౨౧. యక్ఖవఞ్చిత వత్థుమ్హి అయమానుపుబ్బీకథా

భగవతి పరినిబ్బుతమ్హి కోసలరఞ్ఞో కిర జనపదే తుణ్డగామోనామ అహోసి. తత్థేకో బుద్ధదాసో నామ మనుస్సో ‘‘యావజీవం బుద్ధం సరణం గచ్ఛామి. బుద్ధో మే సరణం తాణం లేణం పరాయణన్తి’’ ఏవం జీవితపరియన్తం బుద్ధం సరణం గతో పటివసతి, తస్మిం సమయే ఏకో జనపదవాసికో తత్థ తత్థ ఆహిణ్డన్తో తం తుణ్డగామం పత్వా తస్సేవ ఘరే నివాసం కప్పేసి, తస్స పన జానపదికస్స సరీరే ఏకో యక్ఖో ఆవిసిత్వా పీళేతి, తదా తస్స గామస్స పవిసనకాలే యక్ఖో బుద్ధదాసో పాసకస్స గుణతేజేన తస్స గేహం పవిసితుం అసక్కోన్తో తం ముఞ్చిత్వా బహిగామే సత్తాహం అట్ఠాసి తస్సాగమనం ఓలోకేన్తో. తతో సో జానపదికో సత్తదివసం తత్థ వసిత్వా సత్తమే దివసే సకరట్ఠం గన్తుకామో గామా నిక్ఖమి. అథ తం తథా నిక్ఖన్తం దిస్వా యక్ఖో అగ్గహేసి, అథ సో తం ఏత్తకం కాలం కుహింగతోసీతి పుచ్ఛి. యక్ఖో భో తవత్థాయ ఏత్థ వసన్తస్స మే సత్తాహం అతిక్కన్తన్తి. తతో సో కో తే మయా అత్థో, కిం తే దమ్మీతి, అథ యక్ఖేన భో అహం ఖుదాయ పీళితో భత్తేన మే అత్థోతి వుత్తో సో ఏవం సతి కస్మా మం అన్తోగేహే వసన్తం న గణ్హీతి ఆహ. యక్ఖేన భో తస్మిం ఘరే బుద్ధం సరణం గతో ఏకో ఉపసకో అత్థి, తస్స సీలతేజేన గేహం పవిసితుమసక్కోన్తో అట్ఠాసిన్తి వుత్తో జానపదికో సరణం నామ కిన్తి అజానన్తో కిన్తి వత్వా సో సరణం అగ్గహేసీతి యక్ఖం పుచ్ఛి. యక్ఖో ‘‘బుద్ధం సరణం గచ్ఛామీ’’తి వత్వా సరణం అగ్గహేసీతి ఆహ. తం సుత్వా జానపదికో ఇదాని ఇమం వఞ్చేస్సామీతి చిన్తేత్వా తేనహి యక్ఖ అహమ్పి బుద్ధం సరణం గచ్ఛామీతి ఆహ. ఏవం వుత్తమత్తేయేవ యక్ఖో మహాసద్దం కరోన్తో భ యే న భమన్తో పలాయి, ఏవం సమ్మాసమ్బుద్ధస్స సరణం ఇధలోకే భయో పద్దవ నివారణత్థం హోతి, పరలోకే సగ్గమోక్ఖావహం. తథాహి.

౧. బుద్ధోతి వచనం ఏతం, అమనుస్సానం భయావహం;

బుద్ధభత్తికజన్తూనం, సబ్బదా ముదమావహం.

౨. సబ్బోపద్దవనాసాయ, పచ్చక్ఖదిబ్బమోసధం;

దిబ్బమన్తం మహాతేజం, మహాయన్తం మహబ్భుతం.

౩. తస్మా సో దారుణో యక్ఖో,

దిస్వా తం సరణే ఠిథం;

ఉబ్బిగ్గో చ భయప్పత్తో,

లోమహట్ఠో చ ఛమ్భీతో.

౪. భమన్తో ధావితం దిస్వా, తిమిరోవ సురియుగ్గతే,

సిమ్బలితూలభట్ఠంవ, చణ్డవాతేన ఖణ్డితం.

౫. యం దుక్ఖం రాజచోరారి, యక్ఖపేతా దిసమ్భవం;

నిచ్ఛన్తేన మనుస్సేన, గన్తబ్బం సరణత్తయంతి.

తతో జానపదికో సరణాగమనే మహాగుణం మహానిసంసం ఓలోకేత్వా బుద్ధే సగారవో సప్పేమో ‘‘జీవితపరియన్తం బుద్ధం సరణం గచ్ఛామీ’’తి సరణం గన్త్వా తేనేవ సరణాగమనానుభావేన జీవితపరియోసానే సుత్తప్పబుద్ధోవియ దేవలోకే నిబ్బత్తీతి.

౬. దిస్వాన ఏవం సరణం గతం తం,

అపేన్తి యక్ఖాపి మహబ్భయేన;

పాలేథ సీలం సరణఞ్చ తస్మా,

జహాథ దురితం సుగతిం భజవ్హోతి.

యక్ఖవఞ్చితవత్థుం పథమం.