నిదానవగ్గపాళి
నిదానసంయుత్త
పటిచ్చసముప్పాదసుత్త
పుచ్ఛా – తేనావుసో భగవతా…పే… సమ్మాసమ్బుద్ధేన నిదానవగ్గసంయుత్తే పఠమం సంగీతం పటిచ్చసముప్పాదసుత్తం కత్థ తం ఆరబ్భ కిస్మిం వత్థుస్మిం కథఞ్చ భాసితం.
విస్సజ్జనా – సావత్థియం భన్తే పఞ్చసతే జనపదవాసినో భిక్ఖూ ఆరబ్భ భాసితం. పఞ్చసతా భన్తే జనపదవాసినో భిక్ఖూ సబ్బే ఉగ్ఘాటితఞ్ఞునో ధుతఙ్గధరా ఆరద్ధవీరియా యుత్తయోగా విపస్సకా సణ్హం సుఖుమం సుఞ్ఞతం పచ్చయాకారధమ్మదేసనం పత్థయమానా భగవన్తం అభివాదేత్వా భగవన్తం పరివారేత్వా నిసీదింసు. తస్మిం వత్థుస్మిం ‘‘పటిచ్చసముప్పాదం వో భిక్ఖవే దేసేస్సామి, తం సుణాథ సాధుకం మనసి కరోథ, భాసిస్సామీ’’తి ఏవమాదినా భన్తే భగవతా భాసితం.
కతమో చ భిక్ఖవే పటిచ్చసముప్పాదో. అవిజ్జాపచ్చయా భిక్ఖవే సఙ్ఖారా, సఙ్ఖారపచ్చయా విఞ్ఞాణం (పేయ్యాల) జాతిపచ్చయా జరామరణం సోకపరిదేవదుక్ఖదోమనస్సుపాసా సమ్భవన్తి, ఏవమేతస్స కేవలస్స దుక్ఖన్ధస్స సముదయో హోతి. అయం వుచ్చతి భిక్ఖవే పటిచ్చసముప్పాదో.
అవిజ్జాయ త్వేవ అసేసవిరాగనిరోధో సఙ్ఖారనిరోధో (పేయ్యాల) జాతినిరోధా జరామరణం సోకపరిదేవదుక్ఖదోమనస్సుపాయాసా నిరుజ్ఝన్తి, ఏవమేతస్స కేవలస్స దుక్ఖక్ఖన్ధస్స నిరోధో హోతి –
విభఙ్గసుత్త
పుచ్ఛా – తత్థావుసో దుతియం సంగీతం విభఙ్గసుత్తం భగవతా కత్థ కం ఆరబ్భ కిస్మిం వత్థుస్మిం కథఞ్చ భాసితం.
విస్సజ్జనా – సావత్థియం భన్తే పఞ్చసతే జనపదవాసినో విపఞ్చితఞ్ఞునో భిక్ఖూ ఆరబ్భ భాసితం. పఞ్చసతా భన్తే జనపదవాసికా భిక్ఖూ విపఞ్చితఞ్ఞునో ధుతఙ్గధరా ఆరద్ధవీరియా యుత్తయోగా విస్సకా సణ్హం సుఖుమం సుఞ్ఞతపటిసంయుత్తం పచ్చయాకారధమ్మదేసనం పత్థయమానా భగవన్తం పరివారేత్వా నిసీదింసు. తస్మిం వత్థుస్మిం ‘‘పటిచ్చ సముప్పాదం వో భిక్ఖవే దేదేస్సామి విభజిస్సామి, తం సుణాథ సాధుకం మనసికరోథ, భాసిస్సామీ’’తి ఏవమాదినా భన్తే భగవతా భాసితం.
పఞ్చవేరభయసుత్త
పుచ్ఛా – పఞ్చవేరభయసుత్తం పనావుసో భగవతా కత్థ కం ఆరబ్భ కథఞ్చ భాసితం.
విస్సజ్జనా – సావత్థియం భన్తే అనాథపిణ్డికం గహపతిం ఆరబ్భ ‘‘యతో ఖో గహపతి అరియసావకస్స పఞ్చ భయాని వేరాని వూపసన్తాని హోన్తి, చతూహి చ సోతాపత్తియఙ్గేహి సమన్నాగతో హోతి, అరియో చస్స ఞాయో పఞ్ఞాయ సుదిట్ఠో హోతి సుప్పటివిద్ధో, సో ఆకఙ్ఖమానో అత్తనావ అత్తానం బ్యాకరేయ్య ఖీణనిరయోమి ఖీణతిరచ్ఛానయోని ఖీణపేత్తివిసయో ఖీణాపాయదుగ్గతివినిపాతో, సోతాపన్నోహమస్మి అవినిపాతధమ్మో నియతో సమ్బోధిపరాయనో’’తి ఏవం ఖో భన్తే భగవతా భాసితం.
పుచ్ఛా – కథఞ్చావుసోతత్థ భగవతా అరియసావకస్స పఞ్చన్నం భయానం వేరానం వూపసన్తతా పకాసితా.
విస్సజ్జనా – ‘‘కతమాని పఞ్చ భయాని వేరాని వూపసన్తాని హోన్తి. యం గహపతి పాణాతిపాతీ పాణాతిపాతపచ్చయా దిట్ఠధమ్మికమ్పి భయం వేరం పసవతి, సమ్పరాయికమ్పి భయం వేరం పసవతి, చేతసికమ్పి దుక్ఖం దోమనస్సం పటిసంవేదయతి. పాణాతిపాతా టివిరతస్స ఏవం తం భయం వేరం వూపసన్తం హోతీ’’తి ఏవమాదినా భన్తే తత్థ భగవతా అరియసావకస్స పఞ్చన్నం భయానం వేరానం వూపసన్తతా పకాసితా.
పుచ్ఛా – కథఞ్చావుసో తత్థ భగవతా అరియసావకస్స చతూహి సోతాపత్తియఙ్గేహి సమన్నాగతతా పకాసితా.
విస్సజ్జనా – కతమేహి చతూహి సోతాపత్తియఙ్గేహి సమన్నాగతో హోతి. ఇధ గహపతి అరియసావకో బుద్ధే అవేచ్చప్పసాదేన సమన్నాగతో హోతి ‘‘ఇతిపిసో భగవా అరహం సమ్మాసమ్బుద్ధో విజ్జాచరణసమ్పన్నో సుగతో లోకవిదూ అనుత్తరోపురిసదమ్మసారథి సత్థాదేవమనుస్సానం బుద్ధో భగవా’’తి ఏవమాదినా భన్తే తత్థ భగవతా అరియసావకస్స చతూహి సోతాపత్తియఙ్గేహి సమన్నాగతతా పకాసితా.
పుచ్ఛా – కథఞ్చావుసో తత్థ భగవతా అరియసావకేన అరియస్స ఞాయస్స పఞ్ఞాయ సుదిట్ఠతా సుప్పటివిద్ధతా పకాసితా.
విస్సజ్జనా – కతమో చస్స అరియో ఞాయో పఞ్ఞాయ సుదిట్ఠో హోతి సుప్పటివిద్ధో. ఇధ గహపతి అరియసావకో పటిచ్చసముప్పాదఞ్ఞేవ సాధుకం యోనిసో మనసి కరోతి ‘‘ఇతి ఇమస్మిం సతి ఇదం హోతి, ఇమస్మిం అసతి ఇదం న హోతి, ఇమస్సుప్పాదా ఇదం ఉప్పజ్జతి, ఇమస్స నిరోధా ఇదం నిరుజ్ఝతి, యదిదం అవిజ్జాపచ్చయా (పేయ్యాల) ఏవమేతస్స కేవలస్స దుక్ఖక్ఖన్ధస్స నిరోధో హోతీ’’తి, ఏవం ఖో భన్తే భగవతా తత్థ అరియసావకేన అరియస్స ఞాయస్స పఞ్ఞాయ సుదిట్ఠతా సుప్పటివిద్ధతా పకాసితా.
యతో ఖో గహపతి అరియసావకస్స ఇమాని పఞ్చ భయాని వేరాని వూపసన్తాని హోన్తి. ఇమేహి చతూహి సోతాపత్తియఙ్గేహి సమన్నాగతో హోతి. అయఞ్చస్స అరియో ఞాయో పఞ్ఞాయ సుదిట్ఠో హోతి సుప్పటివిద్ధో–
దుక్ఖసుత్త
పుచ్ఛా – దుక్ఖసుత్తం పనావుసో భగవతా కత్థ కం ఆరబ్భ కథఞ్చ భాసితం.
విస్సజ్జనా – సావత్థియం భన్తే సమ్బహులే భిక్ఖూ ఆరబ్భ ‘‘దుక్ఖస్స భిక్ఖవే సముదయఞ్చ అత్థఙ్గమఞ్చ దేసేస్సామీ’’తి ఏవమాదినా భగవతా భాసితం.
పుచ్ఛా – కథఞ్చావుసో తత్థ భగవతా దుక్ఖసముదయో పకాసితో.
విస్సజ్జనా – కతమో చ భిక్ఖవే దుక్ఖస్స సముదయో. చక్ఖుఞ్చ పటిచ్చ రూపే చ ఉప్పజ్జతి చక్ఖువిఞ్ఞాణం, తిణ్ణం సఙ్గతి ఫస్సో, ఫస్సపచ్చయా వేదనా, వేదనాపచ్చయా తణ్హా. అయం ఖో భిక్ఖవే దుక్ఖస్స సముదయో. సోతఞ్చ పటిచ్చ సద్దే చ ఉప్పజ్జతి సోతవిఞ్ఞాణం…పే… ఘానఞ్చ పటిచ్చ గన్ధే చ…పే… జివ్హఞ్చ పటిచ్చ రసే చ…పే… కాయఞ్చ పటిచ్చ ఫోట్ఠబ్బే చ…పే… మనఞ్చ పటిచ్చ ధమ్మే చ ఉప్పజ్జతి మనోవిఞ్ఞాణం, తిణ్ణం సఙ్గతి ఫస్సో, ఫస్సపచ్చయా వేదనా, వేదనాపచ్చయా తణ్హా. అయం ఖో భిక్ఖవే దుక్ఖస్స సముదయోతి ఏవంఖో భన్తే తత్థ భగవతా దుక్ఖస్స సముదయో పకాసితో.
పుచ్ఛా – కథఞ్చావుసో తత్థ భగవతా దుక్ఖస్స అత్థఙ్గమో పకాసితో.
విస్సజ్జనా – కతమో చ భిక్ఖవే దుక్ఖస్స అత్థఙ్గమో. చక్ఖుఞ్చ పటిచ్చ రూపే చ ఉప్పజ్జతి చక్ఖువిఞ్ఞాణం, తిణ్ణం సఙ్గతి ఫస్సో, ఫస్సపచ్చయా వేదనా, వేదనాపచ్చయా తణ్హా, తస్సాయేవ తణ్హాయ అసేసవిరాగనిరోధా ఉపాదాననిరోధో ఉపాదాననిరోధా భవనిరోధో, భవనిరోధా జాతినిరోధో, జాతినిరోధా జరామరణం సోకపరిదేవదుక్ఖదోమనస్సుపాయాసా నిరుజ్ఝన్తి. ఏవమేతస్స కేవలస్స దుక్ఖక్ఖన్ధస్స నిరోధో హోతీతి ఏవమాదినా భన్తే తత్థ భగవతా దుక్ఖస్స అత్థఙ్గమో పకాసితో.
పుత్తమంసూపమసుత్త
పుచ్ఛా – పుత్తమంసూపమసుత్తం పనావుసో భగవతా కత్థ కం ఆరబ్భ కిస్మిం వత్థుస్మిం కథఞ్చ భాసితం.
విస్సజ్జనా – సావత్థియం భన్తే సమ్బహులే అధునా పబ్బజితే భిక్ఖూ ఆరబ్భ భాసితం. భగవతో చ భన్తే భిక్ఖుసఙ్ఘస్స చ మహాలాభసక్కారో ఉదపాది, ఏకచ్చే చ భన్తే భిక్ఖూ నవా అచిరపబ్బజితా కులపుత్తా ఆహారం అపచ్చవేక్ఖిత్వా పరిభుఞ్జింసు. తస్మిం భన్తే వత్థుస్మిం ‘‘చత్తారోమే భిక్ఖవే ఆహారా భూతానం వా సత్తానం ఠితియా సమ్భవేసీనం వా అనుగ్గహాయ. కతమే చత్తారో కబళీకారో ఆహారో ఓళారికో వా సుఖుమో వా ఫస్సో దుతియో మనోసఞ్చేతనా తతియా విఞ్ఞాణం చతుత్థ’’న్తి ఏవం ఖో భన్తే భగవతా భాసితం.
పుచ్ఛా – కథఞ్చావుసో తత్థ కబళీకారస్స ఆహారస్స దట్ఠబ్బాకారో భగవతా పకాసితో.
విస్సజ్జనా – సేయ్యథాపి భిక్ఖవే ద్వే జాయమ్పతికా పరిత్తం సమ్బలం ఆదాయ కన్తారమగ్గం పటిపజ్జేయ్యుం. తేసమస్స ఏకపుత్తకో పియో మనాపోతి ఏవమాదినా భన్తే తత్థ భగవతా కబళీకారస్స ఆహారస్స దట్ఠబ్బాకారో పకాసితో.
పుచ్ఛా – కథఞ్చావుసో తత్థ భగవతా ఫస్సాహారస్స దట్ఠబ్బాకారో పకాసితో.
విస్సజ్జనా – సేయ్యథాపి భిక్ఖవే గావీ నిచ్చమ్మా కుట్టం చే నిస్సాయ తిట్ఠేయ్య, యే కుట్టనిస్సితా పాణా, తే నం ఖాదేయ్యుం. రుక్ఖం చే నిస్సాయ తిట్ఠేయ్య. ఉదకం చే నిస్సాయ తిట్ఠేయ్య. ఆకాసం చే నిస్సాయ తిట్ఠేయ్య, యే ఆకాసనిస్సితా పాణా, తే నం ఖాదేయ్యున్తి ఏవమాదినా భన్తే తత్థ భగవతా ఫస్సస్స ఆహారస్స దట్ఠబ్బాకారో విత్థారేత్వా పకాసితో.
ఏవమేవ ఖ్వాహం భిక్ఖవే ఫస్సాహారో దట్ఠబ్బోతి వదామి.
పుచ్ఛా – కథఞ్చావుసో తత్థ భగవతా మనోసఞ్చేతనాహారస్స దట్ఠబ్బాకారో పకాసితో.
విస్సజ్జనా – సేయ్యథాపి భిక్ఖవే అఙ్గారకాసు సాధికపోరిసా పుణ్ణా అఙ్గారానం వీతచ్చికానం వీతధూమానం. అథ పురిసో ఆగచ్ఛేయ్య జీవితుకామో అమరితుకామో సుఖ కామో దుక్ఖప్పటికూలోతి ఏవమాదినా భన్తే తత్థ భగవతా మనోసఞ్చేతనాహారస్స దట్ఠబ్బాకారో విత్థారేన పకాసితో.
పుచ్ఛా – కథఞ్చావుసో తత్థ భగవతా విఞ్ఞాణాహారస్స దట్ఠబ్బాకారో పకాసితో.
విస్సజ్జనా – సేయ్యథాపి భిక్ఖవే చోరం ఆగుచారిం గహేత్వా రఞ్ఞో దస్సేయ్యుం ‘‘అయం తే దేవచోరో ఆగుచారీ, ఇమస్స యం ఇచ్ఛసి, తం దణ్డం పణేహీ’’తి ఏవమాదినా భన్తే తత్థ భగవతా విఞ్ఞాణాహారస్స దట్ఠబ్బాకారో పకాసితో.
సుసిమపరిబ్బాజకసుత్త
పుచ్ఛా – తేనావుసో భగవతా…పే… సమ్మాసమ్బుద్ధేన సుసిమపరిబ్బాజక సుత్తం కత్థ కం ఆరబ్భ కిస్మిం వత్థుస్మిం కథఞ్చ భాసితం.
విస్సజ్జనా – రాజగహే భన్తే ఆయస్మన్తం సుసిమం ఆరబ్భ భాసితం. ఆయస్మా భన్తే సుసిమో యావతకో భిక్ఖూహి సద్ధిం అహోసి కథాసల్లాపో, తం సబ్బం భగవతో ఆరోచేసి. తస్మిం వత్థుస్మిం ‘‘పుబ్బే ఖో సుసిమ ధమ్మట్ఠితిఞాణం, పచ్ఛా నిబ్బానే ఞాణ’’న్తి ఏవమాదినా భన్తే భగవతా భాసితం.
పుచ్ఛా – కథఞ్చావుసో తత్థ భగవా ఆయస్మతో సుసిమత్థేరస్స సమ్పతిఅరహత్తపత్తస్స అనుయోగవసేన పటిపుచ్ఛిత్వా పటిపుచ్ఛిత్వా ఉత్తరి ధమ్మదేసనం విత్థారేత్వా దేసేసి.
విస్సజ్జనా – జాతిపచ్చయా జరామరణన్తి సుసిమ పస్ససీతి. ఏవం భన్తే. భవపచ్చయా జాతీతి సుసిమ పస్ససీతి. ఏవం భన్తేతి ఏవమాదినా భన్తే భగవా తత్థ ఆయస్మతో సుసిమస్స సమ్పతిఅరహత్తపత్తస్స ఉత్తరిపి అనుయోగవసేన పటిపుచ్ఛిత్వా పటిపుచ్ఛిత్వా విత్థారతో ధమ్మం దేసేసి.
తస్స మే భన్తే భగవా అచ్చయం అచ్చయతో పటిగ్గణ్హాతు ఆయతింసంవరాయ–
అభిసమయసంయుత్త
నఖసిఖాసుత్త
పుచ్ఛా – అభిసమయసంయుత్తే పనావుసో పఠమం సంగీతం నఖసిఖాసుత్తం భగవతా కత్థ కం ఆరబ్భ కథఞ్చ భాసితం.
విస్సజ్జనా – సావత్థియం భన్తే సమ్బహులే భిక్ఖూ ఆరబ్భ ‘‘తం కిం మఞ్ఞథ భిక్ఖవే, కతమం ను ఖో బహుతరం, యో వాయం మయా పరిత్తో నఖసిఖాయం పంసుఆరోపితో, అయం వా మహాపథవీ’’తి ఏవమాదినా భగవతా భాసితం.
ధాతుసంయుత్త
చఙ్కమసుత్త
పుచ్ఛా – ధాతుసంయుత్తే పనావుసో చఙ్కమసుత్తం భగవతా కత్థ కం ఆరబ్భ కథఞ్చ భాసితం.
విస్సజ్జనా – రాజగహే భన్తే సమ్బహులే భిక్ఖూ ఆరబ్భ ‘‘ధాతుసోవ భిక్ఖవే సత్తా సంసన్దన్తి సమేన్తి, హీనాధిముత్తికా హీనాధిముత్తికేహి సద్ధిం సంసన్దన్తి సమేన్తి, కల్యాణాధిముత్తికా కల్యాణాధిముత్తికేహి సద్ధిం సంసన్దన్తి సమేన్తీ’’తి ఏవమాదినా భగవతా భాసితం.
అస్సద్ధసంసన్దనసుత్త
పుచ్ఛా – అస్సద్ధసంసన్దనసుత్తం పనావుసో భగవతా కత్థ కం ఆరబ్భ కథఞ్చ భాసితం.
విస్సజ్జనా – సావత్థియం భన్తే సమ్బహులే భిక్ఖూ ఆరబ్భ ‘‘ధాతుసోవ భిక్ఖవే సత్తా సంసన్దన్తి సమేన్తి, అస్సద్ధా అస్సద్ధేహి సద్ధిం సంసన్దన్తి సమేన్తి, అహిరికా అహిరికేహి సద్ధిం సంసన్దన్తి సమేన్తి, అనోత్తప్పినో. అప్పస్సుతా. కుసీతా. ముట్ఠస్సతినో. దుప్పఞ్ఞా దుప్పఞ్ఞేహి సద్ధిం సంసన్దన్తి సమేన్తీ’’తి ఏవమాదినా భగవతా భాసితం.
అనమతగ్గసంయుత్త
పథవీసుత్త
పుచ్ఛా – అనమతగ్గసంయుత్తే ఆవుసో దుతియం సంగీతం పథవీసుత్తం కత్థ కం ఆరబ్భ కథఞ్చ భాసితం.
విస్సజ్జనా – సావత్థియం భన్తే సమ్బహులే భిక్ఖూ ఆరబ్భ ‘‘అనమతగ్గోయం భిక్ఖవే సంసారో, పుబ్బా కోటి న పఞ్ఞాయతి అవిజ్జానీవరణానం సత్తానం తణ్హాసంయోజనానం సన్ధావతం సంసరతం. సేయ్యథాపి భిక్ఖవే పురిసో ఇమం మహాపథవిం కోలట్ఠిమత్తం కోలట్ఠిమత్తం మత్తికాగుళికం కరిత్వా నిక్ఖిపేయ్య ‘అయం మే పియా, తస్స మే పితు అయం పితా’తి. అపరియాదిన్నావ భిక్ఖవే తస్స పురిసస్స పితుపితరో అస్సు. అథాయం మహాపథవీ పరిక్ఖయం పరియాదానం గచ్ఛేయ్య. తం కిస్సహేతు, అనమతగ్గోయం భిక్ఖవే సంసారో, పుబ్బా కోటి న పఞ్ఞాయతి అవిజ్జానీవరణానం సత్తానం తణ్హా సంయోజనానం సన్ధావతం సంసరతం’’ ఏవమాదినా భగవతా భాసితం.
ఏవం దీఘరత్తం వో భిక్ఖవే దుక్ఖం పచ్చనుభూతం తిబ్బం పచ్చనుభూతం బ్యసనం పచ్చనుభూతం కటసీ వడ్ఢితా.
అలమేవ సబ్బసఙ్ఖారేసు నిబ్బిన్దితుం,
అలం విరజ్జితుం, అలం విముచ్చితుం,
అస్సుసుత్త
పుచ్ఛా – తత్థావుసో తతియం సంగీతం అస్సుసుత్తం భగవతా కత్థ కం ఆరబ్భ కథఞ్చ భాసితం.
విస్సజ్జనా – సావత్థియం భన్తే సమ్బహులేయేవ భిక్ఖూ ఆరబ్భ ‘‘తం కిం మఞ్ఞథ భిక్ఖవే, కతమం ను ఖో బహుతరం, యం వా వో ఇమినా దీఘేన అద్ధునా సన్ధావతం సంసరతం అమనాపసమ్పయోగా మనాపవిప్పయోగా కన్దన్తానం రోదన్తానం అస్సు పస్సన్నం పగ్ఘరితం, యం వా చతూసు మహాసముద్దేసు ఉదక’’న్తి ఏవమాదినా భగవతా భాసితం.
సాసపసుత్త
పుచ్ఛా – తత్థావుసో ఛట్ఠం సంగీతం సాసపసుత్తం భగవతా కత్థ కం ఆరబ్భ కిస్మిం వత్థుస్మిం కథఞ్చ భాసితం.
విస్సజ్జనా – సావత్థియం భన్తే అఞ్ఞతరం భిక్ఖుం ఆరబ్భ భాసితం. అఞ్ఞతరో భన్తే భిక్ఖు భగవన్తం ఏతదవోచ ‘‘కీవదీఘో ను ఖో భన్తే కప్పో’’తి. తస్మిం భన్తే వత్థుస్మిం ‘‘దీఘో ఖో భిక్ఖు కప్పో, సో న సుకరో సఙ్ఖాతుం ఏత్తకాని వస్సాని ఇతివా, (పేయ్యాల) ఏత్తకాని వస్ససతసహస్సాని ఇతివాతి ఏవమాదినా భగవతా భాసితం.
గఙ్గాసుత్త
పుచ్ఛా – తేనావుసో…పే… సమ్మాసమ్బుద్ధేన అనమతగ్గసంయుత్తే గఙ్గాసుత్తం కత్థ కం ఆరబ్భ కిస్మిం వత్థుస్మిం కథఞ్చ భాసితం.
విస్సజ్జనా – రాజగహే భన్తే అఞ్ఞతరం బ్రాహ్మణం ఆరబ్భ భాసితం. అఞ్ఞతరో భన్తే బ్రాహ్మణో భగవన్తం ఏతదవోచ ‘‘కీవ-
బహుకా ను ఖో భో గోతమ కప్పా అబ్భతీతా అతిక్కన్తా’’తి. తస్మిం భన్తే వత్థుస్మిం ‘‘బహుకా ఖో బ్రాహ్మణ కప్పా అబ్భతీతా అతిక్కన్తా, తే న సుకరా సఙ్ఖాతుం ‘ఏత్తకా కప్పా’ ఇతి వా ‘ఏత్తకాని కప్పసతాని’ ఇతి వా ‘ఏత్తకాని కప్పసహస్సాని’ ఇతివా ‘ఏత్తకాని కప్పసతసహస్సాని’ ఇతి వా’’తి ఏవ మాదినా భగవతా భాసితం.
పుగ్గలసుత్త
పుచ్ఛా – పుగ్గలసుత్తం పనావుసో భగవతా కత్థ కం ఆరబ్భ కథఞ్చ భాసితం.
విస్సజ్జనా – రాజగహే భన్తే సమ్బహులే భిక్ఖూ ఆరబ్భ ‘‘అనమతగ్గోయం భిక్ఖవే సంసారో, పుబ్బాకోటి న పఞ్ఞాయతి అవిజ్జా నీవరణానం సత్తానం తణ్హాసంయోజనానం సన్ధావతం సంసరతం. ఏకపుగ్గలస్స భిక్ఖవే కప్పం సన్ధావతో సంసరతో సియా ఏవం మహా అట్ఠికఙ్కలో అట్ఠిపుఞ్జో అట్ఠిరాసి, యథా యం వేపుల్లో పబ్బతో. సచే సంహారకో అస్స, సమ్భతఞ్చ న వినస్సేత్యా’’తి ఏవమాదినా భగవతా భాసితం.
దుగ్గతసుత్త, సుఖితసుత్త
పుచ్ఛా – తత్థావుసో దుగ్గతసుత్తఞ్చ సుఖితసుత్తఞ్చ భగవతా కత్థ కం ఆరబ్భ కథఞ్చ భాసితం.
విస్సజ్జనా – సావత్థియం భన్తే సమ్బహులే భిక్ఖూ ఆరబ్భ ‘‘అనమతగ్గోయం భిక్ఖవే సంసారో, పుబ్బా కోటి న పఞ్ఞాయతి అవిజ్జానీవరణానం సత్తానం తణ్హాసంయోజనానం సన్ధావతం సంసరతం. యం భిక్ఖవే పస్సేయ్యాథ దుగ్గతం దురూపేతం, నిట్ఠమేత్థ గన్తబ్బం ‘అమ్హేహిపి ఏవరూపం పచ్చనుభూతం ఇమినా దీఘేన అద్ధునా’తి, యం భిక్ఖవే పస్సేయ్యాథ సుఖితం సుసజ్జితం,
నిట్ఠమేత్థ గన్తబ్బం, ‘‘అమ్హేహిపి పచ్చనుభూతం ఇమినా దీఘేన అద్ధునా’’తి ఏవమాదినా భగవతా భాసితం.
తింసమత్తసుత్త
పుచ్ఛా – తింసమత్తసుత్తం పనావుసో భగవతా కత్థ కం ఆరబ్భ కథఞ్చ భాసితం.
విస్సజ్జనా – రాజగహే భన్తే తింసమత్తే పావేయ్యకే భిక్ఖూ ఆరబ్భ ‘‘అనమతగ్గోయం భిక్ఖవే సంసారో, పుబ్బాకోటి న పఞ్ఞాయతి అవిజ్జానీవరణానం సత్తానం తణ్హాసంయోజనానం సన్ధావతం సంసరతం. తం కిం మఞ్ఞథ భిక్ఖవే, కతమం ను ఖో బహుతరం, యం వా వో ఇమినా దీఘేన అద్ధునా సన్ధావతం సంసరతం సీసచ్ఛిన్నానం లోహితం పస్సన్నం పగ్ఘరితం, యం వా చతూసు మహాసముద్దేసు ఉదక’’న్తి ఏవమాదినా భవగతా భాసితం.
మాతుసుత్త
పుచ్ఛా – మాతుసుత్తాదీని పనావుసో ఛసుత్తాని భగవతా కత్థ కం ఆరబ్భ కథఞ్చ భాసితం.
విస్సజ్జనా – సావత్థియం భన్తే సమ్బహులే భిక్ఖూ ఆరబ్భ ‘‘అనమతగ్గోయం భిక్ఖవే సంసారో, పుబ్బా కోటి న పఞ్ఞాయతి అవిజ్జానీవరణానం సత్తానం తణ్హాసంయోజనానం సన్ధావతం సంసరతం. న సో భిక్ఖవే సత్తో సులభరూపో, యో న మాతాభూతపుబ్బో ఇమినా దీఘేన అద్ధునా. యో న పితాభూతపుబ్బో. యో న భాతాభూతపుబ్బో. యో న భగినిభూతపుబ్బో. యో న పుత్తభూతపుబ్బో. యో న ధీతాభూతపుబ్బో ఇమినా దీఘేన అద్ధునా’’తి ఏవమాదినా భన్తే భగవతా భాసితం.
కస్సపసంయుత్త
చన్దూపమసుత్త
పుచ్ఛా – కస్సపసంయుత్తే పనావుసో చన్దూపమసుత్తం భగవతా కత్థ కం ఆరబ్భ కథఞ్చ భాసితం.
విస్సజ్జనా – సావత్థియం భన్తే సమ్బహులే భిక్ఖూ ఆరబ్భ ‘‘చన్దూపమా భిక్ఖవే కులాని ఉపసఙ్కమథ అపకస్సేవ కాయం అపకస్స చిత్తం నిచ్చనవకా కులేసు అప్పగబ్భా. సేయ్యథాపి భిక్ఖవే పురిసో జరుదపానం వా ఓలోకేయ్య పబ్బతవిసమం వా నదీవిదుగ్గం వా అపకస్సేవ కాయం అపకస్స చిత్తం. ఏవమేవ ఖో భిక్ఖవే చన్దూపమా కులాని ఉపసఙ్కమథ అపకస్సేవ కాయం అపకస్స చిత్తం నిచ్చనవకా కులేసు అప్పగబ్భా’’తి ఏవమాదినా భగవతా భాసితం.
తం కిం మఞ్ఞథ భిక్ఖవే, కథం రూపా భిక్ఖు అరహతి కులాని ఉపసఙ్కమితుం.
పుచ్ఛా – కథఞ్చావుసో తత్థ భగవతా పరిసుద్ధాపరిసుద్ధ ధమ్మదేసనం దస్సేత్వా భిక్ఖూనం ఓవాదో దిన్నో.
విస్సజ్జనా – ‘‘తం కిం మఞ్ఞథ భిక్ఖవే, కథం రూపస్స భిక్ఖునో అపరిసుద్ధా ధమ్మదేసనా హోతి, కథం రూపస్స భిక్ఖునో పరిసుద్ధా ధమ్మదేసనా హోతీ’’తి ఏవమాదినా పరిసుద్ధాపరిసుద్ధధమ్మదేసనా విత్థారతో దస్సేత్వా ‘‘కస్సపేన వా హి వో భిక్ఖవే ఓవదిస్సామి యో వా పనస్స కస్సపసదిసో, ఓవదితేహి చ పన వో తథత్తాయ పటిపజ్జితబ్బ’’న్తి. ఏవం ఖో భన్తే భగవతో భిక్ఖూనం ఓవాదో దిన్నో.
యో హి కోచి భిక్ఖవే భిక్ఖు ఏవంచిత్తో పరేసం ధమ్మం దేసేతి ‘‘అహో వత మే ధమ్మం సుణేయ్యుం, సుత్వా చ పన ధమ్మం పసీదేయ్యుం, పసన్నా చ మే పసన్నాకారం కరేయ్యుం–
స్వాక్ఖాతో భగవతా ధమ్మో సన్దిట్ఠికో అకాలికో ఏహి పస్సికో ఓపనేయ్యికో పచ్చత్తం వేదితబ్బో విఞ్ఞూహి–
కస్సపేన వా హి వో భిక్ఖవే ఓవదిస్సామి యో వా పనస్స కస్సపసదిసో, ఓవదితేహి చ పన వో తథత్తాయ పటిపజ్జితబ్బం–
కులూపకసుత్త
పుచ్ఛా – తేనావుసో భగవతా…పే… సమ్మాసమ్బుద్ధేన కస్సపసంయుత్తే చతుత్థం కులూపకసుత్తం కత్థ కం ఆరబ్భ కథఞ్చ భాసితం.
విస్సజ్జనా – సావత్థియం భన్తే సమ్బహులే భిక్ఖూ ఆరబ్భ ‘‘తం కిం మఞ్ఞథ భిక్ఖవే, కథం రూపో భిక్ఖు అరహతి కులూపకో హోతుం, కథం రూపో భిక్ఖు న అరహతి కులూపకో హోతు’’న్తి ఏవమాదినా భగవతా భాసితం.
కస్సపేన వా హి వో భిక్ఖవే ఓవదిస్సామి యో వా పనస్స కస్సపసదిసో, ఓవదితేహి చ పన వో తథత్తాయ పటిపజ్జితబ్బం.
దుతియ ఓవాదసుత్త
పుచ్ఛా – తత్థేవావుసో భగవతా దుతియ ఓవాదసుత్తం కత్థ కేన సద్ధిం కథఞ్చ భాసితం.
విస్సజ్జనా – రాజగహే భన్తే ఆయస్మతా మహాకస్సపేన సద్ధిం ‘‘ఓవద కస్సప భిక్ఖూ, కరోహి కస్సప భిక్ఖూనం ధమ్మిం కథం, అహం వా కస్సప భిక్ఖూ ఓవదేయ్యం త్వం వా, అహం వా భిక్ఖూనం ధమ్మిం కథం కరేయ్యం త్వం వా’’తి ఏవమాదినా భగవతా భాసితం.
యస్స కస్సచి భన్తే సద్ధా నత్థి కుసలేసు ధమ్మేసు, హిరీ నత్థి. ఓత్తప్పం నత్థి. వీరియం నత్థి. పఞ్ఞా నత్థి కుసలేసు ధమ్మేసు.
తతియ ఓవాదసుత్త
పుచ్ఛా – తత్థేవావుసో భగవతా తతియఓవాదసుత్తం కత్థ కేన సద్ధిం కథఞ్చ భాసితం.
విస్సజ్జనా – రాజగహే భన్తే ఆయస్మతాయేవ మహాకస్సపేన సద్ధిం ‘‘ఓవద కస్సప భిక్ఖూ. కరోహి కస్సప భిక్ఖూనం ధమ్మిం కథం, అహం వా కస్సప భిక్ఖూ ఓవదేయ్యం త్వం వా. అహం వా భిక్ఖూనం ధమ్మం కథం కరేయ్యం త్వం వా’’తి ఏవమాదినా భగవతా భాసితం.
దుబ్బచా ఖో భన్తే ఏతరహి భిక్ఖూ దోవచస్సకరణేహి ధమ్మేహి సమన్నాగతా అక్ఖమా అప్పదక్ఖిణగ్గాహినో అనుసాసనిం–
సద్ధమ్మప్పతిరూపకసుత్త
పుచ్ఛా – తత్థేవావుసో భగవతా పరియోసానం సద్ధమ్మప్పతిరూపకసుత్తం కత్థ కం ఆరబ్భ కిస్మిం వత్థుస్మిం కథఞ్చ భాసితం.
విస్సజ్జనా – సావత్థియం భన్తే ఆయస్మన్తంయేవ మహాకస్సపం ఆరబ్భ భాసితం. ఆయస్మా భన్తే మహాకస్సపో భగవన్తం ఏతదేవోచ ‘‘కో ను ఖో భన్తే హేతు కో పచ్చయో, యేన పుబ్బే అప్పతరాని చేవ సిక్ఖాపదాని అహేసుం, బహుతరా చ భిక్ఖూ అఞ్ఞాయ సణ్ఠహింసు. కో పన భన్తే హేతు కో పచ్చయో, యేనేతరహి బహుతరాని చేవ సక్ఖాపదాని అప్పతరా చ భిక్ఖూ అఞ్ఞాయ సణ్ఠహన్తీ’’తి. తస్మిం భన్తే వత్థుస్మిం ‘‘ఏవఞ్చేతం కస్సప హోతి సత్తేసు హాయమానేసు సద్ధమ్మే అన్తరధాయమానే బహుతరానిచేవ సిక్ఖాపదాని హోన్తి, అప్పతరాచ భిక్ఖూ అఞ్ఞాయ సణ్ఠహన్తీ’’తి ఏవమాదినా భగవతా భాసితం.
లాభసక్కారసంయుత్త
మీళ్హకసుత్త
పుచ్ఛా – తేనావుసో…పే… సమ్మాసమ్బుద్ధేన లాభసక్కారంయుత్తే పఞ్చమం సంగీతం మీళ్హకసుత్తం కత్థ కం ఆరబ్భ కథఞ్చ భాసితం.
విస్సజ్జనా – సావత్థియం భన్తే సమ్బహులే భిక్ఖూ ఆరబ్భ ‘‘దారుణో భిక్ఖవే లాభసక్కారసిలోకో ఫరుసో అన్తరాయికో అనుత్తరస్స యోగక్ఖేమస్స అధిగమాయ. సేయ్యథాపి భిక్ఖవే మీళ్హకా గూథాదీ గూథపూరా పుణ్ణా గూథస్స, పురతో చస్స మహాగూథపుఞ్జో, సా తేన అఞ్ఞా మీళ్హకా అతిమఞ్ఞేయ్య ‘‘అహమ్హి గూథాదీ గూథపూరా పుణ్ణా గూథస్స, పురతో చ మ్యాయం మహాగూథపుఞ్జో’’తి ఏవమాదినా భగవతా భాసితం.
తం హి తస్స భిక్ఖవే మోఘపురిసస్స హోతి దీఘరత్తం అహితాయ దుక్ఖాయ.
ఏవం దారుణో ఖో భిక్ఖవే లాభసక్కారసిలోకో.
తస్మాతిహ భిక్ఖవే ఏవం సిక్ఖితబ్బం, ‘‘ఉప్పన్నం లాభసక్కారసి లోకం పజహిస్సామ, న చ నో ఉప్పన్నో లాభసక్కారసిలోకో చిత్తం పరియాదాయ ఠస్సభీ’’తి, ఏవఞ్హి ఖో భిక్ఖవే సిక్ఖితబ్బం.
ఏకపుత్తకసుత్త
పుచ్ఛా – తత్థో ఆవుసో పోరాణకేహి ధమ్మసంగాహకేహి సంగీతం ఏకపుత్తకసుత్తం కత్థ కం ఆరబ్భం కథఞ్చ భాసితం.
విస్సజ్జనా – సావత్థియం భన్తే సమ్బహులే భిక్ఖూ ఆరబ్భ ‘‘దారుణో భిక్ఖవే లాభసక్కారసిలోకో కటుకో ఫరుసో అన్తరాయికో అనుత్తరస్స యోగక్ఖేమస్స అధిగమాయ, సద్ధా భిక్ఖవే ఉపాసికా ఏకపుత్తకం పియం మనాపం ఏవం సమ్మాఆయాచమానా ఆయాచేయ్య తాదిసో తాత భవాహి, యాదిసో చిత్తో చ గహపతి హత్థకో చ ఆళవకో’’తి ఏవమాదినా భగవతా భాసితం.
ఏసా భిక్ఖవే తులా ఏతం పమాణం మమ సావకానం ఉపాసకానం యదిదం చిత్తో చ గహపతి హత్థకో చ ఆళవకో.
సచే ఖో త్వం తాత అగారస్మా అనగారియం పబ్బజసి, తాదిసో తాత భవాహి, యాదిసా సారిపుత్తమోగ్గల్లానా.
మా చ ఖో త్వం తాత సేఖం అప్పత్తమానసం లాభసక్కారసిలోకో అనుపాపుణాతు–
ఏవం దారుణో భిక్ఖవే లాభసక్కారసిలోకో కటుకో ఫరుసో అన్తరాయికో అనుత్తరస్స యోగక్ఖేమస్స అధిగమాయ.
ఏకవీతుసుత్త
పుచ్ఛా – తత్థేవ ఆవుసో పోరాణకేహి ధమ్మసంగాయకేహి సంగీతం ఏకధీతుసుత్తం భగవతా కత్థ కం ఆరబ్భ కథఞ్చ భాసితం.
విస్సజ్జనా – సావత్థియంయేవ భన్తే సమ్బహులే భిక్ఖూ ఆరబ్భ ‘‘దారుణో భిక్ఖవే లాభసక్కారసిలోకో కటుకో ఫరుసో అన్తరాయికో అనుత్తరస్స యోగక్ఖేమస్స అధిగమాయ. సద్ధా భిక్ఖవే ఉపాసికా ఏకం ధీతరం పియం మనాపం ఏవం సమ్మా ఆయాచమానా ఆయాచేయ్య ‘తాదిసా అయ్యే భవాహి, యాదిసా ఖుజ్జుత్తరా చ ఉపాసికా వేళుకణ్డకియా చ నన్దమాతా’తి. ఏసా భిక్ఖవే తులా ఏతం పమాణం మమ సావికానం ఉపాసికానం, యదిదం ఖుజ్జుత్తరా చ ఉపాసికా వేళుకణ్డకియా చ నన్దమాతా’’తి ఏవమాదినా భన్తే భగవతా భాసితం.
సచే ఖో త్వం అయ్యే అగారస్మా అనగారియం పబ్బజసి, భాదిసా అయ్యే భవాహి, యాదిసా ఖేమా చ భిక్ఖునీ ఉప్పలవణ్ణా చ–
తస్మాతిహ భిక్ఖవే ఏవం సిక్ఖితబ్బం.
రాహులసంయుత్త
పుచ్ఛా – రాహులసంయుత్తం పనావుసో భగవతా కత్థ కం ఆరబ్భ కిస్మిం వత్థుస్మిం కథఞ్చ భాసితం.
విస్సజ్జనా – సావత్థియం భన్తే ఆయస్మన్తం రాహులం ఆరబ్భ భాసితం. ఆయస్మా భన్తే రాహులో భగవన్తం ఏతదవోచ ‘‘సాధు మే భన్తే భగవా సంఖిత్తేన ధమ్మం దేసేతు, యమహం భగవతో ధమ్మం సుత్వా ఏకో వూపకట్ఠో అప్పమత్తో ఆతాపీ పహితత్తో విహరేయ్య’’న్తి, తస్మిం భన్తే వత్థుస్మిం ‘‘తం కిం మఞ్ఞసి రాహుల, చక్ఖునిచ్చం వా అనిచ్చం వాతి. అనిచ్చం భన్తే. యం పనానిచ్చం, దుక్ఖం వా తం సుఖం వాతి. దుక్ఖం భన్తే. యం పనానిచ్చం దుక్ఖం విపరిణామధమ్మం, కల్లం ను తం సమనుపస్సితుం ‘ఏతం మమ, ఏసో హమస్మి, ఏసో మే అత్తా’తి. నో హేతం భన్తే’’తి ఏవమాదినా భన్తే భగవతా భాసితం.
లక్ఖణసంయుత్త
అట్ఠిసుత్త
పుచ్ఛా – లక్ఖణసంయుత్తే పనావుసో పోరాణకేహి ధమ్మసంగాహకత్థేరేహి పఠమం సంగీతం అట్ఠిసుత్తం భగవతా కత్థ కం ఆరబ్భ కిస్మిం వత్థుస్మిం కథఞ్చ భాసితం.
విస్సజ్జనా – రాజగహే భన్తే ఆయస్మన్తఞ్చ లక్ఖణం ఆయస్మన్తఞ్చ మహామోగ్గల్లానం ఆరబ్భ భాసితం. ఆయస్మా భన్తే లక్ఖణో భగవతా సమ్ముఖే ఆయస్మన్తం మహామోగ్గల్లానం ఏతదవోచ ‘‘ఇధాయస్మా మహామోగ్గల్లానో గిజ్ఝకూటా పబ్బతా ఓరోహన్తో అఞ్ఞతరస్మిం పదేసే సితం పాత్వాకాసి, కో ను ఖో ఆవుసో మోగ్గల్లాన హేతు, కో పచ్చయో సితస్స పాతుకమ్మాయా’’తి. ఆయస్మా చ భన్తే మహామోగ్గల్లానో ‘‘ఇధాహం ఆవుసో గిజ్ఝకూటా పబ్బతా ఓరోహన్తో అద్దసం అట్ఠికసఙ్ఖలికం వేహాసం గచ్ఛన్తిం’’తి ఏవమాదినా ఆరోచేసి. తస్మిం భన్తే వత్థుస్మిం ‘‘చక్ఖుభూతా వత భిక్ఖవే సావకా విహరన్తి, ఞాణభూతా వత భిక్ఖవే సావకా విహరన్తి, యత్రహి నామ సావకో ఏవరూపం ఞస్సతి వా దక్ఖతి వా సక్ఖిం వా కరిస్సతీ’’తి ఏవమాదినా భగవతా భాసితం.
అచ్ఛరియం వత భో, అబ్భుతం వత భో;
ఏవరూపోపి నామ సత్తో భవిస్సతి.
పిణ్డసుత్త
పుచ్ఛా – తేనావుసో జానతా…పే… సమ్మాసమ్బుద్ధేన లక్ఖణసంయుత్తే తతియం సంగీతం పిణ్డసుత్తం కత్థ కం ఆరబ్భ కిస్మిం వత్థుస్మిం కథఞ్చ భాసితం.
విస్సజ్జనా – రాజగహే భన్తే ఆయస్మన్తఞ్చ లక్ఖణం ఆయస్మన్తఞ్చ మహామోగ్గల్లానం ఆరబ్భ భాసితం. ఆయస్మా భన్తే లక్ఖణో భగ్గవతో సమ్ముఖే ఆయస్మన్తం మహామోగ్గల్లానం ఏతదవోచ ‘‘ఇధాయస్మా మహామోగ్గల్లానో గిజ్ఝకూటా పబ్బతా ఓరోహన్తో అఞ్ఞతరస్మిం పదేసే సితం పాత్వాకాసి, కో నుఖో ఆవుసో మోగ్గల్లానహేతు, కో పచ్చయో సితస్స పాతుకమ్మాయా’’తి. ఆయస్మా చ భన్తే మహామోగ్గల్లానో ‘‘ఇధాహం ఆవుసో గిజ్ఝకూటా పబ్బతా ఓరోహన్తో అద్దసం మంసపిణ్డం వేహాసం గచ్ఛన్తం, తమేనం గిజ్ఝాపి కాకాపి కులలాపి అనుపతిత్వా అనుపతిత్వా వితచ్ఛేన్తి విరాజేన్తి. సా సుదం అట్టస్సరం కరోతీ’’తి ఏవమాదినా ఆరోచేసి. తస్మిం భన్తే వత్థుస్మిం ‘‘చక్ఖుభూతా వత భిక్ఖవే సావకా విహరన్తి, ఞాణభూతా వత భిక్ఖవే సావకా విహరన్తి, యత్రహి నామ సావకో ఏవరూపం ఞస్సతి వా దక్ఖతి వా సక్ఖిం వా కరిస్సతీ’’తి ఏవమాదినా భగవతా భాసితం.
అసిలోమసుత్త
పుచ్ఛా – తత్థేవ ఆవుసో పోరాణకేహి ధమ్మసంగాహకేహి మహాథేరేహి సంగీతం అసిలోమసుత్తం భగవతా కత్థ కం ఆరబ్భ కిస్మిం వత్థుస్మిం కథఞ్చ భాసితం.
విస్సజ్జనా – రాజగహే భన్తే ఆయస్మన్తఞ్చ లక్ఖణం ఆయస్మన్తఞ్చ మహామోగ్గల్లానం ఆరబ్భ భాసితం. ఆయస్మా భన్తే లక్ఖణో భగవతో సమ్ముఖే ఆయస్మన్తం మహామోగ్గల్లానం ఏతదవోచ ‘‘కో ను ఖో ఆవుసో మోగ్గల్లాన హేతు, కో పచ్చయో సితస్స పాతుకమ్మాయా’’తి. ఆయస్మా చ భన్తే మహామోగ్గల్లానత్థేరో ‘‘ఇధాహం ఆవుసో గిజ్ఝకూటా పబ్బతా ఓరోహన్తో అద్దసం అసిలోమం వేహాసం గచ్ఛన్తం’’తి ఏవమాదినా ఆరోచేసి. తస్మిం భన్తే వత్థుస్మిం చక్ఖుభూతా వత భిక్ఖవే సావకా విహరన్తి, ఞాణభూతా వత భిక్ఖవే సావకా విహరన్తి. (పేయ్యాల) ఏసో భిక్ఖవే సత్తో ఇమస్మింయేవ రాజగహే సూకరికో అహోసీ’’తి ఏవమాదినా భగవతా భాసితం.
సూచిలోమసుత్త
పుచ్ఛా – తత్థేవ ఆవుసో పోరాణకేహి ధమ్మసంగాహకమహాథేరేహి సంగీతం సూచిలోమసుత్తం భగవతా కత్థ కం ఆరబ్భ కిస్మిం వత్థుస్మిం కథఞ్చ భాసితం.
విస్సజ్జనా – తత్థేవ భన్తే రాజగహే ఆయస్మన్తఞ్చ లక్ఖణం ఆయస్మన్తఞ్చ మహామోగ్గల్లానం ఆరబ్భ భాసితం. ఆయస్మా భన్తే లక్ఖణో భగవతో సమ్ముఖే తథేవ అవోచ.
ఆయస్మా చ భన్తే మహామోగ్గల్లానో తథేవ ఆరోచేసి. తస్మిం భన్తే వత్థుస్మిం ‘‘చక్ఖుభూతా వత భిక్ఖవే సావకా విహరన్తి, ఞాణభూతా వత భిక్ఖవే సావకా విహరన్తి, (పేయ్యాల) ఏసో భిక్ఖవే సత్తో ఇమస్మింయేవ రాజగహే సూతో అహోసీ’’తి ఏవమాదినా భగవతా భాసితా.