుత్తరం పఞ్ఞిన్ద్రియన్తి? ఆమన్తా. అత్థి లోకియా పఞ్ఞా, అత్థి లోకియం పఞ్ఞిన్ద్రియన్తి? న హేవం వత్తబ్బే…పే….

అత్థి లోకియా సద్ధా, నత్థి లోకియం సద్ధిన్ద్రియన్తి? ఆమన్తా. అత్థి లోకుత్తరా సద్ధా, నత్థి లోకుత్తరం సద్ధిన్ద్రియన్తి? న హేవం వత్తబ్బే…పే… అత్థి లోకియం వీరియం…పే… అత్థి లోకియా పఞ్ఞా, నత్థి లోకియం పఞ్ఞిన్ద్రియన్తి? ఆమన్తా. అత్థి లోకుత్తరా పఞ్ఞా, నత్థి లోకుత్తరం పఞ్ఞిన్ద్రియన్తి? న హేవం వత్తబ్బే…పే….

౮౫౬. నత్థి లోకియాని పఞ్చిన్ద్రియానీతి? ఆమన్తా. నను వుత్తం భగవతా – ‘‘అద్దసం ఖో అహం, భిక్ఖవే, బుద్ధచక్ఖునా లోకం వోలోకేన్తో సత్తే అప్పరజక్ఖే మహారజక్ఖే, తిక్ఖిన్ద్రియే ముదిన్ద్రియే, స్వాకారే, సువిఞ్ఞాపయే, అప్పేకచ్చే పరలోకవజ్జభయదస్సావినో విహరన్తే’’తి [మ. ని. ౧.౨౮౩ తత్థ ‘‘ద్వాకారే దువిఞ్ఞాపయే’’ ఇచ్చాదీనిపి పదాని దిస్సన్తి]! అత్థేవ సుత్తన్తోతి? ఆమన్తా. తేన హి అత్థి లోకియాని పఞ్చిన్ద్రియానీతి.

ఇన్ద్రియకథా నిట్ఠితా.

ఏకూనవీసతిమవగ్గో.

తస్సుద్దానం –

అతీతే కిలేసే జహతి అనాగతే కిలేసే జహతి పచ్చుప్పన్నే కిలేసే జహతి, సుఞ్ఞతా సఙ్ఖారక్ఖన్ధపరియాపన్నా, సామఞ్ఞఫలం అసఙ్ఖతం, పత్తి అసఙ్ఖతా, సబ్బధమ్మానం తథతా అసఙ్ఖతా, నిబ్బానధాతు కుసలా, అత్థి పుథుజ్జనస్స అచ్చన్తనియామతా, నత్థి లోకియాని పఞ్చిన్ద్రియానీతి.