౪. బుద్ధేనియా వత్థుమ్హి అయమానుపుబ్బీకథా

జమ్బుదీపే కిర పుబ్బే పాటలిపుత్తనగరే సత్తాసీతీకోటినిహితధనం ఏకం సేట్ఠికులం అహోసి, తస్స పన సేట్ఠినో ఏకాయేవ ధీతా అహోసి నామేన బుద్ధేనినామ, తస్సా సత్తవస్సికకాలే మాతాపితరో కాలమకంసు, తస్మిం కులే సబ్బం సాపతేయ్యం తస్సాయేవ అహోసి, సా కిర అభిరూపా పాసాదికా పరమాయ వణ్ణపోక్ఖరతాయ సమన్నాగతా దేవచ్ఛరపటిభాగా పియాచ అహోసి మనాపా, సద్ధా పసన్నా రతనత్తయమామికా పటివసతి, తస్మిం పన నగరే సేట్ఠిసేనాపతిఉపరాజాదయో తం అత్తనో పాదపరిచారికం కామయమానా మనుస్సే పేసేసుం పణ్ణాకారేహి సద్ధిం, సా తం సుత్వా చిన్తేసి, మయ్హం మాతాపితరో సబ్బం విభవం పహాయ మతా, మయా పన తథా అగన్తబ్బం, కిం మే పతికులేన, కేవలం విత్తవినాసాయ భవతి, మయా పని మం ధనం బుద్ధసాసనేయేవ నిదహితుం వట్టతీతి చిన్తేసి, చిన్తేత్వా చ పన తేసం న మయ్హం పతికులేనత్థోతి పటిక్ఖిపి, సా తతో పట్ఠాయ మహాదానం పవత్తేన్తీ సమణబ్రహ్మణే సన్తప్పేసి, తేనేత్థ.

౧. చతుద్దిసాయాతజినత్రజానం,

ఆపానభూతం ఘరమాసి తస్సా;

యదిచ్ఛిత ప్పచ్చయలాభ హేతు,

దేవద్దుమోవాసి మహానుభావో.

౨. పుప్ఫూపహారాది వితానలఙ్కతా,

పదీప పఞ్ఞత్త సుభాసనావలీ;

సుఖాసనాసీన వసీహిలఙ్కతా,

తస్సాసి తస్మిం వరదానసాలా.

౩. సుధోతహత్థా సుచిపుఞ్ఞచిత్తా,

సదాదరా రక్ఖితపఞ్చసీలా;

బుద్ధేనినామా కరుణా గుణగ్గా,

అదా మహాదానవరం పసత్థన్తి.

అథాపరభాగే ఏకో అస్సవాణిజకో అస్స-వాణిజ్జాయ పుబ్బన్తాపరన్తం గచ్ఛన్తో ఆగమ్మ ఇమిస్సా గేహే నివాసం గణ్హి, అథ సో వాణిజో తం దిస్వా ధీతుసినేహం పతి ట్ఠా పే త్వా గన్ధమాలవత్థాలఙ్కారాదీహి తస్సా ఉపకారకో హుత్వా గమనకాలే అమ్మ ఏతేసు అస్సేసు తవ రుచ్చనకం అస్సం గణ్హాహీతి ఆహ, సాపి అస్సే ఓలోకేత్వా ఏకం సిన్ధవపోతకం దిస్వా ఏతం మే దేహీతి ఆహ, వాణిజో అమ్మ ఏసో సిన్ధవపోతకో, అప్పమత్తా హుత్వా పటిజగ్గాహీతి వత్వా తం పటిపాదేత్వా అగమాసి. సాపి తం పటిజగ్గమానా ఆకాసగామిభావం ఞత్వా సమ్మా పటిజగ్గన్తీ ఏవం చిన్తేసి, పుఞ్ఞకరణస్స మే సహాయో లద్ధోతి, అగతపుబ్బాచ మే భగవతో సమారం మారబలం విధమేత్వా బుద్ధభూతస్స జయమహాబోధిభూమి, యన్నూనాహం తత్థ గన్త్వా భగవతో జయమహాబోధిం వన్దేయ్యన్తి చిన్తేత్వా బ హూ రజతసువణ్ణమాలాదయో కారాపేత్వా ఏకదివసం అస్స మభిరుయ్హ ఆకాసేన గన్త్వా బోధిమాలకే ఠత్వా ఆగచ్ఛన్తుఅయ్యా సువణ్ణమాలా పూజేతుంతి ఉగ్ఘోసేసి. తేనేత్థ.

౪. యతో పట్ఠాయహం బుద్ధ, సాసనే సుద్ధమానసా;

పసన్నా తేన సచ్చేన, మమానుగ్గహబుద్ధియా.

౫. ఆగచ్ఛన్తు నమస్సన్తు, బోధిం పూజేన్తు సాధుకం;

సోణ్ణమాలాహి సమ్బుద్ధ, పుత్తా అరియసావకా.

౬. సుత్వా తం వచనం అయ్యా, బహూ సీహళవాసినో;

ఆగమ్మ నభసా తత్థ, వన్దిం సుచ మహింసుచాతి.

తతో ప్పతుతి సా కుమారికా బుద్ధసాసనే అతీవ పసన్నా నిచ్చమేవ అస్స మభిరుయ్హ ఆగన్త్వా అరియేహి సద్ధిం మహాబోధిం సువణ్ణమాలాహి పూజేత్వా గచ్ఛతి, అథ పాటలిపుత్తనగరోపవనే వనచరా తస్సా అభిణ్హం గచ్ఛన్తియా చ ఆగచ్ఛన్తియా చ రూపసమ్పత్తిం దిస్వా రఞ్ఞో కథేసుం. మహారాజ ఏవరూపా కుమారికా అస్స మభిరుయ్హ ఆగన్త్వా నిబద్ధం వన్దిత్వా గచ్ఛతి. దేవస్సానురూపా అగ్గమహేసీ భవితున్తి, రా జా తం సుత్వా తేనహి భణే గణ్హథ నం కుమారిం, మమ అగ్గమహేసిం కరోమీతి పురిసే పయోజేసి, తేన పయుత్తపురిసా బోధిపూజం కత్వా ఆగచ్ఛన్తిం గణ్హామాతి తత్థ నిలీనా గహణసజ్జా అట్ఠంసు, తదా సా కుమారికా అస్స మభిరుయ్హ మహాబోధిమణ్డం గన్త్వా వీతరోగేహి సద్ధిం పుప్ఫపూజం కత్వా వన్దిత్వా నివత్తి, అథ తేసు ఏకో ధమ్మరక్ఖిత త్థేరోనామ తస్సా ఏవ మాహ, భగిని తం అన్తరామగ్గే చోరా గణ్హితుకామా ఠితా, అసుకట్ఠానం పత్వా అప్పమత్తా సీఘం గచ్ఛాతి, సాపి గచ్ఛన్తీ తం ఠానం పత్వా చోరేహి అనుబన్ధితా అస్సస్స పణ్హియా సఞ్ఞం దత్వా పక్కామి, చోరా పచ్ఛతో పచ్ఛతో అనుబన్ధింసు. అస్సో వేగం జ నే త్వా ఆకాస ముల్లఙ్ఘి, కుమారికా వేగం సన్ధారేతుం అసక్కోన్తీ అస్సస్స పిట్ఠితో పరిగలిత్వా పతన్తీ మయా కతూపకారం సర పుత్తాతి ఆహ, సో పతన్తిం దిస్వా వేగేనా గన్త్వా పిట్ఠియం నిసీదాపేత్వా ఆకాసతో నేత్వా స క ట్ఠా నే యేవ పతిట్ఠాపేసి. తస్మా.

౭. తిరచ్ఛానగతాపేవం, సరన్తా ఉపకారకం;

న జహన్తీతి మన్త్వాన, కతఞ్ఞూ హోన్తు పాణినోతి.

తతో సా కుమారికా సత్తా సీతికోటిధనం బుద్ధసాసనేయేవ చజిత్వా యావజీవం సీలం రక్ఖిత్వా ఉపోసథకమ్మం క త్వా త తో చుతా సుత్త ప్పబుద్ధో వియ దేవలోకే నిబ్బత్తీతి.

౮. అతితరుణవయా భో మాతుగామాపి ఏవం,

వివిధకుసలకమ్మం కత్వ సగ్గం వజన్తి;

కుసలఫలమహన్తం మఞ్ఞమానా భవన్తా,

భవథ కథ ముపేక్ఖా దానమానాదికమ్మే.

బుద్ధేనియా వత్థుం చతుత్థం.